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| 姓名繁体 | 巫 維 民 | 三才五格 | 主运解析 | ||
| 名字五行 | 火 土 水 | 副运解析 | 后运解析 | ||
| 名字笔画 | 7 11 5 | 成功运势 | 基础运势 |
【数理】巫维民的天格数为9
【签名】[破舟进海] 吉尽凶相，穷乏之数。
【签语】与尽凶始入困途，窘迫病难失亲和；灾害短命无所止，生离死别却哀悲。
【吉凶】凶
【基业】官禄、图印、太极、怪杰、富翁、突破。
【家庭】亲情不睦，口说长短者多，力持贤明者平安。
【健康】教育成风流或与夫别离病弱，弱女皆晚婚，多积德可免短命。
【含义】利去劫空，陷落穷迫、逆运、短命，悲痛或者幼小离亲而困苦，或者病弱，不遇，遭难废疾，贫困，灾难，孤独甚至刑罚。有不测遇凶祸，人格有此数者则为大凶，即或一身得免灾害。也难免配偶丧失。有缺子这叹。 实为人生最大恶运但在例外的怪杰，富豪能出此数者。
天格代表12岁之前的运势，乃先天遗传的命数，与个人影响不大，若不理想不必烦心计较，自我否定。
【数理】巫维民的人格数为22
【签名】[秋草] 秋草逢霜的斗争数。
【签语】秋草逢霜不如意，不平不满却难依；逆境挫折意志薄，身世凋零心过劳。
【吉凶】凶
【基业】远洋、天乙、君臣、将星、劫赌。
【家庭】家庭六亲不得力。
【健康】常有暗疾，三好四怯或医短命。
【含义】百事不如意，志向半途而废，多属懦弱，正职秋草逢霜之象，困难，病弱无气力，陷孤独，逆境不平常， 但也有伟人，豪杰有此数者，不过其人生多波折。
人格代表24-48岁的人生巅峰期的运势，代表其才华及事业，影响一生运势。
运势差者切不可惶惶不安，需知！命运永远握在自己手中，人定胜天，要勇往直前拼搏争斗，为自己为家人子女创下一番基业。
【数理】巫维民的地格数为19
【签名】[多难] 遮云蔽月的辛苦重来数。
【签语】风云蔽月未得安，虽有智慧做事难；孤独多困无所止，内外不和失妻儿。
【吉凶】凶
【基业】官禄、进田、经艳、财帛、智谋、凶危破财。
【家庭】家内朝思幕致，兄弟成吴越， 须思手足情应多注意
【健康】风云蔽月，病弱、刑罚、杀伤、短命，先天五行，属金水者可望安康。
【含义】有多智谋，虽有兴大业，博得名利的实力， 但每发生意外的陷害，内外不和，困难苦惨不绝。如果主运有此数又乏其他吉数以相助，多陷病弱，孤寡，有夭折，妻子死别，刑罚，杀伤等灾。为万事挫折非命至极，故也叫短命数。但先天有金者，可成巨富，怪杰，伟人。
地格代表36岁前的青年运势和家庭、夫妻、子女影响基础，家庭不和夫妻成仇，基础不牢固无法展开鸿途大业。
相反，若地基牢靠。夫妻和睦，家庭美满，子孝孙贤，方能大展宏图，成就一番事业。
【数理】巫维民的外格数为6
【签名】[安稳] 安稳吉庆的吉人天相数。
【签语】安稳余庆福禄开，盛大幸福天赐来；内含衰兆就谨慎，天乙贵人守身边。
【吉凶】吉
【基业】豪杰、官禄、财钱、将星、学者。
【家庭】内外和睦，六亲得力。
【健康】逢凶化吉，遇一次生险，可得长寿。
【含义】天德地祥具备，福庆甚广， 家势盛大万宝朝宗之运然满极必损，盈极必亏，若其他要素配合的不周者， 恐或如流水而下，成为所谓乐极生悲之象，此数理具有天赋之美，安稳吉庆终生。
外格，又称副运，主掌中年事业成熟稳定时期的机运。
【数理】巫维民的总格数为27
【签名】增长
【签语】迎新去旧无限度，批难中折亦多劳；欲望无止难满足，矫正自省终富荣。
【吉凶】凶
【基业】天官、将军、师长、学士、文昌、凶厄、破财、残疾。
【家庭】六亲不得利，兄弟远离。
【健康】病，刑罚，心脏病，短命，先天五行为水者可望安全。
【含义】自我心强，多会诽谤攻击，而易致失败。所谓难运，大多为半路中折之象，始以其智谋， 努力奋斗博得名利待过中年，势惭趋大，内外酿出不和，难以发达到老。假使自身温顺富有也不会避开背后是非不息，也因其它运的并系或刑罚，死于逆难等。
总格代表48岁后的中老年运势以及财富、收入、影响人的最终成就
不论先天的家庭环境，只看个人努力，家庭幸福子孝孙贤，广交好友善结良缘，终能荫蔽子孙，颐养天年。
【三才】巫维民的天人地三才配置为水木水
【总论】如能发挥您的才智和毅力，克服难关，必可取得相当的信用和名誉。
【解析】基础良好，可顺利成功发展取得成功。
【性格】织与以聪明才华，有计划头脑，行事稳重可靠，注重实际，对自己信心十足，但容易陷入一意孤行。
【意志】意志坚定，有主见，有耐心，不怕艰苦，一生辛勤奋发，成功有望。
