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姓名繁体 | 公 西 太 虎 | 三才五格 | 主运解析 | ||
名字五行 | 木 金 火 水 | 副运解析 | 后运解析 | ||
名字笔画 | 4 6 4 8 | 成功运势 | 基础运势 |
【数理】公西太虎的天格数为10
【签名】[零暗] 万业终局充满损耗数。
【签语】万事终局万事空,逆难失意逢空亡;病弱短命多暗淡,克夫伤子破家风。
【吉凶】凶
【基业】天福、文昌、散财、官禄、破危、矢寿。
【家庭】家内总是冷眼旁观者多,伤害妻子破镜难圆、百忍者尚可平安。
【健康】杀伤刑罚,病弱、灾危、女易风流。心性变态。 境地,空虚无物,人格有此数者,多非业短命。如同日没,四顾茫茫,神哭鬼嚎振凶之象,行万象乏气力,常陷于不如意,凡要求功,因多障碍渐自失败,遂致破家亡户,或者贫困逆难叠至,无眷属之缘,或者自幼失亲,或者病弱,遭难,或者有不测之灾祸:或者犯官府等,难免非业非运。三才配合不得其宜者,大都中年哨后编进黄泉之籍。然万人中有一二例外,可绝处逢生。
【含义】万事终局之运数,乃宇宙虚空,万物恢然,有此数者一生尝尽苦楚辛酸,前途暗淡,难寻出光明路线,境遇至绝崖之象。此运数大抵乏气力,屡做屡败,遂致家破财散,或眷属离散,多陷于困苦,或多病、遭灾难、刑罚等非运,如自身不能及时行善,大都中年后便丧命而编入黄泉之客,然万人中有一二例外,可绝处逢生。
天格代表12岁之前的运势,乃先天遗传的命数,与个人影响不大,若不理想不必烦心计较,自我否定。
【数理】公西太虎的人格数为10
【签名】[零暗] 万业终局充满损耗数。
【签语】万事终局万事空,逆难失意逢空亡;病弱短命多暗淡,克夫伤子破家风。
【吉凶】凶
【基业】天福、文昌、散财、官禄、破危、矢寿。
【家庭】家内总是冷眼旁观者多,伤害妻子破镜难圆、百忍者尚可平安。
【健康】杀伤刑罚,病弱、灾危、女易风流。心性变态。 境地,空虚无物,人格有此数者,多非业短命。如同日没,四顾茫茫,神哭鬼嚎振凶之象,行万象乏气力,常陷于不如意,凡要求功,因多障碍渐自失败,遂致破家亡户,或者贫困逆难叠至,无眷属之缘,或者自幼失亲,或者病弱,遭难,或者有不测之灾祸:或者犯官府等,难免非业非运。三才配合不得其宜者,大都中年哨后编进黄泉之籍。然万人中有一二例外,可绝处逢生。
【含义】万事终局之运数,乃宇宙虚空,万物恢然,有此数者一生尝尽苦楚辛酸,前途暗淡,难寻出光明路线,境遇至绝崖之象。此运数大抵乏气力,屡做屡败,遂致家破财散,或眷属离散,多陷于困苦,或多病、遭灾难、刑罚等非运,如自身不能及时行善,大都中年后便丧命而编入黄泉之客,然万人中有一二例外,可绝处逢生。
人格代表24-48岁的人生巅峰期的运势,代表其才华及事业,影响一生运势。
运势差者切不可惶惶不安,需知!命运永远握在自己手中,人定胜天,要勇往直前拼搏争斗,为自己为家人子女创下一番基业。
【数理】公西太虎的地格数为12
【签名】[掘井无泉] 意志脆弱,家庭寂寞数。
【签语】意志薄弱不伸长,易招失败遇灾殃;家属缘薄孤独命,安居守分保平安。
【吉凶】凶
【基业】凶星、破厄、劫财、时禄。
【家庭】亲情如秋水,骨肉似寒炭,施恩招怨。宜提高气节 健康:枯木待春,小心神经衷弱,骨癌之疾、外伤、 皮肤病,三才良者可安全。
【健康】枯木待春,小心神经衷弱,骨癌之疾、外伤、 皮肤病,三才良者可安全。
