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| 姓名繁体 | 荊 綱 領 | 三才五格 | 主运解析 | ||
| 名字五行 | 木 木 火 | 副运解析 | 后运解析 | ||
| 名字笔画 | 9 7 11 | 成功运势 | 基础运势 |
【数理】荆纲领的天格数为15
【签名】[福寿] 福寿共照的立身家数。
【签语】福寿拱照德望高，财子寿全又温和；慈祥好善可恭敬，富贵繁荣得惠泽。
【吉凶】吉
【基业】天官、贵人、福星、官禄、进田、畜产。
【家庭】清静家田，园满之象子孙昌盛。
【健康】海底明珠，安稳徐庆，健康自如。
【含义】此数为最大好运，福寿园满之象，顺和、雅量。多受福泽，德高望重，自成大业，富贵荣华，吉祥有德，繁荣兴家的大吉数。
天格代表12岁之前的运势，乃先天遗传的命数，与个人影响不大，若不理想不必烦心计较，自我否定。
【数理】荆纲领的人格数为28
【签名】[阔水浮萍] 豪气生离的行踪无定数。
【签语】自豪生离终身苦，遭难不安何可渡；夫妻相克家落薄，结成冤仇造敌城。
【吉凶】凶
【基业】天官、将星、学士、红艳。
【家庭】亲属多忌怨，兄弟少联络，子女别离。
【健康】三才不良者病灾，残疾，发狂，三才善良者无大害。
【含义】堪称遭难运，有一种英雄气概，多于波澜起伏，但难逃非难诽谤，时或厄难袭来，而致伤，或丧失配偶，相克子孙，也可能有自幼别亲者，总之大都有祸乱，争论不和、逆难、刑罚等，灾祸相接，终生劳苦。妇女有此数者多陷于为孤寡独身、难成家或家庭不幸的运格。
人格代表24-48岁的人生巅峰期的运势，代表其才华及事业，影响一生运势。
运势差者切不可惶惶不安，需知！命运永远握在自己手中，人定胜天，要勇往直前拼搏争斗，为自己为家人子女创下一番基业。
【数理】荆纲领的地格数为28
【签名】[阔水浮萍] 豪气生离的行踪无定数。
【签语】自豪生离终身苦，遭难不安何可渡；夫妻相克家落薄，结成冤仇造敌城。
【吉凶】凶
【基业】天官、将星、学士、红艳。
【家庭】亲属多忌怨，兄弟少联络，子女别离。
【健康】三才不良者病灾，残疾，发狂，三才善良者无大害。
【含义】堪称遭难运，有一种英雄气概，多于波澜起伏，但难逃非难诽谤，时或厄难袭来，而致伤，或丧失配偶，相克子孙，也可能有自幼别亲者，总之大都有祸乱，争论不和、逆难、刑罚等，灾祸相接，终生劳苦。妇女有此数者多陷于为孤寡独身、难成家或家庭不幸的运格。
地格代表36岁前的青年运势和家庭、夫妻、子女影响基础，家庭不和夫妻成仇，基础不牢固无法展开鸿途大业。
相反，若地基牢靠。夫妻和睦，家庭美满，子孝孙贤，方能大展宏图，成就一番事业。
【数理】荆纲领的外格数为15
【签名】[福寿] 福寿共照的立身家数。
【签语】福寿拱照德望高，财子寿全又温和；慈祥好善可恭敬，富贵繁荣得惠泽。
【吉凶】吉
【基业】天官、贵人、福星、官禄、进田、畜产。
【家庭】清静家田，园满之象子孙昌盛。
【健康】海底明珠，安稳徐庆，健康自如。
【含义】此数为最大好运，福寿园满之象，顺和、雅量。多受福泽，德高望重，自成大业，富贵荣华，吉祥有德，繁荣兴家的大吉数。
外格，又称副运，主掌中年事业成熟稳定时期的机运。
