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| 姓名繁体 | 伍 菊 仙 | 三才五格 | 主运解析 | ||
| 名字五行 | 土 木 金 | 副运解析 | 后运解析 | ||
| 名字笔画 | 6 11 5 | 成功运势 | 基础运势 |
【数理】伍菊仙的天格数为7
【签名】[精悍] 刚毅果断勇往直前的进取数。
【签语】刚毅果断除万难，独立权威志气安；内外和好兼柔性，温和养德耀吉星。
【吉凶】吉
【基业】独立、官禄、进取、技术、刚硬。
【家庭】缺乏同心力，内外不合， 善涵养修身者事得家庭圆满。
【健康】日月光明，心身健保，可望长寿。
【含义】独立、单行、极感之象，过刚而缺乏同化力之意。如果顽刚弄权，易酿成内外不和，幸而天赋的精力充沛， 具有调节事物的才能，能够粉碎硬敌，排除万难，若能涵养雅量，扩大气度自然幸福上进，教育有此数者，难免有男性之情性，切要注意温和才会吉利而无过失。
天格代表12岁之前的运势，乃先天遗传的命数，与个人影响不大，若不理想不必烦心计较，自我否定。
【数理】伍菊仙的人格数为17
【签名】[坚操] 突破万难的刚柔兼备数。
【签语】突破万难权威高，刚性固执如英豪；做事谨慎守和平，可得大功福绵绵。
【吉凶】半吉
【基业】天宫、将星、威武、艺术、文明。
【家庭】教育若能教养女德，贤慧者可望园满。
【健康】心身健康，可望长寿。
【含义】权威刚强，有已无人，以至与人不和，如善于避开此短处，则为大吉。意志坚定，具突破万难的气节是其最大的优点。如过于无理任性，恐反成失败，如果立志勇往向前，必成功而建大业。若陷过刚而变固执，必招厄患，切要警戒。 妇女有此数者易流于男性如果能涵养女德，存心温和，福禄自然随之。但先天条件弱的妇女，反要用此数为妥。
人格代表24-48岁的人生巅峰期的运势，代表其才华及事业，影响一生运势。
运势差者切不可惶惶不安，需知！命运永远握在自己手中，人定胜天，要勇往直前拼搏争斗，为自己为家人子女创下一番基业。
【数理】伍菊仙的地格数为16
【签名】[厚重] 兴家得助的贵数。
【签语】贵人得助天乙扶，为人之上有财富；众望所归事业成，不可贪色保安宁。
【吉凶】吉
【基业】天官、贵命、家杰、进田、学士、豪侠、基产。
【家庭】春日花开，可望家庭圆满，男子有贤妻， 女子不宜早婚。
【健康】花草逢春，贵弱于色情，戒慎者可望安康。
【含义】反凶化吉象。成首领，占上风，雅量厚重，豪侠足智多谋，善于协调，集名望，能服从，为大事大业可成，富贵发达的好表示。
地格代表36岁前的青年运势和家庭、夫妻、子女影响基础，家庭不和夫妻成仇，基础不牢固无法展开鸿途大业。
相反，若地基牢靠。夫妻和睦，家庭美满，子孝孙贤，方能大展宏图，成就一番事业。
【数理】伍菊仙的外格数为6
【签名】[安稳] 安稳吉庆的吉人天相数。
【签语】安稳余庆福禄开，盛大幸福天赐来；内含衰兆就谨慎，天乙贵人守身边。
【吉凶】吉
【基业】豪杰、官禄、财钱、将星、学者。
【家庭】内外和睦，六亲得力。
【健康】逢凶化吉，遇一次生险，可得长寿。
【含义】天德地祥具备，福庆甚广， 家势盛大万宝朝宗之运然满极必损，盈极必亏，若其他要素配合的不周者， 恐或如流水而下，成为所谓乐极生悲之象，此数理具有天赋之美，安稳吉庆终生。
外格，又称副运，主掌中年事业成熟稳定时期的机运。
【数理】伍菊仙的总格数为22
【签名】秋草
【签语】秋草逢霜不如意，不平不满却难依；逆境挫折意志薄，身世凋零心过劳。
【吉凶】凶
【基业】远洋、天乙、君臣、将星、劫赌。
【家庭】家庭六亲不得力。
【健康】常有暗疾，三好四怯或医短命。
【含义】百事不如意，志向半途而废，多属懦弱，正职秋草逢霜之象，困难，病弱无气力，陷孤独，逆境不平常， 但也有伟人，豪杰有此数者，不过其人生多波折。
总格代表48岁后的中老年运势以及财富、收入、影响人的最终成就
不论先天的家庭环境，只看个人努力，家庭幸福子孝孙贤，广交好友善结良缘，终能荫蔽子孙，颐养天年。
【三才】伍菊仙的天人地三才配置为金金土
【总论】做事认真严肃，喜欢当老板自己决定事情，不愿受到别人的牵制，会有一时成功或成名的配置。
【解析】容易成功达到目的，境遇稳固，心身健全，但性格过刚，如不谨慎，会遭意外之灾。
【性格】具有相当的忍耐力，竟争心也特别强烈，是创业的人才，但性情主观而好胜，性急口齿伶俐，会在不知不觉中刺伤别人，应改进。
【意志】意志坚定，但过于固执，处事容易行动，又喜欢耍个性。
