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姓名繁体 | 暨 以 新 | 三才五格 | 主运解析 | ||
名字五行 | 火 土 金 | 副运解析 | 后运解析 | ||
名字笔画 | 14 4 13 | 成功运势 | 基础运势 |
【数理】暨以新的天格数为17
【签名】[坚操] 突破万难的刚柔兼备数。
【签语】突破万难权威高,刚性固执如英豪;做事谨慎守和平,可得大功福绵绵。
【吉凶】半吉
【基业】天宫、将星、威武、艺术、文明。
【家庭】教育若能教养女德,贤慧者可望园满。
【健康】心身健康,可望长寿。
【含义】权威刚强,有已无人,以至与人不和,如善于避开此短处,则为大吉。意志坚定,具突破万难的气节是其最大的优点。如过于无理任性,恐反成失败,如果立志勇往向前,必成功而建大业。若陷过刚而变固执,必招厄患,切要警戒。 妇女有此数者易流于男性如果能涵养女德,存心温和,福禄自然随之。但先天条件弱的妇女,反要用此数为妥。
天格代表12岁之前的运势,乃先天遗传的命数,与个人影响不大,若不理想不必烦心计较,自我否定。
【数理】暨以新的人格数为21
【签名】[明月中天] 明月照光,体质刚健之数。
【签语】明月光照乐依依,唉如梅花待放时;兴家立业名利全,各自独立有权威。
【吉凶】吉
【基业】天官、太极、文昌、哲学、财库、福禄、首领、君臣、富翁。
【家庭】六亲和睦,有中之嗣惠,若女人不为吉, 用则破大运。
【健康】秋月芙蓉,状年健状、长寿。
【含义】风光霁月之象,万物成形确立之势也。独立权威,能为首领之运,为人尊仰,享受富贵显荣。事业路径属渐进发展,中途难免困苦,步步而进,宛如登梯一样,立业兴家,大博名利,乃贵重的吉数。因为是伟大的首领数,妇女得此数者,反招灾害。按《易经》上观点女性属阴,应从男性,是为先天的补数。如具备首领之运,即妻凌夫之格,阴阳生出暗斗,自然不得安宁,故夫妻难免时常反目,但如果女方有妇德且心善,则家庭园满。
人格代表24-48岁的人生巅峰期的运势,代表其才华及事业,影响一生运势。
运势差者切不可惶惶不安,需知!命运永远握在自己手中,人定胜天,要勇往直前拼搏争斗,为自己为家人子女创下一番基业。
【数理】暨以新的地格数为18
【签名】[铁镜重磨] 有志竟成的内外吉数。
【签语】有志竟成事皆通,智谋发展有威望;过刚遭难养柔德,博得名利大成功。
【吉凶】半吉
【基业】将星、文昌、太极、畜产、财帛、技艺。
【家庭】有祖宗荫庇之。心慈口硬,宜守和不可望园满。
【健康】心身健全如万年蛇,可望长寿。
【含义】铁石心发达运具备,有权力、智谋。志向一立,必破诸难,博得名利。但自我心强,乏包涵力。要戒坚刚,诱发非难。宜养柔德,且惧险勿临,则目的贯彻,功名成就。
地格代表36岁前的青年运势和家庭、夫妻、子女影响基础,家庭不和夫妻成仇,基础不牢固无法展开鸿途大业。
相反,若地基牢靠。夫妻和睦,家庭美满,子孝孙贤,方能大展宏图,成就一番事业。
【数理】暨以新的外格数为14
【签名】[破兆] 沦落天崖的失意烦闷的数。
【签语】沦落天涯失依靠,家族缘薄又克儿;寂寞烦闷多灾厄,独身浮洎无可栖。
【吉凶】凶
【基业】暗禄、美貌、艺术、流浪、红舞、劫财。
【家庭】骨肉疏远,离祖迁居,自家兄弟全无分、外处事又能缘。
【健康】男女均属好貌、皮肤病、感胃、风郁,先天五行相含有健康。
【含义】多破兆,家属缘溥。丧亲、丧子、兄弟姐妹分离孤独,不如意,烦闷,危难,遭厄,浮沉不定,为了慷慨,施惠招怨,劳而无功,凄惨孤独,其他好运者不多,有伤夭寿。
