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| 姓名繁体 | 公 西 調 仙 | 三才五格 | 主运解析 | ||
| 名字五行 | 木 金 火 金 | 副运解析 | 后运解析 | ||
| 名字笔画 | 4 6 10 5 | 成功运势 | 基础运势 |
【数理】公西调仙的天格数为10
【签名】[零暗] 万业终局充满损耗数。
【签语】万事终局万事空，逆难失意逢空亡；病弱短命多暗淡，克夫伤子破家风。
【吉凶】凶
【基业】天福、文昌、散财、官禄、破危、矢寿。
【家庭】家内总是冷眼旁观者多，伤害妻子破镜难圆、百忍者尚可平安。
【健康】杀伤刑罚，病弱、灾危、女易风流。心性变态。 境地，空虚无物，人格有此数者，多非业短命。如同日没，四顾茫茫，神哭鬼嚎振凶之象，行万象乏气力，常陷于不如意，凡要求功，因多障碍渐自失败，遂致破家亡户，或者贫困逆难叠至，无眷属之缘，或者自幼失亲，或者病弱，遭难，或者有不测之灾祸：或者犯官府等，难免非业非运。三才配合不得其宜者，大都中年哨后编进黄泉之籍。然万人中有一二例外，可绝处逢生。
【含义】万事终局之运数，乃宇宙虚空，万物恢然，有此数者一生尝尽苦楚辛酸，前途暗淡，难寻出光明路线，境遇至绝崖之象。此运数大抵乏气力，屡做屡败，遂致家破财散，或眷属离散，多陷于困苦，或多病、遭灾难、刑罚等非运，如自身不能及时行善，大都中年后便丧命而编入黄泉之客，然万人中有一二例外，可绝处逢生。
天格代表12岁之前的运势，乃先天遗传的命数，与个人影响不大，若不理想不必烦心计较，自我否定。
【数理】公西调仙的人格数为21
【签名】[明月中天] 明月照光，体质刚健之数。
【签语】明月光照乐依依，唉如梅花待放时；兴家立业名利全，各自独立有权威。
【吉凶】吉
【基业】天官、太极、文昌、哲学、财库、福禄、首领、君臣、富翁。
【家庭】六亲和睦，有中之嗣惠，若女人不为吉， 用则破大运。
【健康】秋月芙蓉，状年健状、长寿。
【含义】风光霁月之象，万物成形确立之势也。独立权威，能为首领之运，为人尊仰，享受富贵显荣。事业路径属渐进发展，中途难免困苦，步步而进，宛如登梯一样，立业兴家，大博名利，乃贵重的吉数。因为是伟大的首领数，妇女得此数者，反招灾害。按《易经》上观点女性属阴，应从男性，是为先天的补数。如具备首领之运，即妻凌夫之格，阴阳生出暗斗，自然不得安宁，故夫妻难免时常反目，但如果女方有妇德且心善，则家庭园满。
人格代表24-48岁的人生巅峰期的运势，代表其才华及事业，影响一生运势。
运势差者切不可惶惶不安，需知！命运永远握在自己手中，人定胜天，要勇往直前拼搏争斗，为自己为家人子女创下一番基业。
【数理】公西调仙的地格数为20
【签名】[屋下藏金] 非业破运的空虚数。
【签语】非业破运灾祸重，厄难迭来又惨淡；病弱短命真不幸，一生难得报平安。
【吉凶】凶
【基业】官星、部将、美术、智能、红艳、凶象。
【家庭】亲情不立，兄弟相隐，离祖败家， 凡事百忍则家中能平呼。
【健康】泥牛进海，难以为继。三才配合不善者命运多难，病弱，金木者安全。
【含义】物将坏之象，具有短命非业的诱导，所谓大凶之运一不生不得平安，灾祸频临，为如意，陷于逆境。或导至病弱，短命，非业，破灭，不能支持一家者。或幼时别亲，而陷困苦或者叹子女的不幸，或者男女丧失其配。