【事业】可创立一番事业，功成名就，但财运欠佳，应多节制，不要造成财务危机。
【家庭】有祖宗庇荫之福，心慈口硬，宜守和平，可望圆满。
【婚姻】男娶贤淑之妻，婚后大致和睦；女嫁才干持家之夫，婚后常有争吵。
【子女】子女有责任感，长大后能在社会上获得成功，与父母同心协力，创造家业。
【社交】可创立一番事业，功成名就，但财运欠佳，应多节制，不要造成财务危机。
【精神】有祖宗庇荫之福，心慈口硬，宜守和平，可望圆满。
【财运】男娶贤淑之妻，婚后大致和睦；女嫁才干持家之夫，婚后常有争吵。
【健康】子女有责任感，长大后能在社会上获得成功，与父母同心协力，创造家业。
【老运】晚景力不从心，精神不安定，家庭尚称和谐。
三才即天人地三才，分别是天人地三格的数理配置组合，反映综合内在运势。
【人地】伍菊仙的人地配置为金土
【解析】境遇安定稳固，身心健康，德性高尚者能有大的成功。
人格与地格之数理关系为基础运，由此可推断人的基础稳妥与否。
【人天】伍菊仙的人天配置为金金
【解析】个性刚烈，宜保持心胸开阔，以免内外不和。
天格与人格之数理关系为成功运，由此可推断人的事业成功率的高低。
【人外】伍菊仙的人天配置为金土
【解析】不在乎权势，有排除万难的气概，不妥协，不马虎，处事稳妥，富有活动力。
人格与外格之数理关系，可推断人的性格以及与外界交际的情况。
【菊字拼音】jú
【菊字解释】
菊 jú（ㄐㄨˊ）
（一）、多年生草本植物，秋天开花，是观赏植物，有的花可以入药，亦可作饮料：菊花。赏菊。春兰秋菊。
（二）、姓。
【仙字拼音】xiān
【仙字解释】
仙 xiān（ㄒ一ㄢ）
（一）、神话中称有特殊能力、可以长生不死的人：仙人。仙女。仙子。仙界。仙境（a.仙人居住的地方；b.形容景物美好的地方）。仙风道骨。仙山琼阁（喻虚无缥缈的美妙幻景）。
（二）、具有高超才能的人：诗仙。酒仙。
（三）、婉称死：仙去。仙逝。
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「先生嗜菊菊中仙，不把东篱博秫田」 — 宋代 • 潘牥《十月菊》
「仙菊含霜泛，圣藻临云锡」 — 唐代 • 薛稷《九日幸临渭亭登高应制得历字》
「珍树暝猿侵户啸，碧潭仙菊照窗开」 — 宋代 • 宋祁《寄襄阳观徐师》
「兹辰采仙菊，荐寿庆重阳」 — 唐代 • 解琬《奉和九月九日登慈恩寺浮图应制》
「回车三乡路，仙菊正堪摘」 — 唐代 • 李群玉《送郑子宽弃官东游便归女几》
「别有仙潭菊，含芳独向秋」 — 南北朝 • 张正见《赋得岸花临水发诗》
「龙去石潭黄竹暗，鸟啼仙洞菊花晴」 — 元代 • 刘崧《送汤子敬之宁都并柬王太守姜炼师》
「半年饮菊试仙方，安用狂歌赋玉堂」 — 宋代 • 于石《九日次韵王寿翁》
「洒扫东篱具菊杯，仙翁折送几枝梅」 — 宋代 • 潘牥《九月梅》
「高杨穿叶外，仙菊泛花馀」 — 宋代 • 宋祁《九日侍宴太清楼》
「来游九锁山，忽遇菊岩仙」 — 唐代 • 张复《知宫高士菊岩》
「高梧帝苑犹飞叶，丛菊仙台尽试花」 — 明代 • 胡应麟《梦王行父并寄薛素卿二首 其一》
「翠娥满引九仙酝，菊英入盏宫样黄」 — 宋代 • 王迈《代贺崇清陈侍郎正仲谠诞辰》
「病起尚怜黄菊晚，仙游俄上白云端」 — 明代 • 罗钦顺《哭孤峰伯父》
「采菊梵仙归洞去，踏花狮子自空还」 — 清代 • 胤禛《清凉纪游一十四首 其六 中台》
「野豺先祭月，仙菊遇重阳」 — 唐代 • 元稹《咏廿四气诗 霜降九月中》
「诗仙种菊未多时，因菊名亭早有诗」 — 宋代 • 裘万顷《次洪内相菊亭》
「虽无仙菊十丈把，颇有名酒千杯倾」 — 明代 • 王廷相《九日游观音岩歌简同游诸君子》
「风姿本是神仙品，菊婢何堪共比论」 — 清代 • 何佩芬《秋海棠用渔洋山人秋柳四首韵 其一》
「甚逋翁秋菊，寒泉水仙祠傍」 — 清代 • 吴藻《莺啼序》
伍姓主要源自：芈姓、姬姓、姜姓。伍姓起源始祖起源源流1、源于芈姓，出自远古黄帝的臣子伍胥，属于以先祖名字为氏。黄帝为部落首领时，有大臣名伍胥。伍胥就是楚国望族的伍氏始祖，伍氏家族传至春秋时候，楚庄王有个谋臣叫伍参，传说便是伍胥的后裔。此后，伍参的后裔子孙遂以先祖名字为姓氏，其后裔世代称伍氏至今，史称伍氏正宗。伍姓渊源2、源于姬姓，出自西周时期官称小司徒，属于以官职称谓为氏。司徒，是上古时期官名，主管教化民众和行政事务。在夏、商、周王朝时期都设有“司徒”之官，辅佐君主操持行政事务。春秋时期，诸侯列国也多设有“司徒”职位，后裔子孙中有以先祖官职命氏的，就称作... [详情]
