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| 姓名繁体 | 暨 南 燕 | 三才五格 | 主运解析 | ||
| 名字五行 | 火 火 土 | 副运解析 | 后运解析 | ||
| 名字笔画 | 14 9 16 | 成功运势 | 基础运势 |
【数理】暨南燕的天格数为17
【签名】[坚操] 突破万难的刚柔兼备数。
【签语】突破万难权威高，刚性固执如英豪；做事谨慎守和平，可得大功福绵绵。
【吉凶】半吉
【基业】天宫、将星、威武、艺术、文明。
【家庭】教育若能教养女德，贤慧者可望园满。
【健康】心身健康，可望长寿。
【含义】权威刚强，有已无人，以至与人不和，如善于避开此短处，则为大吉。意志坚定，具突破万难的气节是其最大的优点。如过于无理任性，恐反成失败，如果立志勇往向前，必成功而建大业。若陷过刚而变固执，必招厄患，切要警戒。 妇女有此数者易流于男性如果能涵养女德，存心温和，福禄自然随之。但先天条件弱的妇女，反要用此数为妥。
天格代表12岁之前的运势，乃先天遗传的命数，与个人影响不大，若不理想不必烦心计较，自我否定。
【数理】暨南燕的人格数为25
【签名】[英俊] 资性英敏的刚毅数。
【签语】资性英敏有奇能，柔中带硬真性情；修身涵养与人和，奏功获得大鸿图。
【吉凶】半吉
【基业】君臣、首领、福星、文昌、企业、财禄、技艺、财库、进田。
【家庭】平和而谦虚者，家庭圆满，子孙昌盛。
【健康】健康自在，三才善良者可望长寿。
【含义】资性英敏，有奇特的才智， 唯性情不平衡而偏重于一方，言语多少有点棱角柔中带硬，或者有怪脾气，是故涵养不足者，多成怪人，与外人打交道缺谦虚。以英俊之才，自有克成大业。倘任意气用事傲慢无礼，恐弄吉成凶。
人格代表24-48岁的人生巅峰期的运势，代表其才华及事业，影响一生运势。
运势差者切不可惶惶不安，需知！命运永远握在自己手中，人定胜天，要勇往直前拼搏争斗，为自己为家人子女创下一番基业。
【数理】暨南燕的地格数为25
【签名】[英俊] 资性英敏的刚毅数。
【签语】资性英敏有奇能，柔中带硬真性情；修身涵养与人和，奏功获得大鸿图。
【吉凶】半吉
【基业】君臣、首领、福星、文昌、企业、财禄、技艺、财库、进田。
【家庭】平和而谦虚者，家庭圆满，子孙昌盛。
【健康】健康自在，三才善良者可望长寿。
【含义】资性英敏，有奇特的才智， 唯性情不平衡而偏重于一方，言语多少有点棱角柔中带硬，或者有怪脾气，是故涵养不足者，多成怪人，与外人打交道缺谦虚。以英俊之才，自有克成大业。倘任意气用事傲慢无礼，恐弄吉成凶。
地格代表36岁前的青年运势和家庭、夫妻、子女影响基础，家庭不和夫妻成仇，基础不牢固无法展开鸿途大业。
相反，若地基牢靠。夫妻和睦，家庭美满，子孝孙贤，方能大展宏图，成就一番事业。
【数理】暨南燕的外格数为17
【签名】[坚操] 突破万难的刚柔兼备数。
【签语】突破万难权威高，刚性固执如英豪；做事谨慎守和平，可得大功福绵绵。
【吉凶】半吉
【基业】天宫、将星、威武、艺术、文明。
【家庭】教育若能教养女德，贤慧者可望园满。
【健康】心身健康，可望长寿。
【含义】权威刚强，有已无人，以至与人不和，如善于避开此短处，则为大吉。意志坚定，具突破万难的气节是其最大的优点。如过于无理任性，恐反成失败，如果立志勇往向前，必成功而建大业。若陷过刚而变固执，必招厄患，切要警戒。 妇女有此数者易流于男性如果能涵养女德，存心温和，福禄自然随之。但先天条件弱的妇女，反要用此数为妥。
外格，又称副运，主掌中年事业成熟稳定时期的机运。
【数理】暨南燕的总格数为41
【签名】有德
【签语】德望高大名誉振，才谋健全财源进；富贵荣华福禄至，前途洋洋得意真。
【吉凶】吉
【基业】将星、太极、名人、老者、学士、学者、官禄、财库、福星。
【家庭】家庭圆满，子孙昌盛，地格被克者不遇。
【健康】可望健康长寿，二才不善者不遇。
【含义】纯明独秀的吉数，胆力才谋具备，健全，有德，能成大业，顺利的最大好运数。
总格代表48岁后的中老年运势以及财富、收入、影响人的最终成就
不论先天的家庭环境，只看个人努力，家庭幸福子孝孙贤，广交好友善结良缘，终能荫蔽子孙，颐养天年。
【三才】暨南燕的天人地三才配置为金土土
【总论】一生平安平稳之配置，缺乏果断力，不耐吃苦繁重的工作，早年平顺中小有发展，若不知足而继续扩展事业，将陷入财务困难，有受人拖累、欺骗破财之灾。
【解析】可获得意外成功发展，有名利双收的运气，基础稳固，平静安康，免于种种灾祸，可得幸福长寿。
【性格】外表虽和蔼易处，内心却倾于固执，做事不积极，有眼高手低之缺点，很难把握住良机，表面上似乎经济能力不错，但内心却隐藏种种困难，亦不欲人知。
