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| 姓名繁体 | 吳 禹 龍 | 三才五格 | 主运解析 | ||
| 名字五行 | 木 土 火 | 副运解析 | 后运解析 | ||
| 名字笔画 | 7 9 5 | 成功运势 | 基础运势 |
【数理】吴禹龙的天格数为8
【签名】[坚刚] 志刚意健的勤勉发展数。
【签语】意志刚强善恶明，富进取心求和平；忍耐克己如心意，前难后成可安然。
【吉凶】吉
【基业】艺能、美术、学者、官禄、天官、师表、蓄产。
【家庭】兴家成为达人贤者，家境先难后易。
【健康】高山立松完健自在，可望长寿。
【含义】意志如铁石，富于进取的气概。排除万难，贯彻目的名利两得，忍耐克己逐成大功。但其他运配合不善者， 可能有遭难的厄运。
天格代表12岁之前的运势，乃先天遗传的命数，与个人影响不大，若不理想不必烦心计较，自我否定。
【数理】吴禹龙的人格数为19
【签名】[多难] 遮云蔽月的辛苦重来数。
【签语】风云蔽月未得安，虽有智慧做事难；孤独多困无所止，内外不和失妻儿。
【吉凶】凶
【基业】官禄、进田、经艳、财帛、智谋、凶危破财。
【家庭】家内朝思幕致，兄弟成吴越， 须思手足情应多注意
【健康】风云蔽月，病弱、刑罚、杀伤、短命，先天五行，属金水者可望安康。
【含义】有多智谋，虽有兴大业，博得名利的实力， 但每发生意外的陷害，内外不和，困难苦惨不绝。如果主运有此数又乏其他吉数以相助，多陷病弱，孤寡，有夭折，妻子死别，刑罚，杀伤等灾。为万事挫折非命至极，故也叫短命数。但先天有金者，可成巨富，怪杰，伟人。
人格代表24-48岁的人生巅峰期的运势，代表其才华及事业，影响一生运势。
运势差者切不可惶惶不安，需知！命运永远握在自己手中，人定胜天，要勇往直前拼搏争斗，为自己为家人子女创下一番基业。
【数理】吴禹龙的地格数为28
【签名】[阔水浮萍] 豪气生离的行踪无定数。
【签语】自豪生离终身苦，遭难不安何可渡；夫妻相克家落薄，结成冤仇造敌城。
【吉凶】凶
【基业】天官、将星、学士、红艳。
【家庭】亲属多忌怨，兄弟少联络，子女别离。
【健康】三才不良者病灾，残疾，发狂，三才善良者无大害。
【含义】堪称遭难运，有一种英雄气概，多于波澜起伏，但难逃非难诽谤，时或厄难袭来，而致伤，或丧失配偶，相克子孙，也可能有自幼别亲者，总之大都有祸乱，争论不和、逆难、刑罚等，灾祸相接，终生劳苦。妇女有此数者多陷于为孤寡独身、难成家或家庭不幸的运格。
地格代表36岁前的青年运势和家庭、夫妻、子女影响基础，家庭不和夫妻成仇，基础不牢固无法展开鸿途大业。
相反，若地基牢靠。夫妻和睦，家庭美满，子孝孙贤，方能大展宏图，成就一番事业。
【数理】吴禹龙的外格数为17
【签名】[坚操] 突破万难的刚柔兼备数。
【签语】突破万难权威高，刚性固执如英豪；做事谨慎守和平，可得大功福绵绵。
【吉凶】半吉
【基业】天宫、将星、威武、艺术、文明。
【家庭】教育若能教养女德，贤慧者可望园满。
【健康】心身健康，可望长寿。
【含义】权威刚强，有已无人，以至与人不和，如善于避开此短处，则为大吉。意志坚定，具突破万难的气节是其最大的优点。如过于无理任性，恐反成失败，如果立志勇往向前，必成功而建大业。若陷过刚而变固执，必招厄患，切要警戒。 妇女有此数者易流于男性如果能涵养女德，存心温和，福禄自然随之。但先天条件弱的妇女，反要用此数为妥。
外格，又称副运，主掌中年事业成熟稳定时期的机运。
【数理】吴禹龙的总格数为35
【签名】高楼望月
【签语】温和平安好艺才，努力前程福将来；文笔奇才仁德高，守贞勤耐富贵来。
【吉凶】吉
【基业】将相、学士、文昌、艺术、财库、田宅、工商。
【家庭】上流家庭，可能园满，被运格克者，病苦亦有之。
【健康】安稳馀庆，健康自在。若被天格克者，病苦亦有之。
【含义】温良和顺之象，有智达的能力，在文艺技术方面定能发展而奏功洋洋，若怀大志，欲为大事者，宜大振力气，彻底节义，以补不彻底的赋性和权威号召力，因其缺少谋略气魄，故此数实为保守平安的吉祥数，所以此最适合教育，为男性则倾向消极。
总格代表48岁后的中老年运势以及财富、收入、影响人的最终成就
不论先天的家庭环境，只看个人努力，家庭幸福子孝孙贤，广交好友善结良缘，终能荫蔽子孙，颐养天年。
【三才】吴禹龙的天人地三才配置为金水金
【总论】能克服种种困难而成功发展，但恐因自己判断错误，而中途陷入困境，宜忍耐，定能化险为夷，得到成功发展。
【解析】得祖辈或上级提拔获得意外成功和发展，基础稳固。
