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| 姓名繁体 | 扈 源 淵 | 三才五格 | 主运解析 | ||
| 名字五行 | 水 水 水 | 副运解析 | 后运解析 | ||
| 名字笔画 | 11 13 11 | 成功运势 | 基础运势 |
【数理】扈源渊的天格数为12
【签名】[掘井无泉] 意志脆弱，家庭寂寞数。
【签语】意志薄弱不伸长，易招失败遇灾殃；家属缘薄孤独命，安居守分保平安。
【吉凶】凶
【基业】凶星、破厄、劫财、时禄。
【家庭】亲情如秋水，骨肉似寒炭，施恩招怨。宜提高气节 健康：枯木待春，小心神经衷弱，骨癌之疾、外伤、 皮肤病，三才良者可安全。
【健康】枯木待春，小心神经衷弱，骨癌之疾、外伤、 皮肤病，三才良者可安全。
【含义】有无理伸张之象，不顾脆弱之力，企图做无能力做的事，多失败。遇事易生足之心。家庭无缘，孤独、遇难、 逆境、病弱、不如意、困难等，又可因其他运配合而导致意外的失败，甚至有不能完寿的悲运。
天格代表12岁之前的运势，乃先天遗传的命数，与个人影响不大，若不理想不必烦心计较，自我否定。
【数理】扈源渊的人格数为24
【签名】[掘藏得金] 家门余庆的金钱丰盈数。
【签语】家门余庆福无疆，子孙繁荣富贵强；白手成家立大业，财源广进智谋全。
【吉凶】吉
【基业】大官、福星、文昌、企业、财库、君臣、工商、 富贵。
【家庭】不依祖业而立身，家庭圆满，兄弟和睦，但应保持无私。
【健康】松柏常青，可望长寿。
【含义】路途多有崎岖，实为难免。然而策略智谋出众，白手可以成家，财源广进到老愈直，子孙继承余庆的福运。
人格代表24-48岁的人生巅峰期的运势，代表其才华及事业，影响一生运势。
运势差者切不可惶惶不安，需知！命运永远握在自己手中，人定胜天，要勇往直前拼搏争斗，为自己为家人子女创下一番基业。
【数理】扈源渊的地格数为25
【签名】[英俊] 资性英敏的刚毅数。
【签语】资性英敏有奇能，柔中带硬真性情；修身涵养与人和，奏功获得大鸿图。
【吉凶】半吉
【基业】君臣、首领、福星、文昌、企业、财禄、技艺、财库、进田。
【家庭】平和而谦虚者，家庭圆满，子孙昌盛。
【健康】健康自在，三才善良者可望长寿。
【含义】资性英敏，有奇特的才智， 唯性情不平衡而偏重于一方，言语多少有点棱角柔中带硬，或者有怪脾气，是故涵养不足者，多成怪人，与外人打交道缺谦虚。以英俊之才，自有克成大业。倘任意气用事傲慢无礼，恐弄吉成凶。
地格代表36岁前的青年运势和家庭、夫妻、子女影响基础，家庭不和夫妻成仇，基础不牢固无法展开鸿途大业。
相反，若地基牢靠。夫妻和睦，家庭美满，子孝孙贤，方能大展宏图，成就一番事业。
【数理】扈源渊的外格数为13
【签名】[春阳牡丹] 智能超群的成功数。
【签语】智略超群博学多，善处事务亦忍和；功业成就得富荣，艺才相身乐千钟。
【吉凶】吉
【基业】大官、文昌、技艺、进财、学士、田产、财库。
【家庭】祖宗余荫，子孙孝顺，可望团圆。
【健康】可能健全长寿、先天五行不和者不遇。
【含义】富学艺才能，有智谋奇略，忍柔当事，任何难事皆巧于奏大功。为得享福贵荣华的好诱导，充满智满是其特点。
外格，又称副运，主掌中年事业成熟稳定时期的机运。
【数理】扈源渊的总格数为36
【签名】波澜
【签语】风浪不静难得安，侠情波澜万事难；须养精神小微利，不可自作风头儿。
【吉凶】半吉
【基业】将星、学士、文昌、文相、破厄、凶煞、崩山。
【家庭】六亲不力，夫妻离合，子息宜迟，应多做善事，以含积德。
【健康】短命，病患，外伤，病 疾，三才善良者，可望安康。
【含义】为波澜重叠，浮沉万状的英雄运，为侠气义睛敦厚，杀身成人之格，一生难得平安，辛苦困维多，袖手不进失几沦落 。与其它运配不善者，病弱，短命，危难等不无所至。
总格代表48岁后的中老年运势以及财富、收入、影响人的最终成就
不论先天的家庭环境，只看个人努力，家庭幸福子孝孙贤，广交好友善结良缘，终能荫蔽子孙，颐养天年。
【三才】扈源渊的天人地三才配置为木火土
【总论】年青时就开始发展，惟性情太急，容易误事，如改进缺点，可得成功发展，富贵之命。
【解析】受长辈和上司的照顾，得成功顺调发展，基础坚固，身心平安，能得长寿，幸福理想之格。
【性格】个体人有礼貌且热情，能得到晚辈和部属的支持完成心愿。注意性急和主观性强的问题，处理好平辈朋友之间的关系。