外格,又称副运,主掌中年事业成熟稳定时期的机运。
【数理】暨以新的总格数为34
【签名】破字
【签语】破家亡身死无丧,艰难不绝多波浪;大凶一到黄泉客,何必用此最凶数。
【吉凶】凶
【基业】臣将、君臣、文昌、学士、破财、凶厄、破灭。
【家庭】家缘薄,妻子分离,忍耐可保症安。
【健康】短命,杀伤,刑罚,脑溢血,麻疹,发狂,先天五行三才善才者也可以得安康。
【含义】属破坏的大凶运。乱离的祸象颇强,凶煞一到,便接连而来,事业生大凶大困难,大辛苦, 内外破乱,万事龊龌,衰败,悲痛无限,因其他数的配关系,有病弱短命,丧失配偶,子女离别,刑伤, 杀伤,或致发狂灾祸至极,为破家,亡身 的最大凶数。
总格代表48岁后的中老年运势以及财富、收入、影响人的最终成就
不论先天的家庭环境,只看个人努力,家庭幸福子孝孙贤,广交好友善结良缘,终能荫蔽子孙,颐养天年。
【三才】暨以新的天人地三才配置为金木金
【总论】精神多苦闷,困难重重之象,六亲难靠,靠自力更生,能克服艰难而成功者有之,又有外伤、多病之兆,大都中年前劳碌不安。
【解析】成功运被压抑,不能伸张,不安不满,境遇多变动,灾害较多。
【性格】有助人之本性,而为他人多劳,一心一意为赚钱而努力,也有中途自暴自弃而沦落者,只要忍耐行事,成功是有望的。
【意志】意志不够坚定,常凭构想而行事,缺乏实际,耐力不足,处事会有冲动之象。
【事业】如摒弃依赖之心,早做自力谋生打算,任何艰难挫折当做一种大考验,培养耐力自能成功。
【家庭】可望圆满,女性能涵养女德则贤慧。
【婚姻】男娶好胜固执之妻,婚后不圆满;女嫁顽固性急之夫,婚后多争执。
【子女】子女个性顽强,与父母意见不和,从小要多予管教。
【社交】如摒弃依赖之心,早做自力谋生打算,任何艰难挫折当做一种大考验,培养耐力自能成功。
【精神】可望圆满,女性能涵养女德则贤慧。
【财运】男娶好胜固执之妻,婚后不圆满;女嫁顽固性急之夫,婚后多争执。
【健康】子女个性顽强,与父母意见不和,从小要多予管教。
【老运】一生操劳苦闷,老景转入佳境,但精神仍孤独不安。
三才即天人地三才,分别是天人地三格的数理配置组合,反映综合内在运势。
【人地】暨以新的人地配置为木金
【解析】境遇变动异常,会受压迫,有不安定因素伴随,易患神经衰弱、肝胆方面的疾病。
人格与地格之数理关系为基础运,由此可推断人的基础稳妥与否。
【人天】暨以新的人天配置为木金
【解析】命运虽被压抑,但只要努力抗争就能趋吉避凶,易患神经衰弱、肝胆方面的疾病。
天格与人格之数理关系为成功运,由此可推断人的事业成功率的高低。
【人外】暨以新的人天配置为木火
【解析】人缘颇佳,贵人多助,爱好社交,手腕灵活,受人尊重。
人格与外格之数理关系,可推断人的性格以及与外界交际的情况。
【以字拼音】yǐ
【以字解释】
以 yǐ(一ˇ)
(一)、用,拿,把,将:以一当十。以苦为乐。以身作则。以邻为壑。以讹传讹。以往鉴来。
(二)、依然,顺,按照:以时启闭。物以类聚。
(三)、因为:以人废言。勿以善小而不为。不以物喜,不以己悲。
(四)、在,于(指时日):“子厚以元和十四年十一月八日卒,年四十七”。
(五)、目的在于:以待时机。以儆效尤。
(六)、文言连词,与“而”用法相同:梦寐以求。
(七)、用在方位词前,表明时间、方位、方向或数量的界限:以前。以内。
(八)、用在动词后,类似词的后缀:可以。得以。
(九)、古同“已”,已经。
(十)、太,甚:不以急乎?
