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| 姓名繁体 | 謝 應 應 | 三才五格 | 主运解析 | ||
| 名字五行 | 金 土 土 | 副运解析 | 后运解析 | ||
| 名字笔画 | 12 7 7 | 成功运势 | 基础运势 |
【数理】谢应应的天格数为18
【签名】[铁镜重磨] 有志竟成的内外吉数。
【签语】有志竟成事皆通，智谋发展有威望；过刚遭难养柔德，博得名利大成功。
【吉凶】半吉
【基业】将星、文昌、太极、畜产、财帛、技艺。
【家庭】有祖宗荫庇之。心慈口硬，宜守和不可望园满。
【健康】心身健全如万年蛇，可望长寿。
【含义】铁石心发达运具备，有权力、智谋。志向一立，必破诸难，博得名利。但自我心强，乏包涵力。要戒坚刚，诱发非难。宜养柔德，且惧险勿临，则目的贯彻，功名成就。
天格代表12岁之前的运势，乃先天遗传的命数，与个人影响不大，若不理想不必烦心计较，自我否定。
【数理】谢应应的人格数为34
【签名】[破字] 破家亡身的见识浅少数。
【签语】破家亡身死无丧，艰难不绝多波浪；大凶一到黄泉客，何必用此最凶数。
【吉凶】凶
【基业】臣将、君臣、文昌、学士、破财、凶厄、破灭。
【家庭】家缘薄，妻子分离，忍耐可保症安。
【健康】短命，杀伤，刑罚，脑溢血，麻疹，发狂，先天五行三才善才者也可以得安康。
【含义】属破坏的大凶运。乱离的祸象颇强，凶煞一到，便接连而来，事业生大凶大困难，大辛苦， 内外破乱，万事龊龌，衰败，悲痛无限，因其他数的配关系，有病弱短命，丧失配偶，子女离别，刑伤， 杀伤，或致发狂灾祸至极，为破家，亡身 的最大凶数。
人格代表24-48岁的人生巅峰期的运势，代表其才华及事业，影响一生运势。
运势差者切不可惶惶不安，需知！命运永远握在自己手中，人定胜天，要勇往直前拼搏争斗，为自己为家人子女创下一番基业。
【数理】谢应应的地格数为34
【签名】[破字] 破家亡身的见识浅少数。
【签语】破家亡身死无丧，艰难不绝多波浪；大凶一到黄泉客，何必用此最凶数。
【吉凶】凶
【基业】臣将、君臣、文昌、学士、破财、凶厄、破灭。
【家庭】家缘薄，妻子分离，忍耐可保症安。
【健康】短命，杀伤，刑罚，脑溢血，麻疹，发狂，先天五行三才善才者也可以得安康。
【含义】属破坏的大凶运。乱离的祸象颇强，凶煞一到，便接连而来，事业生大凶大困难，大辛苦， 内外破乱，万事龊龌，衰败，悲痛无限，因其他数的配关系，有病弱短命，丧失配偶，子女离别，刑伤， 杀伤，或致发狂灾祸至极，为破家，亡身 的最大凶数。
地格代表36岁前的青年运势和家庭、夫妻、子女影响基础，家庭不和夫妻成仇，基础不牢固无法展开鸿途大业。
相反，若地基牢靠。夫妻和睦，家庭美满，子孝孙贤，方能大展宏图，成就一番事业。
【数理】谢应应的外格数为18
【签名】[铁镜重磨] 有志竟成的内外吉数。
【签语】有志竟成事皆通，智谋发展有威望；过刚遭难养柔德，博得名利大成功。
【吉凶】半吉
【基业】将星、文昌、太极、畜产、财帛、技艺。
【家庭】有祖宗荫庇之。心慈口硬，宜守和不可望园满。
【健康】心身健全如万年蛇，可望长寿。
【含义】铁石心发达运具备，有权力、智谋。志向一立，必破诸难，博得名利。但自我心强，乏包涵力。要戒坚刚，诱发非难。宜养柔德，且惧险勿临，则目的贯彻，功名成就。
外格，又称副运，主掌中年事业成熟稳定时期的机运。
【数理】谢应应的总格数为51
【签名】沉浮
【签语】成衰交加是运期，一时声名就分离；平生保守平安路，到老免受灾祸图。
【吉凶】半吉
【基业】文昌、学士、节度、时禄、劫煞、败退。
【家庭】时有争执，灾祸病患，三才善者安康自在。
【健康】人格被克者，有灾厄病患，“三才”善良者安康自在。
【含义】一盛一衰之象，必然可得昌盛，搏得一时名利，然后发现运中自然的凶兆，到晚年出挫折困苦。遂至失败。
总格代表48岁后的中老年运势以及财富、收入、影响人的最终成就
不论先天的家庭环境，只看个人努力，家庭幸福子孝孙贤，广交好友善结良缘，终能荫蔽子孙，颐养天年。
【三才】谢应应的天人地三才配置为金火火
【总论】为名为利终日操劳，早年环境多灾变，中年会有成功至，又恐性急误大事，而陷入孤军奋斗、亲友无助之局面，有身心过劳之虞，属于白手成家之类型。