地格代表36岁前的青年运势和家庭、夫妻、子女影响基础，家庭不和夫妻成仇，基础不牢固无法展开鸿途大业。
相反，若地基牢靠。夫妻和睦，家庭美满，子孝孙贤，方能大展宏图，成就一番事业。
【数理】公西调仙的外格数为9
【签名】[破舟进海] 吉尽凶相，穷乏之数。
【签语】与尽凶始入困途，窘迫病难失亲和；灾害短命无所止，生离死别却哀悲。
【吉凶】凶
【基业】官禄、图印、太极、怪杰、富翁、突破。
【家庭】亲情不睦，口说长短者多，力持贤明者平安。
【健康】教育成风流或与夫别离病弱，弱女皆晚婚，多积德可免短命。
【含义】利去劫空，陷落穷迫、逆运、短命，悲痛或者幼小离亲而困苦，或者病弱，不遇，遭难废疾，贫困，灾难，孤独甚至刑罚。有不测遇凶祸，人格有此数者则为大凶，即或一身得免灾害。也难免配偶丧失。有缺子这叹。 实为人生最大恶运但在例外的怪杰，富豪能出此数者。
外格，又称副运，主掌中年事业成熟稳定时期的机运。
【数理】公西调仙的总格数为30
【签名】非运
【签语】绝死逢生多危险，投机浮沉受灾殃；处事细虑保安然，奋斗努力可成功。
【吉凶】半吉
【基业】官星、将星、文昌、豪放、红艳、实厄 。
【家庭】亲情不亲，夫妻不相合难同白头。
【健康】刑罚，外伤，残疾，先天五行为金者可安然。
【含义】浮沉不定，凶吉维分。即因其他运的配合，或者成功者，或者沉于失败故在吉运者，成功自至，数理不良者不知不觉之间陷于夫败。其地不可测突然别开生面埏有之，就象开矿探险一样， 大成大败，具有饶幸，另外也有 独，丧失妻子，短命者。
总格代表48岁后的中老年运势以及财富、收入、影响人的最终成就
不论先天的家庭环境，只看个人努力，家庭幸福子孝孙贤，广交好友善结良缘，终能荫蔽子孙，颐养天年。
【三才】公西调仙的天人地三才配置为水木水
【总论】如能发挥您的才智和毅力，克服难关，必可取得相当的信用和名誉。
【解析】基础良好，可顺利成功发展取得成功。
【性格】织与以聪明才华，有计划头脑，行事稳重可靠，注重实际，对自己信心十足，但容易陷入一意孤行。
【意志】意志坚定，有主见，有耐心，不怕艰苦，一生辛勤奋发，成功有望。
【事业】会有一时的成功发展，然不可大意误事，或重仁义为他人牵累而陷入困难者有之。
【家庭】兄弟成吴越，须思手足情。
【婚姻】男娶好强勤劳之妻，女嫁顽固才华之夫，婚后大致圆满。
【子女】个性比较孤独，长大后都能孝顺父母，得到成功发展。
【社交】会有一时的成功发展，然不可大意误事，或重仁义为他人牵累而陷入困难者有之。
【精神】兄弟成吴越，须思手足情。
【财运】男娶好强勤劳之妻，女嫁顽固才华之夫，婚后大致圆满。
【健康】个性比较孤独，长大后都能孝顺父母，得到成功发展。
【老运】晚景安泰，能享天伦之乐。
三才即天人地三才，分别是天人地三格的数理配置组合，反映综合内在运势。
【人地】公西调仙的人地配置为木水
【解析】虽能顺利发展，但也要注意意外事情的发生。
人格与地格之数理关系为基础运，由此可推断人的基础稳妥与否。
【人天】公西调仙的人天配置为木水
【解析】能稳步向上发展，可获成功。
天格与人格之数理关系为成功运，由此可推断人的事业成功率的高低。
【人外】公西调仙的人天配置为木水
【解析】外表柔和，内心刚毅，爱好名声，重理而不易服人，勤勉者可成功。
