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| 姓名繁体 | 王 洲 尚 | 三才五格 | 主运解析 | ||
| 名字五行 | 土 水 金 | 副运解析 | 后运解析 | ||
| 名字笔画 | 4 9 8 | 成功运势 | 基础运势 |
【数理】王洲尚的天格数为6
【签名】[安稳] 安稳吉庆的吉人天相数。
【签语】安稳余庆福禄开，盛大幸福天赐来；内含衰兆就谨慎，天乙贵人守身边。
【吉凶】吉
【基业】豪杰、官禄、财钱、将星、学者。
【家庭】内外和睦，六亲得力。
【健康】逢凶化吉，遇一次生险，可得长寿。
【含义】天德地祥具备，福庆甚广， 家势盛大万宝朝宗之运然满极必损，盈极必亏，若其他要素配合的不周者， 恐或如流水而下，成为所谓乐极生悲之象，此数理具有天赋之美，安稳吉庆终生。
天格代表12岁之前的运势，乃先天遗传的命数，与个人影响不大，若不理想不必烦心计较，自我否定。
【数理】王洲尚的人格数为15
【签名】[福寿] 福寿共照的立身家数。
【签语】福寿拱照德望高，财子寿全又温和；慈祥好善可恭敬，富贵繁荣得惠泽。
【吉凶】吉
【基业】天官、贵人、福星、官禄、进田、畜产。
【家庭】清静家田，园满之象子孙昌盛。
【健康】海底明珠，安稳徐庆，健康自如。
【含义】此数为最大好运，福寿园满之象，顺和、雅量。多受福泽，德高望重，自成大业，富贵荣华，吉祥有德，繁荣兴家的大吉数。
人格代表24-48岁的人生巅峰期的运势，代表其才华及事业，影响一生运势。
运势差者切不可惶惶不安，需知！命运永远握在自己手中，人定胜天，要勇往直前拼搏争斗，为自己为家人子女创下一番基业。
【数理】王洲尚的地格数为18
【签名】[铁镜重磨] 有志竟成的内外吉数。
【签语】有志竟成事皆通，智谋发展有威望；过刚遭难养柔德，博得名利大成功。
【吉凶】半吉
【基业】将星、文昌、太极、畜产、财帛、技艺。
【家庭】有祖宗荫庇之。心慈口硬，宜守和不可望园满。
【健康】心身健全如万年蛇，可望长寿。
【含义】铁石心发达运具备，有权力、智谋。志向一立，必破诸难，博得名利。但自我心强，乏包涵力。要戒坚刚，诱发非难。宜养柔德，且惧险勿临，则目的贯彻，功名成就。
地格代表36岁前的青年运势和家庭、夫妻、子女影响基础，家庭不和夫妻成仇，基础不牢固无法展开鸿途大业。
相反，若地基牢靠。夫妻和睦，家庭美满，子孝孙贤，方能大展宏图，成就一番事业。
【数理】王洲尚的外格数为9
【签名】[破舟进海] 吉尽凶相，穷乏之数。
【签语】与尽凶始入困途，窘迫病难失亲和；灾害短命无所止，生离死别却哀悲。
【吉凶】凶
【基业】官禄、图印、太极、怪杰、富翁、突破。
【家庭】亲情不睦，口说长短者多，力持贤明者平安。
【健康】教育成风流或与夫别离病弱，弱女皆晚婚，多积德可免短命。
【含义】利去劫空，陷落穷迫、逆运、短命，悲痛或者幼小离亲而困苦，或者病弱，不遇，遭难废疾，贫困，灾难，孤独甚至刑罚。有不测遇凶祸，人格有此数者则为大凶，即或一身得免灾害。也难免配偶丧失。有缺子这叹。 实为人生最大恶运但在例外的怪杰，富豪能出此数者。
外格，又称副运，主掌中年事业成熟稳定时期的机运。
【数理】王洲尚的总格数为23
【签名】壮丽
【签语】旭日东升势壮当，贯彻大业万事胜；终至荣达功名显，猛虎添翼声势强。
【吉凶】吉
【基业】首领、君臣、暗禄、财库、进宅、学士。
【家庭】男人园地，女人则零落，人格此数多克夫。
【健康】男性可望健康，女性则有孤独之苦的用意。
【含义】伟大昌隆之运。威势冲天之象，微贱出身，逐渐长大，终至首领。有如凯旋之将，猛虎添翼之势。权力旺盛，致胜事业，功名荣达，大志大业可成。但平常气血强旺，临事恐过度而为憾。然而感情锐利，壮丽可爱， 实属贵重的运数。 但教育有此则不及此，其理由同于二十一数， 妇女凡主运以及他格有此数者，难免转成零落而绣榻悲寒也。
总格代表48岁后的中老年运势以及财富、收入、影响人的最终成就
不论先天的家庭环境，只看个人努力，家庭幸福子孝孙贤，广交好友善结良缘，终能荫蔽子孙，颐养天年。
【三才】王洲尚的天人地三才配置为土土金
【总论】表面安定发展，但亦含有受人欺骗，而多散财之虞，易养成消极的习惯。
【解析】一帆风顺成功发展，目的可以达到，境遇好而身心健康，可得长寿幸福。
