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姓名繁体 | 暨 孝 君 | 三才五格 | 主运解析 | ||
名字五行 | 火 水 木 | 副运解析 | 后运解析 | ||
名字笔画 | 14 7 7 | 成功运势 | 基础运势 |
【数理】暨孝君的天格数为17
【签名】[坚操] 突破万难的刚柔兼备数。
【签语】突破万难权威高,刚性固执如英豪;做事谨慎守和平,可得大功福绵绵。
【吉凶】半吉
【基业】天宫、将星、威武、艺术、文明。
【家庭】教育若能教养女德,贤慧者可望园满。
【健康】心身健康,可望长寿。
【含义】权威刚强,有已无人,以至与人不和,如善于避开此短处,则为大吉。意志坚定,具突破万难的气节是其最大的优点。如过于无理任性,恐反成失败,如果立志勇往向前,必成功而建大业。若陷过刚而变固执,必招厄患,切要警戒。 妇女有此数者易流于男性如果能涵养女德,存心温和,福禄自然随之。但先天条件弱的妇女,反要用此数为妥。
天格代表12岁之前的运势,乃先天遗传的命数,与个人影响不大,若不理想不必烦心计较,自我否定。
【数理】暨孝君的人格数为23
【签名】[壮丽] 旭日东升发育旺盛数。
【签语】旭日东升势壮当,贯彻大业万事胜;终至荣达功名显,猛虎添翼声势强。
【吉凶】吉
【基业】首领、君臣、暗禄、财库、进宅、学士。
【家庭】男人园地,女人则零落,人格此数多克夫。
【健康】男性可望健康,女性则有孤独之苦的用意。
【含义】伟大昌隆之运。威势冲天之象,微贱出身,逐渐长大,终至首领。有如凯旋之将,猛虎添翼之势。权力旺盛,致胜事业,功名荣达,大志大业可成。但平常气血强旺,临事恐过度而为憾。然而感情锐利,壮丽可爱, 实属贵重的运数。 但教育有此则不及此,其理由同于二十一数, 妇女凡主运以及他格有此数者,难免转成零落而绣榻悲寒也。
人格代表24-48岁的人生巅峰期的运势,代表其才华及事业,影响一生运势。
运势差者切不可惶惶不安,需知!命运永远握在自己手中,人定胜天,要勇往直前拼搏争斗,为自己为家人子女创下一番基业。
【数理】暨孝君的地格数为14
【签名】[破兆] 沦落天崖的失意烦闷的数。
【签语】沦落天涯失依靠,家族缘薄又克儿;寂寞烦闷多灾厄,独身浮洎无可栖。
【吉凶】凶
【基业】暗禄、美貌、艺术、流浪、红舞、劫财。
【家庭】骨肉疏远,离祖迁居,自家兄弟全无分、外处事又能缘。
【健康】男女均属好貌、皮肤病、感胃、风郁,先天五行相含有健康。
【含义】多破兆,家属缘溥。丧亲、丧子、兄弟姐妹分离孤独,不如意,烦闷,危难,遭厄,浮沉不定,为了慷慨,施惠招怨,劳而无功,凄惨孤独,其他好运者不多,有伤夭寿。
地格代表36岁前的青年运势和家庭、夫妻、子女影响基础,家庭不和夫妻成仇,基础不牢固无法展开鸿途大业。
相反,若地基牢靠。夫妻和睦,家庭美满,子孝孙贤,方能大展宏图,成就一番事业。
【数理】暨孝君的外格数为8
【签名】[坚刚] 志刚意健的勤勉发展数。
【签语】意志刚强善恶明,富进取心求和平;忍耐克己如心意,前难后成可安然。
【吉凶】吉
【基业】艺能、美术、学者、官禄、天官、师表、蓄产。
【家庭】兴家成为达人贤者,家境先难后易。
【健康】高山立松完健自在,可望长寿。
【含义】意志如铁石,富于进取的气概。排除万难,贯彻目的名利两得,忍耐克己逐成大功。但其他运配合不善者, 可能有遭难的厄运。
外格,又称副运,主掌中年事业成熟稳定时期的机运。
【数理】暨孝君的总格数为30
【签名】非运
【签语】绝死逢生多危险,投机浮沉受灾殃;处事细虑保安然,奋斗努力可成功。
【吉凶】半吉
【基业】官星、将星、文昌、豪放、红艳、实厄 。
【家庭】亲情不亲,夫妻不相合难同白头。
【健康】刑罚,外伤,残疾,先天五行为金者可安然。
【含义】浮沉不定,凶吉维分。即因其他运的配合,或者成功者,或者沉于失败故在吉运者,成功自至,数理不良者不知不觉之间陷于夫败。其地不可测突然别开生面埏有之,就象开矿探险一样, 大成大败,具有饶幸,另外也有 独,丧失妻子,短命者。
总格代表48岁后的中老年运势以及财富、收入、影响人的最终成就
不论先天的家庭环境,只看个人努力,家庭幸福子孝孙贤,广交好友善结良缘,终能荫蔽子孙,颐养天年。
【三才】暨孝君的天人地三才配置为金火火
【总论】为名为利终日操劳,早年环境多灾变,中年会有成功至,又恐性急误大事,而陷入孤军奋斗、亲友无助之局面,有身心过劳之虞,属于白手成家之类型。
【解析】早年运气不好,不能成功,中年运转好,可获成功。
【性格】爱慕虚荣,好大喜功,性急而不重实际,不耐独处无聊的生活,有桃花运之倾向,应培养耐力、定力,方可立于不败之地。