人格与外格之数理关系，可推断人的性格以及与外界交际的情况。
【调字拼音】tiáo diào zhōu
【调字解释】
调（調） tiáo（ㄊ一ㄠˊ）
（一）、搭配均匀，配合适当：调和。调谐。风调雨顺。饮食失调。
（二）、使搭配均匀，使协调：调配。调味。
（三）、调停使和解（调解双方关系）：调停。调处。
（四）、调剂：以临万货，以调盈虚。
（五）、调理使康复：调养。调摄。
（六）、调教；训练：有膂力，善调鹰隼。
（七）、挑逗；戏弄：调笑。调情。调戏。酒后相调。
【仙字拼音】xiān
【仙字解释】
仙 xiān（ㄒ一ㄢ）
（一）、神话中称有特殊能力、可以长生不死的人：仙人。仙女。仙子。仙界。仙境（a.仙人居住的地方；b.形容景物美好的地方）。仙风道骨。仙山琼阁（喻虚无缥缈的美妙幻景）。
（二）、具有高超才能的人：诗仙。酒仙。
（三）、婉称死：仙去。仙逝。
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「风泉纷起响琴筑，琅琅九奏八会调仙音」 — 清代 • 王文诰《登上界三峰从神湖望夜乐池还憩青羊石》
「仙翁调鹤欲扶穹，万里风头浩气雄」 — 明代 • 朱元璋《题神乐道士》
「净水仙童调玉液，春宵羽客化金丹」 — 唐代 • 吴清妻《仙诗五首》
「凄锵仙调，风敲珠树新折」 — 宋代 • 蒋捷《念奴娇·夜深清梦》
「羹具太古调，节拥仙人杖」 — 明代 • 韩上桂《题苏汝载草堂》
「调得仙家别鹄声，吹落虎头金粟耳」 — 元代 • 顾瑛《玉鸾谣》
「神气自调丹鼎火，仙班不藉紫芝泥」 — 宋代 • 方回《白云李处士于大樗下筑小庵用题王子由书斋韵》
「大路调仙驭，朱旗列禁城」 — 明代 • 袁袠《大驾视牲南郊》
「谪下三清列八仙，获调羹鼎侍龙颜」 — 唐代 • 徐夤《李翰林》
「调经仙吏，碧眼绿牵」 — 清代 • 阚寿坤《沁园春 悯鹤，恭呈家大人》
「就中一翁称地主，调笑群仙迭歌舞」 — 明代 • 谢肃《超然台歌》
「手调玄黄仙掌露，华岳昆溟肆吞吐」 — 明代 • 张宇初《题方壶真人淇箓堂墨竹行》
「执简曾闻侍玉螭，谪仙才调尽推奇」 — 宋代 • 陆游《又送李舍人赴阙》
「调鼎需仙液，挥毫停凤池」 — 明代 • 眭石《芍药》
「谪仙才调今谁是，肯解金龟燕夕阳」 — 唐代 • 朱长文《次韵公绍贺崇静之赐金紫》
「草诏金门手，调羹凤阁仙」 — 宋代 • 李商叟《寿傅宪》
「华阳更奏宫商调，聊引群仙下洞庭」 — 明代 • 谭谕《星岩二十景 其八 地击鼓钟》
「谪仙才调，复见庆流芳」 — 宋代 • 张宰《满庭芳·气吐虹霓》
「对人才调若飞仙，词令聪华四座传」 — 清代 • 龚自珍《已亥杂诗 246》
「谁解穿云调玉笛，苏仙文物正堪班」 — 明代 • 卢龙云《题鹤南飞图寿陈勋卿》
公西姓主要源自：姬姓。单一渊源：源于姬姓，出自春秋时期鲁国公族季孙氏的支系。据史籍《姓氏寻源》记载，公西氏复姓出自春秋时期鲁国三大贵族姓氏之一的季孙氏家族，是季孙氏的一个分支。公西氏鼎盛于鲁国，后成为山东省境内的一大名门，以公西为姓，称公西氏。公西氏只在春秋时期有过一段历史，后世则很少有关于这个姓氏的记载，只有部分世袭的公西氏还依然存在。从史籍《姓氏寻源》追溯，在孔子的众多门徒中，公西氏还不少，其中数公西赤的名气最大，也最有成就。 [详情]