(十一)、及,连及:富以其邻。
【新字拼音】xīn
【新字解释】
新 xīn(ㄒ一ㄣ)
(一)、刚有的,刚经验到的;初始的,没有用过的,与“旧”、“老”相对:新生。新鲜。新奇。新贵。新绿。新星。新秀。新闻。新陈代谢。
(二)、性质改变得更好,与“旧”相对:改过自新。推陈出新。
(三)、不久以前,刚才:新近。
(四)、表示一种有异于旧质的状态和性质:新时代。新社会。新观念。新思维。
(五)、称结婚时的人或物:新娘。新郎。新房。
(六)、中国新疆维吾尔自治区的简称。
(七)、姓。
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「陶庄黄雀马簖蟹,佐以新酿循环斟」 — 清代 • 汪仲鈖《九月十二日集范湖草堂补作重九有赋》
「同僚各分散,世事日以新」 — 宋代 • 韩元吉《送杨安止罢信幕赴调》
「邀以新诗出古律,霜髯屡颔摇寒松」 — 宋代 • 梅尧臣《高车再过谢永叔内翰》
「闻上三房归大手,周洪以后欠新纶」 — 宋代 • 刘克庄《寄卢威仲中书》
「愿得结欢好,赠子以新诗」 — 明代 • 薛蕙《赠孟望之四首 其三》
「一杯水暇缘匆匆,聊以新诗娱老悰」 — 宋代 • 喻良能《点检朝陵内人顿递至西兴道中纪事》
「嗟余自羁旅,何以慰新客」 — 宋代 • 叶适《新移瑞香旧曾作文忘之因今追忆去》
「何以楹间煮新茗,更来花底覆残棋」 — 宋代 • 司马光《小诗招僚友晚游后园二首》
「伊滩以新名,此水虑微涩」 — 宋代 • 李曾伯《过新滩作出峡行》
「旧以书生新保章,衣冠法合改其常」 — 宋代 • 曾丰《题邓保章真二首》
「汝今此行良有以,窃愿知新更温故」 — 清代 • 林朝崧《送侄幼春过海游学》
「以汝夫妇新燕婉,使我母子生别离」 — 唐代 • 白居易《母别子》
「儿曹恶陈争喜新,好以玄鬓嘲白首」 — 元代 • 方回《三月二十日张君輗约饮王子由紫霞道院酒字为韵》
「建炎继大统,威令赫以新」 — 宋代 • 李纲《夜霁天象明润仰观有感成一百韵时岁在斗荧惑在氐微甚辰镇陵犯于翼轸间夜半斗杓转占帝座未明台星尚拆云》
「世人不容独反古,强以新曲求铿锵」 — 宋代 • 苏轼《舟中听大人弹琴》
「能濯旧见,以来新意」 — 宋代 • 胡炳文《新溪书堂诗》
「所以德业新,闇然日光大」 — 宋代 • 孔平仲《自警》
「聘以新诗寿芳酒,洗空遗恨春溅溅」 — 宋代 • 许及之《次韵胡伯晖喜王簿移梅》
「春水日以深,春木日以新」 — 元代 • 黄镇成《山中杂诗 其二》
「可以赋新诗,江清钓石矶」 — 宋代 • 刘学箕《钓砚候舟》
暨姓主要源自:姒姓、概姓。暨姓起源一出自以封地名为氏。彭祖的后代在商代做伯爵,他的后代有被封在暨的,在今天的江苏省江阴县东莫乡城,也有说法在常熟市的。他的后代子孙于是就以封地暨为姓,形成暨姓。暨姓起源二出自概氏所改。春秋时吴王夫差的弟弟夫概,其支子以概为氏。后为避仇改为暨氏。又他姓中有的为既姓,而既与暨两字互为通假,经常混用,而有误改暨氏。暨姓起源三源于姒姓,出自春秋时期越国大夫诸暨郢,属于避难改姓为氏。春秋时期,越国就有位大夫名叫诸暨郢,是一个著名的谋略家。因此,暨氏家族虽然一直都繁衍于江、浙一带,却是黄帝的子孙。中国的广大领域上,以暨为地名之处有两个... [详情]