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| 姓名繁体 | 宇 文 龍 龍 | 三才五格 | 主运解析 | ||
| 名字五行 | 土 水 火 火 | 副运解析 | 后运解析 | ||
| 名字笔画 | 6 4 5 5 | 成功运势 | 基础运势 |
【数理】宇文龙龙的天格数为10
【签名】[零暗] 万业终局充满损耗数。
【签语】万事终局万事空，逆难失意逢空亡；病弱短命多暗淡，克夫伤子破家风。
【吉凶】凶
【基业】天福、文昌、散财、官禄、破危、矢寿。
【家庭】家内总是冷眼旁观者多，伤害妻子破镜难圆、百忍者尚可平安。
【健康】杀伤刑罚，病弱、灾危、女易风流。心性变态。 境地，空虚无物，人格有此数者，多非业短命。如同日没，四顾茫茫，神哭鬼嚎振凶之象，行万象乏气力，常陷于不如意，凡要求功，因多障碍渐自失败，遂致破家亡户，或者贫困逆难叠至，无眷属之缘，或者自幼失亲，或者病弱，遭难，或者有不测之灾祸：或者犯官府等，难免非业非运。三才配合不得其宜者，大都中年哨后编进黄泉之籍。然万人中有一二例外，可绝处逢生。
【含义】万事终局之运数，乃宇宙虚空，万物恢然，有此数者一生尝尽苦楚辛酸，前途暗淡，难寻出光明路线，境遇至绝崖之象。此运数大抵乏气力，屡做屡败，遂致家破财散，或眷属离散，多陷于困苦，或多病、遭灾难、刑罚等非运，如自身不能及时行善，大都中年后便丧命而编入黄泉之客，然万人中有一二例外，可绝处逢生。
天格代表12岁之前的运势，乃先天遗传的命数，与个人影响不大，若不理想不必烦心计较，自我否定。
【数理】宇文龙龙的人格数为20
【签名】[屋下藏金] 非业破运的空虚数。
【签语】非业破运灾祸重，厄难迭来又惨淡；病弱短命真不幸，一生难得报平安。
【吉凶】凶
【基业】官星、部将、美术、智能、红艳、凶象。
【家庭】亲情不立，兄弟相隐，离祖败家， 凡事百忍则家中能平呼。
【健康】泥牛进海，难以为继。三才配合不善者命运多难，病弱，金木者安全。
【含义】物将坏之象，具有短命非业的诱导，所谓大凶之运一不生不得平安，灾祸频临，为如意，陷于逆境。或导至病弱，短命，非业，破灭，不能支持一家者。或幼时别亲，而陷困苦或者叹子女的不幸，或者男女丧失其配。
人格代表24-48岁的人生巅峰期的运势，代表其才华及事业，影响一生运势。
运势差者切不可惶惶不安，需知！命运永远握在自己手中，人定胜天，要勇往直前拼搏争斗，为自己为家人子女创下一番基业。
【数理】宇文龙龙的地格数为32
【签名】[宝马金鞍] 饶幸多能的意外惠泽运。
【签语】侥幸所得贵人扶，善捉机会有财富；认真努力向前程，家门隆昌得富荣。
【吉凶】吉
【基业】天德、月德、君臣、将星、文星、学士、文昌、进宅、祖业。
【家庭】家门隆星，可能园满，子孙旺发，男有双妻之格。
【健康】可能圆满，而三才者有略患。
【含义】饶幸多望之格，若能长辈提携，其成功势如破 ，世品性良，大有爱护他人之德，家门隆昌， 繁荣，至上吉数。
地格代表36岁前的青年运势和家庭、夫妻、子女影响基础，家庭不和夫妻成仇，基础不牢固无法展开鸿途大业。
相反，若地基牢靠。夫妻和睦，家庭美满，子孝孙贤，方能大展宏图，成就一番事业。
【数理】宇文龙龙的外格数为22
【签名】[秋草] 秋草逢霜的斗争数。
【签语】秋草逢霜不如意，不平不满却难依；逆境挫折意志薄，身世凋零心过劳。
【吉凶】凶
【基业】远洋、天乙、君臣、将星、劫赌。
【家庭】家庭六亲不得力。
【健康】常有暗疾，三好四怯或医短命。
【含义】百事不如意，志向半途而废，多属懦弱，正职秋草逢霜之象，困难，病弱无气力，陷孤独，逆境不平常， 但也有伟人，豪杰有此数者，不过其人生多波折。
外格，又称副运，主掌中年事业成熟稳定时期的机运。
【数理】宇文龙龙的总格数为42
【签名】寒蝉在柳
【签语】十艺不成学艺真，博达艺能结果因；意志薄弱不取心，将于陷落孤独人。
【吉凶】凶
【基业】君臣、官星、文昌、劫煞、灾厄、凶变。
【家庭】亲情无义，朋友无缘，妻子反目，三才善者则无妨。
【健康】病弱，先天五行为火，者可望安康，但须三才善良。
【含义】博识多能，有技艺，精通世情，无奈十艺九不成，多薄弱不如意，缺乏自信心为寂寞悲苦之象，失意之状，如果专心进取，或者可以成功，不然必大失败，此数中也有孤独病弱者。
总格代表48岁后的中老年运势以及财富、收入、影响人的最终成就
不论先天的家庭环境，只看个人努力，家庭幸福子孝孙贤，广交好友善结良缘，终能荫蔽子孙，颐养天年。
【三才】宇文龙龙的天人地三才配置为水水木