【数理】荆纲领的总格数为42
【签名】寒蝉在柳
【签语】十艺不成学艺真，博达艺能结果因；意志薄弱不取心，将于陷落孤独人。
【吉凶】凶
【基业】君臣、官星、文昌、劫煞、灾厄、凶变。
【家庭】亲情无义，朋友无缘，妻子反目，三才善者则无妨。
【健康】病弱，先天五行为火，者可望安康，但须三才善良。
【含义】博识多能，有技艺，精通世情，无奈十艺九不成，多薄弱不如意，缺乏自信心为寂寞悲苦之象，失意之状，如果专心进取，或者可以成功，不然必大失败，此数中也有孤独病弱者。
总格代表48岁后的中老年运势以及财富、收入、影响人的最终成就
不论先天的家庭环境，只看个人努力，家庭幸福子孝孙贤，广交好友善结良缘，终能荫蔽子孙，颐养天年。
【三才】荆纲领的天人地三才配置为土金金
【总论】毅力和活动力很强，做事认真，行事不马虎，很容易在社会上成功成名。若能淡泊名利，凡事三思而后行，保持人际和平者可立于不败之地。
【解析】成功运佳，可达目的，但恐有陷于顽迷过刚的缺点，甚至招致不和争论，受人攻击。
【性格】主观好胜心强，竞争心、忍耐也很强，是创业的人才，但因性急又名利心重，常在不知不觉中刺伤别人而引起反感，应注意改进。
【意志】意志坚定，不易受世俗迷惑，但处事会有冲动之象，隐藏爆发性。
【事业】做事能力和耐力都够，可闯出一番事业。
【家庭】上下敦睦，相互合作，可望圆满，子女多荫。
【婚姻】男娶贤慧好胜之妻，婚后不太圆满；女嫁温厚才干之夫，婚后常有争执。
【子女】子女个性较顽强，要注意误入问题少年。
【社交】做事能力和耐力都够，可闯出一番事业。
【精神】上下敦睦，相互合作，可望圆满，子女多荫。
【财运】男娶贤慧好胜之妻，婚后不太圆满；女嫁温厚才干之夫，婚后常有争执。
【健康】子女个性较顽强，要注意误入问题少年。
【老运】如本性难改，虽有一时的成功，晚景仍不安。
三才即天人地三才，分别是天人地三格的数理配置组合，反映综合内在运势。
【人地】荆纲领的人地配置为金金
【解析】基础安泰，能获成功。
人格与地格之数理关系为基础运，由此可推断人的基础稳妥与否。
【人天】荆纲领的人天配置为金土
【解析】受长辈上级的恩惠，心身健康，能努力向前，发展成功。
天格与人格之数理关系为成功运，由此可推断人的事业成功率的高低。
【人外】荆纲领的人天配置为金土
【解析】不在乎权势，有排除万难的气概，不妥协，不马虎，处事稳妥，富有活动力。
人格与外格之数理关系，可推断人的性格以及与外界交际的情况。
【纲字拼音】gāng
【纲字解释】
纲（綱） gāng（ㄍㄤ）
（一）、提网的总绳。
（二）、事物的关键部分：大纲。纲领。纲目。纲要（a.提纲；b.概要）。
（三）、中国从唐代起转运大批货物所行的办法：一纲（把货物分批运行，每批车辆船只的计数编号）。花石纲。生辰纲。
（四）、生物学分类的一种类别（生物学把同一门的生物按照彼此相似的特征和亲缘关系再分成若干群，每一群为“一纲”，“纲”以下再分为“目”）。
（五）、统治者认为维持正常秩序的必不可少的行为规范：纲纪。纲常（“三纲”、“五常”的简称，是一种封建道德）。朝（ cháo ）纲（统治集团内部应遵守的法纪）。
【领字拼音】lǐng
【领字解释】
