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姓名繁体 | 地 相 領 | 三才五格 | 主运解析 | ||
名字五行 | 土 木 火 | 副运解析 | 后运解析 | ||
名字笔画 | 6 9 11 | 成功运势 | 基础运势 |
【数理】地相领的天格数为7
【签名】[精悍] 刚毅果断勇往直前的进取数。
【签语】刚毅果断除万难,独立权威志气安;内外和好兼柔性,温和养德耀吉星。
【吉凶】吉
【基业】独立、官禄、进取、技术、刚硬。
【家庭】缺乏同心力,内外不合, 善涵养修身者事得家庭圆满。
【健康】日月光明,心身健保,可望长寿。
【含义】独立、单行、极感之象,过刚而缺乏同化力之意。如果顽刚弄权,易酿成内外不和,幸而天赋的精力充沛, 具有调节事物的才能,能够粉碎硬敌,排除万难,若能涵养雅量,扩大气度自然幸福上进,教育有此数者,难免有男性之情性,切要注意温和才会吉利而无过失。
天格代表12岁之前的运势,乃先天遗传的命数,与个人影响不大,若不理想不必烦心计较,自我否定。
【数理】地相领的人格数为15
【签名】[福寿] 福寿共照的立身家数。
【签语】福寿拱照德望高,财子寿全又温和;慈祥好善可恭敬,富贵繁荣得惠泽。
【吉凶】吉
【基业】天官、贵人、福星、官禄、进田、畜产。
【家庭】清静家田,园满之象子孙昌盛。
【健康】海底明珠,安稳徐庆,健康自如。
【含义】此数为最大好运,福寿园满之象,顺和、雅量。多受福泽,德高望重,自成大业,富贵荣华,吉祥有德,繁荣兴家的大吉数。
人格代表24-48岁的人生巅峰期的运势,代表其才华及事业,影响一生运势。
运势差者切不可惶惶不安,需知!命运永远握在自己手中,人定胜天,要勇往直前拼搏争斗,为自己为家人子女创下一番基业。
【数理】地相领的地格数为23
【签名】[壮丽] 旭日东升发育旺盛数。
【签语】旭日东升势壮当,贯彻大业万事胜;终至荣达功名显,猛虎添翼声势强。
【吉凶】吉
【基业】首领、君臣、暗禄、财库、进宅、学士。
【家庭】男人园地,女人则零落,人格此数多克夫。
【健康】男性可望健康,女性则有孤独之苦的用意。
【含义】伟大昌隆之运。威势冲天之象,微贱出身,逐渐长大,终至首领。有如凯旋之将,猛虎添翼之势。权力旺盛,致胜事业,功名荣达,大志大业可成。但平常气血强旺,临事恐过度而为憾。然而感情锐利,壮丽可爱, 实属贵重的运数。 但教育有此则不及此,其理由同于二十一数, 妇女凡主运以及他格有此数者,难免转成零落而绣榻悲寒也。
地格代表36岁前的青年运势和家庭、夫妻、子女影响基础,家庭不和夫妻成仇,基础不牢固无法展开鸿途大业。
相反,若地基牢靠。夫妻和睦,家庭美满,子孝孙贤,方能大展宏图,成就一番事业。
【数理】地相领的外格数为15
【签名】[福寿] 福寿共照的立身家数。
【签语】福寿拱照德望高,财子寿全又温和;慈祥好善可恭敬,富贵繁荣得惠泽。
【吉凶】吉
【基业】天官、贵人、福星、官禄、进田、畜产。
【家庭】清静家田,园满之象子孙昌盛。
【健康】海底明珠,安稳徐庆,健康自如。
【含义】此数为最大好运,福寿园满之象,顺和、雅量。多受福泽,德高望重,自成大业,富贵荣华,吉祥有德,繁荣兴家的大吉数。
外格,又称副运,主掌中年事业成熟稳定时期的机运。
【数理】地相领的总格数为29
【签名】不平
【签语】欲望难足希望高,计谋成功财力来;猜疑妒忌性自改,如龙乘云时运开。
【吉凶】吉
【基业】天官、太极、君臣、天厨、将星、财帛、文昌、富翁。
【家庭】乏祖力,地格为时,有乏子息或不和。
【健康】先天五行为金而三才善良者,可望安康,土火者弱病之虑。
【含义】智谋优异,奏功受福之格,财力活动力俱备,成就大业之相,但是不足不平的念头不绝, 任意行事,欲望无止境 多易弄巧成拙,至于妇女,都流于男性,或者造成荒唐猜疑之灾,切要慎戒之。
总格代表48岁后的中老年运势以及财富、收入、影响人的最终成就
不论先天的家庭环境,只看个人努力,家庭幸福子孝孙贤,广交好友善结良缘,终能荫蔽子孙,颐养天年。
【三才】地相领的天人地三才配置为金土火
【总论】很好的配置,能得亲人和朋友的帮助,可获得幸福,事事都可顺利成功发展。
【解析】可得意外成功发展,名利双收,稳固安泰。
【性格】性情温和有礼,严守社会秩序、公共道德,但意志较弱,缺乏决断力。
【意志】意志坚定,稳定中求发展,忍耐亦佳,处事不易冲动,考虑较为周祥。
【事业】财运较佳,可平安发展,做什么生意都会有所成就。
【家庭】亲戚多忌怨,兄弟少联络,子女别离。
【婚姻】男娶贤惠之妻,婚后圆满幸福;女嫁多才温厚之夫,婚后家庭生活甜蜜。