【含义】有无理伸张之象,不顾脆弱之力,企图做无能力做的事,多失败。遇事易生足之心。家庭无缘,孤独、遇难、 逆境、病弱、不如意、困难等,又可因其他运配合而导致意外的失败,甚至有不能完寿的悲运。
地格代表36岁前的青年运势和家庭、夫妻、子女影响基础,家庭不和夫妻成仇,基础不牢固无法展开鸿途大业。
相反,若地基牢靠。夫妻和睦,家庭美满,子孝孙贤,方能大展宏图,成就一番事业。
【数理】公西太虎的外格数为12
【签名】[掘井无泉] 意志脆弱,家庭寂寞数。
【签语】意志薄弱不伸长,易招失败遇灾殃;家属缘薄孤独命,安居守分保平安。
【吉凶】凶
【基业】凶星、破厄、劫财、时禄。
【家庭】亲情如秋水,骨肉似寒炭,施恩招怨。宜提高气节 健康:枯木待春,小心神经衷弱,骨癌之疾、外伤、 皮肤病,三才良者可安全。
【健康】枯木待春,小心神经衷弱,骨癌之疾、外伤、 皮肤病,三才良者可安全。
【含义】有无理伸张之象,不顾脆弱之力,企图做无能力做的事,多失败。遇事易生足之心。家庭无缘,孤独、遇难、 逆境、病弱、不如意、困难等,又可因其他运配合而导致意外的失败,甚至有不能完寿的悲运。
外格,又称副运,主掌中年事业成熟稳定时期的机运。
【数理】公西太虎的总格数为22
【签名】秋草
【签语】秋草逢霜不如意,不平不满却难依;逆境挫折意志薄,身世凋零心过劳。
【吉凶】凶
【基业】远洋、天乙、君臣、将星、劫赌。
【家庭】家庭六亲不得力。
【健康】常有暗疾,三好四怯或医短命。
【含义】百事不如意,志向半途而废,多属懦弱,正职秋草逢霜之象,困难,病弱无气力,陷孤独,逆境不平常, 但也有伟人,豪杰有此数者,不过其人生多波折。
总格代表48岁后的中老年运势以及财富、收入、影响人的最终成就
不论先天的家庭环境,只看个人努力,家庭幸福子孝孙贤,广交好友善结良缘,终能荫蔽子孙,颐养天年。
【三才】公西太虎的天人地三才配置为水水木
【总论】天资聪明,反应灵敏,事业能成功发展。
【解析】境遇安稳,能取得大成功。
【性格】具有天赋的才华,性格主观而任性,过于信任自己,判断力特别敏锐,想像力丰富,对于哲学或技术方面有很好的天份,容易达到功名成就,实现自己的抱负。
【意志】意志坚定,但凡事过于理想化,一生勤勉,具有坚强的毅力,定能成功发展,名利双收。
【事业】如从事技术或哲学方面的工作可得到发展,其他行业只要谨慎行事亦可成功,切忌大意、自大。
【家庭】亲情不睦,道长说短者多。力持贤明尚平安。
【婚姻】男娶贤淑之妻,婚后大致幸福;女嫁寡和之夫,婚后常有争执。
【子女】聪明活泼,长大后在社会上有所成就,能共创家业。
【社交】如从事技术或哲学方面的工作可得到发展,其他行业只要谨慎行事亦可成功,切忌大意、自大。
【精神】亲情不睦,道长说短者多。力持贤明尚平安。
【财运】男娶贤淑之妻,婚后大致幸福;女嫁寡和之夫,婚后常有争执。
【健康】聪明活泼,长大后在社会上有所成就,能共创家业。
【老运】晚景财源不缺,能享清福。
三才即天人地三才,分别是天人地三格的数理配置组合,反映综合内在运势。
【人地】公西太虎的人地配置为水木
【解析】境遇安定,可获成功。
人格与地格之数理关系为基础运,由此可推断人的基础稳妥与否。
【人天】公西太虎的人天配置为水水
【解析】能取得大成功,但要注意自身的品德修养。
天格与人格之数理关系为成功运,由此可推断人的事业成功率的高低。
【人外】公西太虎的人天配置为水木