【意志】意志不够坚定,容易受世俗迷惑,理想往往脱离现实,所幸靠努力而有所补救。
【事业】属于操劳得财的行业,虽可闯出一番事业,但精神的付出及艰难很多。
【家庭】可望圆满,女性能涵养女德则贤慧。
【婚姻】男娶性急固执之妻,婚后不甚圆满;女嫁懦弱寡和之夫,婚后常争吵。
【子女】子女个性活泼而顽皮,长大后会有所成就。
【社交】属于操劳得财的行业,虽可闯出一番事业,但精神的付出及艰难很多。
【精神】可望圆满,女性能涵养女德则贤慧。
【财运】男娶性急固执之妻,婚后不甚圆满;女嫁懦弱寡和之夫,婚后常争吵。
【健康】子女个性活泼而顽皮,长大后会有所成就。
【老运】老景似乎孤独不安,身体有疾患,事业有变化,但钱财不缺。
三才即天人地三才,分别是天人地三格的数理配置组合,反映综合内在运势。
【人地】暨孝君的人地配置为火火
【解析】可得成功,但基础薄弱,缺乏耐久力。
人格与地格之数理关系为基础运,由此可推断人的基础稳妥与否。
【人天】暨孝君的人天配置为火金
【解析】上进伸展虽然较为困难,但努力拼搏将有改观,易患呼吸器官,脑部方面的疾病。
天格与人格之数理关系为成功运,由此可推断人的事业成功率的高低。
【人外】暨孝君的人天配置为火金
【解析】反对他人恶劣作风,多管闲事,易得罪人,易生不平不满。
人格与外格之数理关系,可推断人的性格以及与外界交际的情况。
【孝字拼音】xiào
【孝字解释】
孝 xiào(ㄒ一ㄠˋ)
(一)、对父母尽心奉养并顺从:孝敬。孝廉(a.中国汉代选拔官吏的科目之一,“孝”指孝子;“廉”指廉洁的人;b.中国明、清两代对举人的称呼)。孝道。孝子贤孙。
(二)、居丧的事:守孝。吊孝。
(三)、丧服:戴孝。孝衣。
(四)、姓。
【君字拼音】jūn
【君字解释】
君 jūn(ㄐㄨㄣ)
(一)、封建时代指帝王、诸侯等:君主。君子(a.旧指贵族、统治者及其代言人;b.指品行好的人,如“正人君君”)。君王。君上。国君。君权。君临。君侧。
(二)、古代的封号:商君。平原君。信陵君。长安君。
(三)、对对方的尊称:张君。诸君。
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「共道官犹小,怜君孝养亲」 — 唐代 • 李嘉祐《送杜士瞻楚州觐省》
「君王孝悌纂修意,丞相忠良典领宜」 — 宋代 • 晁补之《戊子六月十三日曝书得史院赐笔感怀》
「楚国洁清真有继,石君孝谨更光前」 — 宋代 • 陈宓《寿外舅龚通判》
「因言祸福兼忠孝,吾爱君平善诲人」 — 宋代 • 欧阳修《送刘虚白二首》
「何以事高堂,孝德惭君子」 — 清代 • 屈大均《再送从弟无极 其二》
「忠孝怜君能两尽,乾坤休更问谁名」 — 明代 • 祁顺《二月十九日请张学士苏提学洪方伯同饮席中联句送谢长史》
「感君孝养怜君苦,会且蜚声群玉府」 — 元代 • 刘崧《题杨郎所制五采匹笺歌赠自明杨徵士》
「欲求上古无为治,仁孝君王自足师」 — 明代 • 方孝孺《侍世子奉献蜀王十首 其十》
「羡君忠孝两无亏,出处雍容自造微」 — 宋代 • 李光《送廖用中侍郎知漳州》
「刘琨忠孝君亲念,急切不似令狐泥」 — 宋代 • 陈普《咏史下·刘琨》
「忠孝岂两途,君亲如一事」 — 明代 • 林弼《奉次韩景昭县尹移文封赠感梦二亲之作》
「一言能使民忠劝,要识吾君孝治深」 — 宋代 • 晁补之《钦慈皇后挽辞二首 其一》
「多君廑孝思,追远不容已」 — 宋代 • 章甫《瀛海王氏宗祠落成》
「诚能移孝忠于君,若是尤为孝之备」 — 明代 • 夏原吉《送首德仁起复赴京》
「张仲于前称孝友,君今嗣述芳传久」 — 明代 • 卢龙云《题张从事思亲卷》
「我陟黄杨奥,我怀董孝君」 — 宋代 • 叶澄《过黄杨奥孝子董公墓》
「君王孝感凌穹昊,未尽东朝欲报恩」 — 宋代 • 陈襄《慈圣光献太皇后挽词二首》
「忠孝到君传不匮,韫沽如玉总无瑕」 — 明代 • 祝允明《简伊佥宪》
「我亦瀛洲连步者,相蕲忠孝报君恩」 — 宋代 • 赵与辟《贺南谷兄与男孙同科》
「臣子竭忠孝,君亲惑谗欺」 — 唐代 • 沈佺期《枉系二首》
暨姓主要源自:姒姓、概姓。暨姓起源一出自以封地名为氏。彭祖的后代在商代做伯爵,他的后代有被封在暨的,在今天的江苏省江阴县东莫乡城,也有说法在常熟市的。他的后代子孙于是就以封地暨为姓,形成暨姓。暨姓起源二出自概氏所改。春秋时吴王夫差的弟弟夫概,其支子以概为氏。后为避仇改为暨氏。又他姓中有的为既姓,而既与暨两字互为通假,经常混用,而有误改暨氏。暨姓起源三源于姒姓,出自春秋时期越国大夫诸暨郢,属于避难改姓为氏。春秋时期,越国就有位大夫名叫诸暨郢,是一个著名的谋略家。因此,暨氏家族虽然一直都繁衍于江、浙一带,却是黄帝的子孙。中国的广大领域上,以暨为地名之处有两个... [详情]