【意志】意志坚定，做事稳扎稳打，但耐心不足，常有虎头蛇尾之倾向。
【事业】适于薪水阶级或从事稳定性的小生意，若好面子摆排场，从事不实际的工作，会让您失望的。
【家庭】可望圆满，女性能涵养女德则贤慧。
【婚姻】男娶贤淑持家之妻，婚后夫妻和睦；女嫁才华温良之夫，婚后家庭美满。
【子女】子女有责任感，长大后能孝顺父母，并得社会上的好评。
【社交】适于薪水阶级或从事稳定性的小生意，若好面子摆排场，从事不实际的工作，会让您失望的。
【精神】可望圆满，女性能涵养女德则贤慧。
【财运】男娶贤淑持家之妻，婚后夫妻和睦；女嫁才华温良之夫，婚后家庭美满。
【健康】子女有责任感，长大后能孝顺父母，并得社会上的好评。
【老运】晚景平安，可享天伦之乐。
三才即天人地三才，分别是天人地三格的数理配置组合，反映综合内在运势。
【人地】暨南燕的人地配置为土土
【解析】性格稳重，易亲近，成功虽然较迟，但总体上是幸福的。
人格与地格之数理关系为基础运，由此可推断人的基础稳妥与否。
【人天】暨南燕的人天配置为土金
【解析】一帆风顺，能平安顺利地达到目的。
天格与人格之数理关系为成功运，由此可推断人的事业成功率的高低。
【人外】暨南燕的人天配置为土金
【解析】性情温和，忍耐力强，有勇气，往往为人打抱不平，舍已成仁而自己吃亏。
人格与外格之数理关系，可推断人的性格以及与外界交际的情况。
【南字拼音】nán nā
【南字解释】
南 nán（ㄋㄢˊ）
（一）、方向，早晨面对太阳，右手的一边，与“北”相对：南北。南方。南面。南国（指中国南部）。南陲（南部边疆）。南极。南半球。
（二）、姓。
【燕字拼音】yàn yān
【燕字解释】
燕 yàn（一ㄢˋ）
（一）、鸟类的一科，候鸟，常在人家屋内或屋檐下用泥做巢居住，捕食昆虫，对农作物有益：燕尔（形容新婚夫妇亲睦和美的样子）。燕好（常用以指男女相爱）。燕侣。燕雀处（ chǔ ）堂（喻居安而不知远虑，临祸却不能自知）。
（二）、轻慢：“燕朋逆其师”。
（三）、古同“宴”，安闲，安乐。
（四）、古同“宴”，宴饮。
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「好结梅兄矾弟，莫轻侣、西燕南鸿」 — 宋代 • 吴文英《江南好/忆江南》
「惊粉重、蝶宿西园，喜泥润、燕归南浦」 — 宋代 • 史达祖《绮罗香·咏春雨》
「无限江南摇落意，燕山几日又西风」 — 明代 • 顾清《忆家园廿六首 其十四 芙蓉》
「燕南落日车分辙，代北春风酒满钟」 — 金朝 • 朱自牧《过浑源留别田仲祥同知节使》
「城见远山应北岳，野多空地本南燕」 — 唐代 • 薛能《秋日将离滑台酬所知二首》
「寄语图南争矫翼，燕台四起大王风」 — 明代 • 王世贞《予与自闽明卿自贵同日书至有感 其一》
「江南日暖燕初飞，蓟北轻寒雁度迟」 — 明代 • 黎崇宣《邸中答曹仲辰见寄》
「燕云南望故山迷，客子思家问路溪」 — 明代 • 叶春及《书怀》
「赵北燕南淡夕晖，重来依旧傍渔矶」 — 清代 • 杨瑛昶《重过赵北口》
「燕南赵北边之要，旅拒凭君一策安」 — 宋代 • 余靖《送盖太博通判定州》
「燕南赵北吹黄尘，九天宫阙生紫云」 — 元代 • 吴莱《二月六日雨书都城旧事》
「愿为双飞燕，南北长与亲」 — 元代 • 李序《都门道》
「当日英雄智相似，燕南赵北亦为京」 — 宋代 • 苏辙《郿坞》
「笙歌无复醉南楼，燕雀凄凉草木秋」 — 宋代 • 释行海《赵氏废园》
「此国非燕南赵北，我琴无濮上桑间」 — 宋代 • 洪炎《公实示閒字韵诗怅然有感次韵奉和三首 其三》
「征鸿南飞燕北去，晚去潇湘君未归」 — 宋代 • 孔平仲《承芸叟寄示新词一篇以此寄谢扬子云书亦有色乎此亦书之色也》
「崩腾天宝末，尘暗燕南垂」 — 唐代 • 刘禹锡《和董庶中古散调词赠尹果毅》
「月窟日畿遵驿置，燕南越北洗恫瘝」 — 宋代 • 苏籀《后数朝复依前韵二首》
「）燕南异事真堪记，三寸黄柑擘永嘉」 — 宋代 • 苏轼《次韵曾仲锡元日见寄》
「北极临燕甸，南山绕汉畿」 — 明代 • 何景明《送吕子》
暨姓主要源自：姒姓、概姓。暨姓起源一出自以封地名为氏。彭祖的后代在商代做伯爵，他的后代有被封在暨的，在今天的江苏省江阴县东莫乡城，也有说法在常熟市的。他的后代子孙于是就以封地暨为姓，形成暨姓。暨姓起源二出自概氏所改。春秋时吴王夫差的弟弟夫概，其支子以概为氏。后为避仇改为暨氏。又他姓中有的为既姓，而既与暨两字互为通假，经常混用，而有误改暨氏。暨姓起源三源于姒姓，出自春秋时期越国大夫诸暨郢，属于避难改姓为氏。春秋时期，越国就有位大夫名叫诸暨郢，是一个著名的谋略家。因此，暨氏家族虽然一直都繁衍于江、浙一带，却是黄帝的子孙。中国的广大领域上，以暨为地名之处有两个... [详情]