【性格】性格坚忍，度量宽宏，具有容人雅量，为人聪明又机智，有随机应变之能力，判断力特别敏锐，是难得的创业人才，耐心处事定能成功发展。
【意志】意志坚定，为理想坚忍奋斗，但耐力不足，情绪不稳定，常为小事而动怒。
【事业】凭您的才华及上进心，一定可以闯出一番事业博得名利。
【家庭】可望圆满，女性能涵养女德则贤慧。
【婚姻】男娶贤淑持家之妻，婚后和平美满；女嫁才华明理之夫，婚后大致圆满。
【子女】子女个性较顽强，容易和父母顶嘴，长大后在社会上有所成就，孝敬父母。
【社交】凭您的才华及上进心，一定可以闯出一番事业博得名利。
【精神】可望圆满，女性能涵养女德则贤慧。
【财运】男娶贤淑持家之妻，婚后和平美满；女嫁才华明理之夫，婚后大致圆满。
【健康】子女个性较顽强，容易和父母顶嘴，长大后在社会上有所成就，孝敬父母。
【老运】晚景物质不缺，财源兴旺，能享子女福。
三才即天人地三才，分别是天人地三格的数理配置组合，反映综合内在运势。
【人地】吴禹龙的人地配置为水金
【解析】基础稳定，有财运，可获成功。
人格与地格之数理关系为基础运，由此可推断人的基础稳妥与否。
【人天】吴禹龙的人天配置为水金
【解析】受父辈的惠泽和照顾，能取得成功。
天格与人格之数理关系为成功运，由此可推断人的事业成功率的高低。
【人外】吴禹龙的人天配置为水金
【解析】有积极进取的勇气，疏财重义的气概，但会有阻碍与困难，需谨防被人迫害。
人格与外格之数理关系，可推断人的性格以及与外界交际的情况。
【禹字拼音】yǔ
【禹字解释】
禹 yǔ（ㄩˇ）
（一）、传说中国夏代的第一个君主，他曾经治过洪水：禹域（指中国的疆域）。
（二）、姓。
【龙字拼音】lóng
【龙字解释】
龙（龍） lóng（ㄌㄨㄥˊ）
（一）、传说中的一种长形、有鳞、有角的神异动物，能走，能飞，能游泳，能兴云作雨：龙舟。龙灯。龙宫。龙驹（骏马，喻才华出众的少年）。画龙点睛。龙蟠虎踞。
（二）、古生物学中指一些巨大的有四肢有尾或兼有翼的爬虫：恐龙。
（三）、封建时代用作皇帝的象征，或称关于皇帝的东西：龙颜。龙体。龙袍。
（四）、姓。
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「深恐后夜或雷雨，化作龙飞禹门去」 — 宋代 • 白玉蟾《赠画鱼者》
「吴回一怒知天意，无复龙威禹穴心」 — 清代 • 龚自珍《已亥杂诗 67》
「德不及夔龙禹稷，才不及伊尹皋陶」 — 元代 • 郑光祖《杂剧·辅成王周公摄政》
「苔蚀秦碑亡旧刻，龙归禹穴护遗书」 — 宋代 • 陆游《自九里平水至云门陶山历龙瑞禹祠而归凡四日》
「远游正欲学司马，龙门禹穴探奇瑰」 — 明代 • 谢廷柱《游天池山》
「禹锁老龙铁索绝，拿云怒雨出洞穴」 — 明代 • 祝允明《题徵明写赠潘崇礼灌木寒泉大幅》
「初疑女娲补天馀，又如禹凿龙门孤」 — 明代 • 蓝智《七星岩》
「禹门合有龙头信，小待桃花浪暖时」 — 宋代 • 陈造《次韵汪解元》
「年少从渠笑衰嬾，相呼禹庙看龙船」 — 宋代 • 陆游《次韵范参政书怀》
「大禹驱龙蛇，群峰俨趋走」 — 明代 • 宋琬《南津关》
「空道武皇塞瓠子，还须神禹凿龙门」 — 明代 • 孙一元《江南大水歌六首 其六》
「禹门尚想龙初化，辽海惊闻鹤已仙」 — 元代 • 黄溍《题丁文苑同年哀词后》
「禹驱龙蛇不驱蚊，依然跧此山之坳」 — 宋代 • 周文璞《翠蛟亭》
「禹地悉归龙虎掌，尧夫更展鹍鹏翼」 — 宋代 • 华岳《满江红·庙社如今》
「不爱扬州骑鹤去，常过禹穴抱龙眠」 — 明代 • 朱朴《董萝石七十诗》
「翠凤翔文囿，黄龙戏禹舟」 — 明代 • 王宠《西苑》
「龟山帝始营，龙门禹初凿」 — 唐代 • 刘允济《经庐岳回望江州想洛川有作》
「鬼凿尚留神禹迹，龙图高拱帝虞灵」 — 唐代 • 王翰《底柱鸣澜》
「禹穴龙葱云五彩，千峰竹箭连沧澥」 — 清代 • 屈大均《游会稽山怀古并酬陶生见赠》
「禹驾黄龙入九霄，空山阴有百神朝」 — 宋代 • 王阮《禹陵一首》
吴姓主要源自：姜姓、姬姓、姚姓。吴姓源流发展与其他姓氏有所不同的，吴姓的起源稍稍有点复杂，涉炎帝、黄帝，还有少数民族。总的来说，大致有5个起源。源于姜姓吴姓第一个起源，是源自炎帝姜姓。早在黄帝之前，有一个属于姜姓的部落，这个部落以驺虞为图腾。上古时，虞和吴同音，后来转为谐音，且字形相近，可以通用，到战国时期，虞、吴才开始区别。所以这支部落把图腾解释为吴，把吴作为部落的名字。夏朝时，吴部落迁徙到观津（今河北武邑东）。夏王少康时期，吴部落有个人叫吴贺，以善射著称，曾和当时的神箭手后羿比射。这个姜姓吴部落的人，后来就以吴为姓氏，至今有5000年以上的历史。源于... [详情]