【解析】足智多谋,广于社交,言行坚实,恪守信用,吃苦耐劳,不贪财物,有施财给贫困人家的度量。
人格与外格之数理关系,可推断人的性格以及与外界交际的情况。
【太字拼音】tài
【太字解释】
太 tài(ㄊㄞˋ)
(一)、过于:太长。
(二)、极端,最:太甚。太平。
(三)、高,大:太空。太学。
(四)、很:不太好。
(五)、身分最高或辈分更高的:太老伯。太夫人(旧时尊称别人的母亲)。
【虎字拼音】hǔ
【虎字解释】
虎 hǔ(ㄏㄨˇ)
(一)、哺乳动物,毛黄褐色,有黑色条纹,性凶猛,力大。骨和血及内脏均可入药(通称“老虎”):虎口(a.喻危险境地;b.手上拇指和食指相交的地方)。虎穴(喻危险境地)。虎符(古代调兵的凭证,用铜铸成虎形,分两半)。虎狼(喻凶残的人)。虎头蛇尾。虎踞龙盘。龙腾虎跃。
(二)、勇猛、威武:虎将。虎势。虎劲。虎威。虎虎。虎气。
(三)、古同“唬”,威吓。
(四)、古同“琥”,琥珀。
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「可怜尔虎何太愚,鸷害自古遭神诛」 — 明代 • 顾璘《快哉行》
「锦来西蜀被玄驼,肉出太官餐猛虎」 — 元代 • 吴莱《二月六日雨书都城旧事》
「松院袈裟苇岸罾,太湖渔父虎丘僧」 — 明代 • 石沆《客有姑苏约奉柬》
「嗟哉,汝虎何太愚」 — 明代 • 曾鸣雷《牧犊行》
「少壮金戈探虎穴,太平铠甲网蛛丝」 — 元代 • 萨都剌《送南安镇抚赵南山捧表西省》
「灞陵原下马饮血,太华峰头虎择肉」 — 金朝 • 王渥《游蓝田》
「虎岩老虎太威狞,平地拿人死复生」 — 宋代 • 释绍昙《送镜兄之虎丘》
「此水双珠血满川,青牛赤虎太平年」 — 明代 • 黄省曾《朱来鸟歌一首》
「或云杀虎太伤和,胡不令渠自渡河」 — 宋代 • 刘宰《杀虎行谢宜兴赵大夫惠虎皮虎腊虎睛》
「虎驮太华入高丽,波斯鼻孔撑白日」 — 宋代 • 黄庭坚《云居佑禅师烧香颂》
「好把清吟追太白,龙蟠虎踞美江东」 — 宋代 • 李洪《送子都兄赴建康粮料三首》
「丹霄凤诏下,太守虎符新」 — 唐代 • 姚合《送崔中丞赴郑州》
「早知太守如狼虎,猎取膏粱以啖之」 — 唐代 • 刘炎《被按自悔诗》
「太息联邦虎将才,终为旧院蛾眉累」 — 近代 • 樊增祥《后彩云曲》
「松影摇空山谷中,夜寂太阴隐龙虎」 — 宋代 • 李师圣《游台感兴古风》
「一举首登龙虎榜,太平亲到凤凰池」 — 宋代 • 释如净《偈颂三十四首》
「猛虎政太苛,攘鸡手已滑」 — 宋代 • 五迈《亲旧问盗作诗四十韵以答之说要备野史之录》
「仙童奏简骑文虎,太乙悬旗起绛龙」 — 元代 • 贡师泰《赠天台李炼师》
「金蛇玉虎太颠狂,误此刻、天孙无价」 — 清代 • 严绳孙《鹊桥仙 七夕雷雨》
「帝城高接太微垣,龙虎蟠回势欲鶱」 — 清代 • 陈学洙《燕京杂咏三首 其二》
公西姓主要源自:姬姓。单一渊源:源于姬姓,出自春秋时期鲁国公族季孙氏的支系。据史籍《姓氏寻源》记载,公西氏复姓出自春秋时期鲁国三大贵族姓氏之一的季孙氏家族,是季孙氏的一个分支。公西氏鼎盛于鲁国,后成为山东省境内的一大名门,以公西为姓,称公西氏。公西氏只在春秋时期有过一段历史,后世则很少有关于这个姓氏的记载,只有部分世袭的公西氏还依然存在。从史籍《姓氏寻源》追溯,在孔子的众多门徒中,公西氏还不少,其中数公西赤的名气最大,也最有成就。 [详情]