【事业】会有一时的成功发展，然不可大意误事，或重仁义为他人牵累而陷入困难者有之。
【家庭】兄弟成吴越，须思手足情。
【婚姻】男娶好强勤劳之妻，女嫁顽固才华之夫，婚后大致圆满。
【子女】个性比较孤独，长大后都能孝顺父母，得到成功发展。
【社交】会有一时的成功发展，然不可大意误事，或重仁义为他人牵累而陷入困难者有之。
【精神】兄弟成吴越，须思手足情。
【财运】男娶好强勤劳之妻，女嫁顽固才华之夫，婚后大致圆满。
【健康】个性比较孤独，长大后都能孝顺父母，得到成功发展。
【老运】晚景安泰，能享天伦之乐。
三才即天人地三才，分别是天人地三格的数理配置组合，反映综合内在运势。
【人地】巫维民的人地配置为木水
【解析】虽能顺利发展，但也要注意意外事情的发生。
人格与地格之数理关系为基础运，由此可推断人的基础稳妥与否。
【人天】巫维民的人天配置为木水
【解析】能稳步向上发展，可获成功。
天格与人格之数理关系为成功运，由此可推断人的事业成功率的高低。
【人外】巫维民的人天配置为木土
【解析】外表柔和，内心刚毅，爱好名声，重理而不易服人，勤勉者可成功。
人格与外格之数理关系，可推断人的性格以及与外界交际的情况。
【维字拼音】wéi
【维字解释】
维（維） wéi（ㄨㄟˊ）
（一）、系，连结：维系。维絷。
（二）、保持：维持。维护。维修。维生素。
（三）、纲：纲维（总纲，亦指法度）。
（四）、数学名词，几何学及空间理论的基本概念，通常的空间有“三维”，平面是“二维”，直线只有“一维”。
（五）、思考：思维（亦作“思惟”）。
（六）、以，因为：“维子之故，使我不能餐兮”。
（七）、文言助词，用于句首或句中：维新。维妙维肖。
（八）、姓。
【民字拼音】mín
【民字解释】
民 mín（ㄇ一ㄣˊ）
（一）、以劳动群众为主体的社会基本成员：人民。民主。民国。民法。公民（在一国内有国籍，享受法律上规定的公民权利并履行公民义务的人）。国民（具有国籍的人）。
（二）、指人或人群：居民。民族。
（三）、劳动大众的，非官方的：民间。民歌。民谚。民风。民情。
（四）、某族的人：汉民。回民。
（五）、从事不同职业的人：农民。渔民。
（六）、非军事的：民品。民航。
（七）、同“苠”。
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「幸哉淮海今乐土，维扬太守民父母」 — 明代 • 欧大任《维扬太守行》
「国维张礼义，民生重食货」 — 元代 • 耶律楚材《和平阳张彦升见寄》
「维当维宜，生民之望」 — 宋代 • 徐积《送张漕正》
「维正维言，民之望之」 — 宋代 • 徐积《送张漕正》
「维持生民纲，树立大邦栋」 — 宋代 • 蔡襄《送任山归河东》
「礼者国之维，民者载舟水」 — 清代 • 殷岳《读史 其七》
「世传秀句我既不能如唐王维，民依慈母亦复不能如汉杜诗」 — 宋代 • 陈造《再次韵答节推司理路监岳》
「坤维以文瑞，民俗本柔淑」 — 宋代 • 程公许《屏居北郊自秋涉冬绝省人事触绪有感吒之讽吟》
「维兹江右，民物阜康」 — 明代 • 祁顺《送司寇金公诗》
「维民有艰，丹可寿之」 — 明代 • 祁顺《送司寇金公诗》
「维民君所天，何为草菅视」 — 清代 • 袁守定《曲周杂诗 其一》
「师保万民，维温维潞」 — 宋代 • 岳珂《林文节元佑日记帖赞》
「厥初生民，时维姜嫄」 — 先秦 • 诗经《生民》
「兮划幽匿兮，维民之福兮」 — 明代 • 李梦阳《始雷》
「克敌维武功，安民用仁义」 — 清代 • 颙琰《读通鉴纪事本末·明太祖平定东南》
「维时庶民，亦克用承」 — 宋代 • 徐积《送蔡守》
「维恕维威，维民维宜」 — 宋代 • 徐积《送蔡守》
「敬慎威仪，维民之则」 — 先秦 • 诗经《抑》
「维国大宝一个信，维民司命一分宽」 — 宋代 • 李曾伯《送管季衡赴省》
「邦家维车，庶民维舆」 — 明代 • 刘基《擢彼乔松》
巫是中国古代一种专门从事祈祷、占卜活动的职业，以职业为氏。上古时候有一种专门从事祈祷，祭祀，占卜活动的职业，叫作巫人。巫人在古代被认为是上天的使者，受到王族显贵和一般百姓的尊崇。巫人还常常管理天文，医术，算术方面的事情，在朝廷中的地位相当高。起源巫族历史悠久，源远流长。根据历史记载：《春秋元命苞，循蜚纪》云：人皇氏有巫常氏，《参庐纪》有列氏、丽氏、巫氏，为巫姓的起始。关于巫姓的来源，历来的姓氏文献已有确凿的证据可凭，据《姓氏考略》和《姓苑》、《姓纂》、《通志氏族略》记载：巫彭。据《姓氏考略》载：“黄帝臣巫彭作医，为巫氏之始。”、“殷有巫咸，巫贤，汉有冀州... [详情]