【总论】天资聪明，反应灵敏，事业能成功发展。
【解析】境遇安稳，能取得大成功。
【性格】具有天赋的才华，性格主观而任性，过于信任自己，判断力特别敏锐，想像力丰富，对于哲学或技术方面有很好的天份，容易达到功名成就，实现自己的抱负。
【意志】意志坚定，但凡事过于理想化，一生勤勉，具有坚强的毅力，定能成功发展，名利双收。
【事业】如从事技术或哲学方面的工作可得到发展，其他行业只要谨慎行事亦可成功，切忌大意、自大。
【家庭】亲情不睦，道长说短者多。力持贤明尚平安。
【婚姻】男娶贤淑之妻，婚后大致幸福；女嫁寡和之夫，婚后常有争执。
【子女】聪明活泼，长大后在社会上有所成就，能共创家业。
【社交】如从事技术或哲学方面的工作可得到发展，其他行业只要谨慎行事亦可成功，切忌大意、自大。
【精神】亲情不睦，道长说短者多。力持贤明尚平安。
【财运】男娶贤淑之妻，婚后大致幸福；女嫁寡和之夫，婚后常有争执。
【健康】聪明活泼，长大后在社会上有所成就，能共创家业。
【老运】晚景财源不缺，能享清福。
三才即天人地三才，分别是天人地三格的数理配置组合，反映综合内在运势。
【人地】宇文龙龙的人地配置为水木
【解析】境遇安定，可获成功。
人格与地格之数理关系为基础运，由此可推断人的基础稳妥与否。
【人天】宇文龙龙的人天配置为水水
【解析】能取得大成功，但要注意自身的品德修养。
天格与人格之数理关系为成功运，由此可推断人的事业成功率的高低。
【人外】宇文龙龙的人天配置为水木
【解析】足智多谋，广于社交，言行坚实，恪守信用，吃苦耐劳，不贪财物，有施财给贫困人家的度量。
人格与外格之数理关系，可推断人的性格以及与外界交际的情况。
【龙字拼音】lóng
【龙字解释】
龙（龍） lóng（ㄌㄨㄥˊ）
（一）、传说中的一种长形、有鳞、有角的神异动物，能走，能飞，能游泳，能兴云作雨：龙舟。龙灯。龙宫。龙驹（骏马，喻才华出众的少年）。画龙点睛。龙蟠虎踞。
（二）、古生物学中指一些巨大的有四肢有尾或兼有翼的爬虫：恐龙。
（三）、封建时代用作皇帝的象征，或称关于皇帝的东西：龙颜。龙体。龙袍。
（四）、姓。
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「百年地主属老夫，龙来龙去识我无」 — 宋代 • 舒岳祥《分龙吟》
「僧繇画柱真龙形，有龙来鬭风雷鸣」 — 宋代 • 钱闻诗《龙穴》
「山本号龙洞，龙去已沉冥」 — 清代 • 朱用纯《洞山》
「明朝打鼓送龙去，愿龙十日行一雨」 — 元代 • 胡奎《迎龙曲》
「不犯清波垂钓处，卧龙随手出龙津」 — 元代 • 耶律楚材《用昭禅师韵二首 其一》
「渔庄一钓得龙梭，龙女吹箫书画舫」 — 明代 • 张天英《玉山佳处》
「四灵之长惟虬龙，虬龙变化故难同」 — 宋代 • 宋真宗《观龙歌》
「我睹真龙幸不惊，至诚祝龙龙好听」 — 宋代 • 宋真宗《观龙歌》
「王能豢龙识龙性，王不屠龙害龙命」 — 清代 • 林朝崧《钓龙台歌》
「王偶钓龙与龙戏，王不钓龙龙亦至」 — 清代 • 林朝崧《钓龙台歌》
「钓龙井傍钓龙台，井水通海龙往来」 — 清代 • 林朝崧《钓龙台歌》
「应来我马元非马，悟得人龙有似龙」 — 明代 • 王世贞《感怀寄王大参阳德》
「吾谒龙王殿，龙王在何许」 — 宋代 • 郑起《吴江太湖龙王殿》
「龙潜龙见云皆应，天道常然何问哉」 — 唐代 • 王翰《答客问》
「白笼之庵一炬烬，龙兮龙兮何不长此留」 — 清代 • 俞樾《蟠龙石》
「今日归来听雷处，老龙来笑我龙钟」 — 明代 • 张弼《听雷堂》
「盘龙盘龙，隐于镜中」 — 唐代 • 龙护老人《铸镜歌》
「回龙桥上忆龙回，营角鸣咿怨落梅」 — 宋代 • 释行海《回龙桥上晚望》
「龙门关外龙门卫，元是纷纷狡兔场」 — 明代 • 叶元玉《次龙门卫》
「龙潜龙跃各有会，即使终卧谁知龙」 — 明代 • 王世贞《武当五龙歌》
宇文姓主要源自：嬴姓。宇文姓起源一来自匈奴族，出自魏、晋时期辽东匈奴南单于之后，属于汉化改姓为氏。魏、晋两朝时期，北方鲜卑民族中有一宇文氏部落，原来是汉朝时期南匈奴的一个分支，在东汉晚期至三国初期形成一个部落群体，族人自称是炎帝神农氏的后裔。历史上记载宇文部最早起源的是史籍《周书》，其中称宇文部源自神农氏，因此应当来源姜姓。中国的史学界一般认为，宇文部是公元1世纪时北匈奴被东汉击走西迁后，留在故地漠北的部众东迁与鲜卑族人混居以后被同化的族群，在这段期间该部曾参加鲜卑首领檀石槐的部落联盟，首领成为鲜卑的东部大人。因此，宇文部是源自匈奴而后揉合了鲜卑血统的部... [详情]
