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姓名繁体 | 暨 鶴 | 三才五格 | 主运解析 | ||
名字五行 | 火 水 | 副运解析 | 后运解析 | ||
名字笔画 | 14 15 | 成功运势 | 基础运势 |
【数理】暨鹤的天格数为17
【签名】[坚操] 突破万难的刚柔兼备数。
【签语】突破万难权威高,刚性固执如英豪;做事谨慎守和平,可得大功福绵绵。
【吉凶】半吉
【基业】天宫、将星、威武、艺术、文明。
【家庭】教育若能教养女德,贤慧者可望园满。
【健康】心身健康,可望长寿。
【含义】权威刚强,有已无人,以至与人不和,如善于避开此短处,则为大吉。意志坚定,具突破万难的气节是其最大的优点。如过于无理任性,恐反成失败,如果立志勇往向前,必成功而建大业。若陷过刚而变固执,必招厄患,切要警戒。 妇女有此数者易流于男性如果能涵养女德,存心温和,福禄自然随之。但先天条件弱的妇女,反要用此数为妥。
天格代表12岁之前的运势,乃先天遗传的命数,与个人影响不大,若不理想不必烦心计较,自我否定。
【数理】暨鹤的人格数为31
【签名】[春日花开] 智勇德智,可享清福。
【签语】智勇得志意气新,建立声誉事业兴;终到富贵福禄奏,为人领导德望高。
【吉凶】吉
【基业】太极、君臣、将星、学士、文星、田宅、祖业。
【家庭】可望幸福,子女多萌,地格被克者刚不过。
【健康】身心健康,可望长寿。
【含义】智仁勇俱备,意志坚固,千挫不挠,脚步踏实,能成就大业的运格,可率众人,博得名誉, 繁荣富贵幸福,属温柔平静,运势强大的首领运。
人格代表24-48岁的人生巅峰期的运势,代表其才华及事业,影响一生运势。
运势差者切不可惶惶不安,需知!命运永远握在自己手中,人定胜天,要勇往直前拼搏争斗,为自己为家人子女创下一番基业。
【数理】暨鹤的地格数为16
【签名】[厚重] 兴家得助的贵数。
【签语】贵人得助天乙扶,为人之上有财富;众望所归事业成,不可贪色保安宁。
【吉凶】吉
【基业】天官、贵命、家杰、进田、学士、豪侠、基产。
【家庭】春日花开,可望家庭圆满,男子有贤妻, 女子不宜早婚。
【健康】花草逢春,贵弱于色情,戒慎者可望安康。
【含义】反凶化吉象。成首领,占上风,雅量厚重,豪侠足智多谋,善于协调,集名望,能服从,为大事大业可成,富贵发达的好表示。
地格代表36岁前的青年运势和家庭、夫妻、子女影响基础,家庭不和夫妻成仇,基础不牢固无法展开鸿途大业。
相反,若地基牢靠。夫妻和睦,家庭美满,子孝孙贤,方能大展宏图,成就一番事业。
【数理】暨鹤的外格数为2
【签名】[一身孤节] 属末定的分离破灭数。
【签语】混浊未定如萍动,乱离不安亦波浪;独立无力多灾难,变动病弱又短命。
【吉凶】凶
【基业】劫财、破灭、灾危、破家、红艳、变迁、美貌。
【家庭】亲情疏远、夫妻应相互理解、则免别离之苦。
【健康】凶弱、短亦有之,易患皮肤病外伤、矢折。
【含义】混沌末定数。 为最大凶恶的暗示,无独力之气力进退失自由、其内外生波澜因苦不安。
外格,又称副运,主掌中年事业成熟稳定时期的机运。
【数理】暨鹤的总格数为31
【签名】春日花开
【签语】智勇得志意气新,建立声誉事业兴;终到富贵福禄奏,为人领导德望高。
【吉凶】吉
【基业】太极、君臣、将星、学士、文星、田宅、祖业。
【家庭】可望幸福,子女多萌,地格被克者刚不过。
【健康】身心健康,可望长寿。
【含义】智仁勇俱备,意志坚固,千挫不挠,脚步踏实,能成就大业的运格,可率众人,博得名誉, 繁荣富贵幸福,属温柔平静,运势强大的首领运。
总格代表48岁后的中老年运势以及财富、收入、影响人的最终成就
不论先天的家庭环境,只看个人努力,家庭幸福子孝孙贤,广交好友善结良缘,终能荫蔽子孙,颐养天年。
【三才】暨鹤的天人地三才配置为金木土
【总论】这是一种较平凡的配置,若努力向上且忍耐力强,可得正比率的发展,但大成功的机会不多,身心过劳,是辛勤得财类型。
【解析】成功运被压抑,不能成功,易生身心过劳、神经衰弱等疾病。