【子女】个性聪明而顽固,长大在社会上会有成就。
【社交】财运较佳,可平安发展,做什么生意都会有所成就。
【精神】亲戚多忌怨,兄弟少联络,子女别离。
【财运】男娶贤惠之妻,婚后圆满幸福;女嫁多才温厚之夫,婚后家庭生活甜蜜。
【健康】个性聪明而顽固,长大在社会上会有成就。
【老运】晚景老当益壮,安然无忧,物质生活也丰裕。
三才即天人地三才,分别是天人地三格的数理配置组合,反映综合内在运势。
【人地】地相领的人地配置为土火
【解析】基础安定,能稳步发展。
人格与地格之数理关系为基础运,由此可推断人的基础稳妥与否。
【人天】地相领的人天配置为土金
【解析】一帆风顺,能平安顺利地达到目的。
天格与人格之数理关系为成功运,由此可推断人的事业成功率的高低。
【人外】地相领的人天配置为土土
【解析】温顺忠厚,做事沉着,执拗心强,有大志,讨厌小事,性偏执,易亲易离,平和中正者,受众人扶持而成功。
人格与外格之数理关系,可推断人的性格以及与外界交际的情况。
【相字拼音】xiāng xiàng
【相字解释】
相 xiāng(ㄒ一ㄤ)
(一)、交互,行为动作由双方来:互相。相等。相同。相识。相传( chuán )。相符。相继。相间( jiàn )。相形见绌。相得益彰(两者互相配合,更加显出双方的长处)。
(二)、动作由一方来而有一定对象的:相信。相烦。相问。
(三)、亲自看(是否中意):相亲。相中( zhòng )。
(四)、姓。
【领字拼音】lǐng
【领字解释】
领(領) lǐng(ㄌ一ㄥˇ)
(一)、颈,脖子:引领而望。
(二)、衣服上围绕脖子的部分:衣领。领口。领结。领带。领章。
(三)、事物的纲要:领袖。要领。提纲挈领。
(四)、带,引,率( shuài ):带领。率( shuài )领。领头。领衔。
(五)、治理的,管辖的:领海。领空。领土。领域。占领。
(六)、接受,取得:领奖。领命。领款。领教( jiào )。招领。
(七)、了解,明白:领悟。领略。心领神会。
(八)、量词,用于衣服、席、箔等:一领席。
(九)、古同“岭”,山岭。
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「休日吟边引兴长,岂容簿领更相妨」 — 宋代 • 姜特立《和张倅湖上十绝》
「多谢主人相管领,尽收清致助吟才」 — 宋代 • 史铸《菊花十二首》
「君王孝悌纂修意,丞相忠良典领宜」 — 宋代 • 晁补之《戊子六月十三日曝书得史院赐笔感怀》
「似知我旧游,相识先引领」 — 清代 • 祖之望《将至岳阳》
「有谁相领略,自解度春光」 — 宋代 • 洪适《山居二十咏 其十九 踯躅崦》
「百领相纡蔽,千崖共隐天」 — 南北朝 • 萧纲《经琵琶峡诗》
「非惟此地相引领,叹我为尔胡为来」 — 隋代 • 王胄《罗浮》
「崖前猿鹤喜相迎,管领云山岂用名」 — 明代 • 董养河《诗(七首)》
「寻僧入相国寺,领客过太师桥」 — 宋代 • 汪元量《汴都纪行》
「青山相领略,许我一丘云」 — 宋代 • 白玉蟾《卜居》
「晚节弦歌应自笑,终朝簿领更相仍」 — 宋代 • 孔平仲《寄唐林夫》
「清朋璠玙姿,兴寄相领略」 — 宋代 • 冯时行《隐甫圣可子仪同游宝莲分韵得郭字》
「一段襟期相领略,不虚聚首此山阿」 — 明代 • 卢若腾《次韵答卞生》
「子侄随弟昆,长幼相领率」 — 清代 • 林占梅《乙丑除夕团圆歌》
「梁苑相従簿领中,清风相逐画船东」 — 宋代 • 苏辙《次韵温守李钧见寄兼简毛大夫》
「乞米帖来须领略,相牛经在与周旋」 — 宋代 • 洪适《舣斋观耕》
「帝师丞相领使名,侍晨校籍纷如雨」 — 宋代 • 陆游《护国天王院故神霄玉清万寿宫也废圮略尽而规》
「雄冠南来二百州,相君金虎领貔貅」 — 元代 • 吴景奎《次韵忆钱唐二首 其二》
「炯炯谁相领,焚香发半秋」 — 宋代 • 李流谦《陆使君祠二首》
「一笑相逢同领会,三生石上不须猜」 — 清代 • 德溥《黄山慈光寺》
地姓主要源自:风姓、姬姓。地姓地姓起源一源于风姓,出自伏羲氏后裔汤地氏,属于以先祖名字为氏。伏羲氏驾崩后,葬于山阳高平(山东金乡县),其墓曰:“太昊陵”,每至农历2月2日龙抬头之日,中华民族都要举行隆重的祭祖大典,以纪念这位伟大的民族领袖。而他的十个儿子,均以太阳鸟为图腾,史称“十日族”。在史籍《山海经·大荒南经》中记载:“东南海之外,甘水之间,有羲和之国,有女子名曰:羲和,方日浴于甘渊,羲和者,帝俊之妻,生十日”。帝俊者,即伏羲也。在《山海经》还记载:“宛来之风曰:俊”,宛为地名,指陈州,伏羲之都;风为伏羲之姓。在史籍《三坟》中也记载:“伏羲氏,燧人... [详情]