【性格】诚恳正直，对待晚辈也宽厚慈祥，有好充面子的倾向，做事不够积极，容易放弃好机会。
【意志】意志坚定，安守自己的岗位，但计划欠周详，常会误事。
【事业】不适于太吃苦劳力的工作，如从事稳定性收入的行业最适合，投机性或发横财较无缘。
【家庭】亲情无义，妻子无助，若子女温顺可得圆满。
【婚姻】男娶贤慧之妻，婚后生活圆满；女嫁温厚才华之夫，婚后家庭幸福。
【子女】个性较顽强，反抗心理较重，注意不可过份溺爱孩子。
【社交】不适于太吃苦劳力的工作，如从事稳定性收入的行业最适合，投机性或发横财较无缘。
【精神】亲情无义，妻子无助，若子女温顺可得圆满。
【财运】男娶贤慧之妻，婚后生活圆满；女嫁温厚才华之夫，婚后家庭幸福。
【健康】个性较顽强，反抗心理较重，注意不可过份溺爱孩子。
【老运】子女孝顺，能享幸福。
三才即天人地三才，分别是天人地三格的数理配置组合，反映综合内在运势。
【人地】王洲尚的人地配置为土金
【解析】能安定而有所发展。
人格与地格之数理关系为基础运，由此可推断人的基础稳妥与否。
【人天】王洲尚的人天配置为土土
【解析】能够平安顺利和幸福，但成功可能较晚。
天格与人格之数理关系为成功运，由此可推断人的事业成功率的高低。
【人外】王洲尚的人天配置为土水
【解析】性情温和，忍耐力强，有勇气，往往为人打抱不平，舍已成仁而自己吃亏。
人格与外格之数理关系，可推断人的性格以及与外界交际的情况。
【洲字拼音】zhōu
【洲字解释】
洲 zhōu（ㄓㄡ）
（一）、水中的陆地：沙洲。洲渚。
（二）、大陆及其附属岛屿的总称：七大洲。洲际导弹。
【尚字拼音】shàng
【尚字解释】
尚 shàng（ㄕㄤˋ）
（一）、还（ hái ），仍然：尚小。尚未。尚不可知。
（二）、尊崇，注重：尚武。尚贤（a.崇尚贤人；b.《墨子》篇名，内容阐述墨子的一种政治主张）。
（三）、社会上共同遵从的风俗、习惯等：风尚。时尚。
（四）、矜夸，自负：自尚其功。
（五）、古，久远：“故乐之所由来者尚矣，非独为一世之所造也”。
（六）、庶几，差不多：尚飨（希望死者来享用祭品之意）。
（七）、姓。
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「凤凰寂寂空留寺，鸿雁嗷嗷尚满洲」 — 宋代 • 吴渊《凤凰台二首 其一》
「吴洲四月尚春衣，日暮停舟转翠微」 — 明代 • 程嘉燧《过虎丘寻君实尔常夜归忆前月同伯美于此送客》
「慧远风流庐岳隐，支公高尚沃洲栖」 — 宋代 • 释智圆《将入石壁山作》
「久忆苹洲应自喜，尚余菰米亦堪悲」 — 宋代 • 陆游《失鸂鶒》
「洲畔尚馀閒隙地，拟将结屋傍芦花」 — 清代 • 戴梓《题米家山 其二》
「别岛花深燕未阑，瀛洲春老尚余寒」 — 宋代 • 李新《陈蜀州》
「东方谈十洲，尚子怀五岳」 — 明代 • 胡应麟《卧游室午睡起题》
「元巳嬉游非俗尚，十洲光景得春多」 — 宋代 • 韩琦《三月十八日会望春亭》
「人去桃花犹有庙，水沈鹦鹉尚名洲」 — 清代 • 王又旦《次汉口将归武昌》
「洲在尚传鹦鹉赋，台高应见凤凰游」 — 宋代 • 胡安国《舟入荆江东赴建康》
「鼓枻沧洲未有期，尚平五岳待何时」 — 明代 • 欧大任《答汪中丞焦山见怀 其四》
「闻有沧洲尚，时时清洛滨」 — 宋代 • 宋庠《留台吴侍郎时泛小舟临玩清洛辄成拙诗奉寄》
「苑荒犹纪茂，洲寂尚名花」 — 明代 • 黄省曾《吴咏一首》
「悠悠莫惜兹行役，吾道沧洲尚远游」 — 明代 • 王缜《上海察院题壁》
「三洲尚经义，搜覈自精察」 — 明代 • 王渐逵《柬李三洲黄泰泉二丈》
王姓主要源自：姬姓、子姓、妫姓。王姓，中华姓氏之一，主要源自姬姓，部分源自子姓、妫姓和少数民族改姓。王由三横一竖构成，三横代表天、地、人，一竖贯通天、地、人，这就是天、地、人都要归“王”管的不二哲学。上古时期夏、商、周三代的最高统治者被称为“王”。“王”作为姓氏即来源于“王”这个至尊之位；东周时期的姬晋为王姓始祖。根据国家统计局2014年公布的官方数据显示，中国大陆王姓人口达到9468万人，占全国总人口的7.1%，为全国第一大姓。在中国，截至2014年，东部地区占了王姓总人口的38.3%，中部占了王姓人口的26.0%，西部占了王姓人口23.5%，东北占了... [详情]