【性格】仁慈,喜欢助他人,有进取心,对家庭有责任感,一生辛勤奋发,但处事较主观固执,容易陷入一意孤行,这一点应改进。
【意志】意志不够坚定,计划不够周到,处事也有冲动之倾向。
【事业】属于一种稳定性收入的行业,如薪水阶级、农牧业,成本不大的生意均很适合,也能顺利。
【家庭】可望圆满,女性能涵养女德则贤慧。
【婚姻】男娶努力节俭之妻,婚后大致和顺;女嫁好胜克勤之夫,婚后有争吵。
【子女】子女有责任感又能孝顺,但身体较为虚弱。
【社交】属于一种稳定性收入的行业,如薪水阶级、农牧业,成本不大的生意均很适合,也能顺利。
【精神】可望圆满,女性能涵养女德则贤慧。
【财运】男娶努力节俭之妻,婚后大致和顺;女嫁好胜克勤之夫,婚后有争吵。
【健康】子女有责任感又能孝顺,但身体较为虚弱。
【老运】一生劳碌,老景尚佳,但仍闲不住,继续辛勤不休。
三才即天人地三才,分别是天人地三格的数理配置组合,反映综合内在运势。
【人地】暨鹤的人地配置为木土
【解析】自身安稳,立如坚石,不易变动,但也要谨防意外,易患肠胃、腹部方面的疾病。
人格与地格之数理关系为基础运,由此可推断人的基础稳妥与否。
【人天】暨鹤的人天配置为木金
【解析】命运虽被压抑,但只要努力抗争就能趋吉避凶,易患神经衰弱、肝胆方面的疾病。
天格与人格之数理关系为成功运,由此可推断人的事业成功率的高低。
【人外】暨鹤的人天配置为木木
【解析】善容忍,少言多行,外柔内刚,能努力图发展。
人格与外格之数理关系,可推断人的性格以及与外界交际的情况。
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「余亦谢时去,西山鸾鹤群」 — 唐代 • 常建《宿王昌龄隐居》
「黄鹤断矶头,故人曾到否」 — 宋代 • 刘过《唐多令·芦叶满汀洲》
「蕊珠仙人乘玉辂,腾驾鹤鹄飞氋氃」 — 明代 • 刘基《为詹同文题浙江月夜观潮图》
「漫将身、化鹤归来,忘却旧游端的」 — 宋代 • 蒋捷《瑞鹤仙·绀烟迷雁迹》
「黄鹤之飞尚不得过,猿猱欲度愁攀援」 — 唐代 • 李白《蜀道难》
「手持绿玉杖,朝别黄鹤楼」 — 唐代 • 李白《庐山谣寄卢侍御虚舟》
「闲敲岩果呼猿接,时钓溪鱼引鹤争」 — 唐代 • 杜荀鹤《题仇处士郊居(处士弃官卜居)》
「故人西辞黄鹤楼,烟花三月下扬州」 — 唐代 • 李白《黄鹤楼送孟浩然之广陵》
「昔人已乘黄鹤去,此地空余黄鹤楼」 — 唐代 • 崔颢《黄鹤楼》
「黄鹤一去不复返,白云千载空悠悠」 — 唐代 • 崔颢《黄鹤楼》
「古庙杉松巢水鹤,岁时伏腊走村翁」 — 唐代 • 杜甫《咏怀古迹五首·其四》
「乞得閒身正首丘,朝猿夜鹤怨皆休」 — 宋代 • 史浩《还乡后十月作 其二》
「鹤{上敝下毛}偏宜鹤发翁,戏挼杖与儿同」 — 宋代 • 仲并《对雪用曾丈韵呈徐丈》
「末代只看王勃记,何殊瘗鹤紫阳铭」 — 宋代 • 释居简《偈颂一百三十三首 其一○八》
「蝉杂柳风秋渐远,鹤翻松露夜还惊」 — 明代 • 李东阳《和若虚郎中赠行韵》
「可怜千载碧杉老,不见两翁黄鹤归」 — 宋代 • 王炎《游合皂》
「老鹤回翔去几年,至今岩壑此名传」 — 宋代 • 林岊《青田岩》
「人寻鹤洲返,月逐虎溪回」 — 唐代 • 苏味道《和武三思于天中寺寻复礼上人之作》
「乱头粗服宗黄鹤,退笔苍茫一晕灯」 — 清代 • 吴灏《仿髡残画意》
「仙子凌空跨鹤来,碧桃香荐紫霞杯」 — 明代 • 庞嵩《寿沈母》
暨姓主要源自:姒姓、概姓。暨姓起源一出自以封地名为氏。彭祖的后代在商代做伯爵,他的后代有被封在暨的,在今天的江苏省江阴县东莫乡城,也有说法在常熟市的。他的后代子孙于是就以封地暨为姓,形成暨姓。暨姓起源二出自概氏所改。春秋时吴王夫差的弟弟夫概,其支子以概为氏。后为避仇改为暨氏。又他姓中有的为既姓,而既与暨两字互为通假,经常混用,而有误改暨氏。暨姓起源三源于姒姓,出自春秋时期越国大夫诸暨郢,属于避难改姓为氏。春秋时期,越国就有位大夫名叫诸暨郢,是一个著名的谋略家。因此,暨氏家族虽然一直都繁衍于江、浙一带,却是黄帝的子孙。中国的广大领域上,以暨为地名之处有两个... [详情]