【意志】意志坚定，能够乐观奋斗，注意耐性不足、处事容易冲动、情绪不稳定的问题。
【事业】成功顺利，有责任心，做事积极主动，可以一展自己的抱负。
【家庭】养蜂结蜜，事事和顺，处处温和。
【婚姻】男娶贤慧之妻，生活美满又和睦；女嫁有家庭责任之夫，感情甜蜜。
【子女】有责任感且孝顺，长大定能出人头地。
【社交】成功顺利，有责任心，做事积极主动，可以一展自己的抱负。
【精神】养蜂结蜜，事事和顺，处处温和。
【财运】男娶贤慧之妻，生活美满又和睦；女嫁有家庭责任之夫，感情甜蜜。
【健康】有责任感且孝顺，长大定能出人头地。
【老运】精神物质都相当如意，晚境吉祥。
三才即天人地三才，分别是天人地三格的数理配置组合，反映综合内在运势。
【人地】扈源渊的人地配置为火土
【解析】基础坚实，身适安泰。
人格与地格之数理关系为基础运，由此可推断人的基础稳妥与否。
【人天】扈源渊的人天配置为火木
【解析】受上级长辈的照顾关心，能取得成功，顺利发展。
天格与人格之数理关系为成功运，由此可推断人的事业成功率的高低。
【人外】扈源渊的人天配置为火火
【解析】开朗活泼，口才较好，多少会有失信的缺点，守信用者，可发达。
人格与外格之数理关系，可推断人的性格以及与外界交际的情况。
【源字拼音】yuán
【源字解释】
源 yuán（ㄩㄢˊ）
（一）、水流所从出的地方：河源。泉源。发源。源远流长。源头。
（二）、事物的根由：来源。资源。渊源。能源。起源。策源地。
（三）、姓。
【渊字拼音】yuān
【渊字解释】
渊（淵） yuān（ㄩㄢ）
（一）、深水，潭：渊水。渊谷。渊林。渊薮（“渊”，鱼所聚处；“薮”，水边草地，兽所聚处；喻人或事物聚集的地方）。深渊。临渊羡鱼（喻只作空想，不作实际工作）。
（二）、深：渊博。渊源。渊浩。渊玄。渊邈。渊儒。渊识（精深的见识）。
（三）、姓。
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「未达曹源渊奥，依然两段不同」 — 宋代 • 释妙伦《断溪》
「更有神交处，渊源溯鲁邹」 — 明代 • 陶安《偶成四首 其三》
「废同殷渊源，咄唶叹疏亲」 — 明代 • 王世贞《哭王樗全茂才二首 其一》
「尚论渊源师友，他时派列江西」 — 宋代 • 曾几《李商叟秀才求斋名于王元渤以养源名之求诗》
「洙泗渊源迤落水，江门流衍注甘泉」 — 明代 • 庞嵩《盱湛楼》
「性得渊源，穷通自然」 — 宋代 • 释正觉《禅人并化主写真求赞》
「师友渊源得西洛，文章声价冠南宫」 — 宋代 • 楼钥《樊运使挽词》
「渊源师友简编上，土木形骸鱼鸟间」 — 宋代 • 陆游《老鳏》
「靖节渊源传绝响，古来诗道数君家」 — 清代 • 韩致应《和印心石屋陶云汀赠诗》
「循流溯渊源，呼酒豁怀抱」 — 明代 • 祁顺《过溪翠渠陆行余上舟即景而作》
「谏行膏泽苕溪水，讲劝渊源养浩堂」 — 宋代 • 许及之《刘正言讲筵视职初直玉堂见案上所和高紫微阳字诗宠和二章见示因用韵答以一首深愧短拙》
「家学渊源接紫阳，按图终日味偏长」 — 明代 • 卢龙云《朱学博以心学图见寄赋谢》
「黼黻文华国，渊源德润身」 — 宋代 • 李廌《上翰林眉山先生苏公》
「先世文章出遗逸，当家句法有渊源」 — 宋代 • 赵蕃《寄黄子耕》
「中古荒茫不足论，渊源请自先朝始」 — 清代 • 查慎行《水西行》
「觱拂泺水源，渊沦晋溪波」 — 元代 • 元好问《涌金亭示同游诸君》
「渊源自昔崇师友，吴下应怜旧阿蒙」 — 宋代 • 许月卿《遇黄先生》
「渊源那可测，探赜日忘机」 — 明代 • 王恭《伸蒙岩读书》
「渊源家学无双美，山斗声名有具瞻」 — 明代 • 张天赋《邑侯龙坡黄公秋科应召入帘》
「典刑寄老成，师友须渊源」 — 宋代 • 汪应辰《借舍人吕丈送大雅东还诗韵奉呈》
扈姓主要源自：姒姓。扈姓起源一源于姒姓，为大禹王的后代，以国名为氏。据《风俗通》、《左传》、《汉书》等载，大禹死后，他的儿子启继承了王位，建立的夏朝，自称夏后启。这种做法，破坏了传统的禅让制度，引起了一些诸侯国的不满。其中有一个诸侯国有扈氏，也是大禹的后人，受封于扈（今陕西省扈县一带），建立扈国。有扈氏首领觉得有责任维护传统制度，于是就起兵讨伐夏后启。启立即召集天下诸侯兴师镇压。由于大禹刚死不久，诸侯们对禹的丰功伟大绩还记忆犹新，都愿意出兵助启，所以启就占了优势。双方军队在甘（户县南一带）相遇。交战前，启对部下发布了一篇誓师辞，这就是收在《尚书》中的《甘... [详情]