领（領） lǐng（ㄌ一ㄥˇ）
（一）、颈，脖子：引领而望。
（二）、衣服上围绕脖子的部分：衣领。领口。领结。领带。领章。
（三）、事物的纲要：领袖。要领。提纲挈领。
（四）、带，引，率（ shuài ）：带领。率（ shuài ）领。领头。领衔。
（五）、治理的，管辖的：领海。领空。领土。领域。占领。
（六）、接受，取得：领奖。领命。领款。领教（ jiào ）。招领。
（七）、了解，明白：领悟。领略。心领神会。
（八）、量词，用于衣服、席、箔等：一领席。
（九）、古同“岭”，山岭。
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「自古均输资国用，即今纲领任才贤」 — 明代 • 释宗泐《送吕尚书除两浙盐运使》
「全生岂不乐，五事有纲领」 — 宋代 • 李弥逊《次韵学士兄发毗陵之作》
「纲领提持看手段，门门变态是神通」 — 宋代 • 释正觉《次韵真歇和尚圆觉经颂一十四首·文殊师利菩》
「振领提纲笑多事，掩扉塞路空依然」 — 宋代 • 释重顯《寄崇寿怀长老歌》
「玄纲袖领繄尔宗，馀事复到临池工」 — 明代 • 顾清《题孙丹霞小景》
「治具提纲领，瑕疵尽弃捐」 — 清代 • 汤世昌《巡台纪事五十韵》
「莲池旧道场，僧众具纲领」 — 清代 • 俞明震《游云栖谒莲池大师塔》
「太极动兮两仪分，四序纲领秋兴春」 — 宋代 • 王柏《黄华歌》
「无限事、但从纲领，认教端的」 — 元代 • 张伯淳《满江红 寿张绣江》
「往者读明诏，灿然具纲领」 — 清代 • 俞明震《送马惕吾赴赣州》
「持挈纲领，设施楷模」 — 宋代 • 徐积《送李守孝博》
「小用于鲁，振挈纲领」 — 宋代 • 赵汝腾《乙卯仲春丁奠毕作王颂一首呈承祭之王颂曰》
「危微精一，纲领所先」 — 宋代 • 赵汝腾《癸丑仲秋建安郡学丁奠退而作颂并勉同志之颂》
「珍重子思深属意，一言纲领此篇书」 — 宋代 • 陈淳《和陈侍郎韵寄题林尉尚絅堂》
「古路枝分列洲渚，纲兮领兮苦为举」 — 宋代 • 释重顯《送僧》
「挈裘之领，提纲之纲」 — 宋代 • 徐积《寄太康知县周宣德》
「若不是白员外千里通诚，焉能勾结良缘夫为纲领」 — 元代 • 乔吉《杂剧·杜牧之诗酒扬州梦》
「提纲挈领百事举，往往群僚推老成」 — 明代 • 杨荣《送兵部侍郎徐良玉考满复任》
「持守得纲领，施设从胸襟」 — 宋代 • 黄裳《简政堂》
「方法分明有纲领，许多条目自昭然」 — 明代 • 李江《梅花百咏 其九十七 致知格物》
荆姓主要源自：芈姓、姜姓。荆（Jīng）姓源出有四：荆姓起源一源于芈姓，出自西周初年楚国先君熊绎的封地，属于以国名为氏。西周初年，楚国先君熊绎被封在荆山一带(今湖北荆州)，国号为荆，君主称为荆君。据史籍《通志·氏族略·以国为氏》上的记载，楚国的旧国号是荆，荆氏是未改号为楚之前的姓氏，又说周朝楚国的别称为荆，国民以国为氏。楚之先祖出自帝颛顼高阳氏。高阳者，黄帝之孙，昌意之子。颛顼帝之后第五代吴回，是帝高辛氏的火正，主管天火与地火，能光融天下，于是帝喾命曰祝融(祝，大也；融，明也)。其所属部落族人分布在商都朝歌的南方(今河南新郑)。吴回之子陆终生有六子，幼... [详情]