【解析】早年运气不好，不能成功，中年运转好，可获成功。
【性格】爱慕虚荣，好大喜功，性急而不重实际，不耐独处无聊的生活，有桃花运之倾向，应培养耐力、定力，方可立于不败之地。
【意志】意志不够坚定，容易受世俗迷惑，理想往往脱离现实，所幸靠努力而有所补救。
【事业】属于操劳得财的行业，虽可闯出一番事业，但精神的付出及艰难很多。
【家庭】可望圆满，女性能涵养女德则贤慧。
【婚姻】男娶性急固执之妻，婚后不甚圆满；女嫁懦弱寡和之夫，婚后常争吵。
【子女】子女个性活泼而顽皮，长大后会有所成就。
【社交】属于操劳得财的行业，虽可闯出一番事业，但精神的付出及艰难很多。
【精神】可望圆满，女性能涵养女德则贤慧。
【财运】男娶性急固执之妻，婚后不甚圆满；女嫁懦弱寡和之夫，婚后常争吵。
【健康】子女个性活泼而顽皮，长大后会有所成就。
【老运】老景似乎孤独不安，身体有疾患，事业有变化，但钱财不缺。
三才即天人地三才，分别是天人地三格的数理配置组合，反映综合内在运势。
【人地】谢应应的人地配置为火火
【解析】可得成功，但基础薄弱，缺乏耐久力。
人格与地格之数理关系为基础运，由此可推断人的基础稳妥与否。
【人天】谢应应的人天配置为火金
【解析】上进伸展虽然较为困难，但努力拼搏将有改观，易患呼吸器官，脑部方面的疾病。
天格与人格之数理关系为成功运，由此可推断人的事业成功率的高低。
【人外】谢应应的人天配置为火金
【解析】反对他人恶劣作风，多管闲事，易得罪人，易生不平不满。
人格与外格之数理关系，可推断人的性格以及与外界交际的情况。
【应字拼音】yīng yìng
【应字解释】
应（應） yīng（一ㄥ）
（一）、该，当，又引申料想理该如此：应当。应该。应分（ fèn ）。应有尽有。
（二）、回答：答应。喊他不应。应承。
（三）、随，即：“桓督诸将周旋赴讨，应皆平定”。
（四）、姓。
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「应色应声，亡对亡待」 — 宋代 • 释正觉《偈颂二百零五首》
「春风应应至，寸草亦知时」 — 宋代 • 周行己《有所思》
「唔咿隔壁声相应，应有儿孙夜读书」 — 明代 • 邓伯凯《北山儒隐》
「应候固应然，违天亦何能」 — 宋代 • 薛季宣《还返释言 其七》
「心自丹如故，须应白又应」 — 宋代 • 汪晫《次韵盖簿宾春》
「非熊应有梦，应在渭川滨」 — 明代 • 岑徵《寿吴云驭太史》
「应事如应敌，收功端有素」 — 宋代 • 陈造《有叹》
「应声应色分身也，拍手家家观世音」 — 宋代 • 释正觉《禅人写真求赞》
「祗应应所遇势不同，势既不同功亦异」 — 宋代 • 王刚中《滩石八阵图行》
「秋唇应候自应花，夏帐谁能障尔哗」 — 明代 • 徐渭《蚊声 其二》
「唤作花王应不忝，未应但做水仙兄」 — 宋代 • 刘克庄《二叠》
「应色应声，随听随眺」 — 宋代 • 释正觉《偈颂七十八首》
「真常须应物，应物要不迷」 — 唐代 • 吕岩《百字碑》
「不应乃深应，栖导良自诚」 — 宋代 • 黄裳《尉氏五题 其四 啸台》
「语到一般皆造化，不应哭也岂应歌」 — 宋代 • 章甫《杂诗平韵 其二十》
「不是对景对机，不是应时应节」 — 宋代 • 释允韶《偈七首》
「我醉欲眠非有地，也应重应寝虚缘」 — 宋代 • 陈洵直《石床》
「青云应吕风应律，遐方感化神民怀」 — 明代 • 刘基《上云乐》
「上应星辰下应铅，太阳三十六交躔」 — 宋代 • 陈楠《金丹诗诀 其十三》
「彦升其应者，所应由道义」 — 宋代 • 韩琦《别镇阳监仓陈荐秘丞》
谢姓主要源自：姜姓、姬姓。谢姓起源始祖传说中源于黄帝部落：“夏商周”三代之际几乎湮灭传说中源于谢国，任姓，黄帝之后，属于以国名为氏。至周朝亡国，其地为申伯封邑，申伯后人以国名为姓氏。黄帝之后的谢姓，在“夏商周”三代之际几乎湮灭（三代之际微不见）。源于炎帝部落：现代谢氏公认的始祖申伯源于姜姓，出自炎帝后裔申伯后裔的封地谢邑，属于以国名为氏。申国王族子孙以地名为姓氏者，称谢氏，是为河南谢氏，史称谢氏正宗。现代谢氏族人绝大多尊奉申伯为得姓始祖。改姓直勒氏隋末唐初文学家谢偃（？—643年），本姓谢改姓直勒氏，祖孝政，为北齐散骑常侍，隋后恢复谢姓。复姓谢丘氏源于姬... [详情]
