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| 姓名繁体 | 猴 相 領 | 三才五格 | 主运解析 | ||
| 名字五行 | 木 木 火 | 副运解析 | 后运解析 | ||
| 名字笔画 | 12 9 11 | 成功运势 | 基础运势 |
【数理】猴相领的天格数为14
【签名】[破兆] 沦落天崖的失意烦闷的数。
【签语】沦落天涯失依靠，家族缘薄又克儿；寂寞烦闷多灾厄，独身浮洎无可栖。
【吉凶】凶
【基业】暗禄、美貌、艺术、流浪、红舞、劫财。
【家庭】骨肉疏远，离祖迁居，自家兄弟全无分、外处事又能缘。
【健康】男女均属好貌、皮肤病、感胃、风郁，先天五行相含有健康。
【含义】多破兆，家属缘溥。丧亲、丧子、兄弟姐妹分离孤独，不如意，烦闷，危难，遭厄，浮沉不定，为了慷慨，施惠招怨，劳而无功，凄惨孤独，其他好运者不多，有伤夭寿。
天格代表12岁之前的运势，乃先天遗传的命数，与个人影响不大，若不理想不必烦心计较，自我否定。
【数理】猴相领的人格数为22
【签名】[秋草] 秋草逢霜的斗争数。
【签语】秋草逢霜不如意，不平不满却难依；逆境挫折意志薄，身世凋零心过劳。
【吉凶】凶
【基业】远洋、天乙、君臣、将星、劫赌。
【家庭】家庭六亲不得力。
【健康】常有暗疾，三好四怯或医短命。
【含义】百事不如意，志向半途而废，多属懦弱，正职秋草逢霜之象，困难，病弱无气力，陷孤独，逆境不平常， 但也有伟人，豪杰有此数者，不过其人生多波折。
人格代表24-48岁的人生巅峰期的运势，代表其才华及事业，影响一生运势。
运势差者切不可惶惶不安，需知！命运永远握在自己手中，人定胜天，要勇往直前拼搏争斗，为自己为家人子女创下一番基业。
【数理】猴相领的地格数为23
【签名】[壮丽] 旭日东升发育旺盛数。
【签语】旭日东升势壮当，贯彻大业万事胜；终至荣达功名显，猛虎添翼声势强。
【吉凶】吉
【基业】首领、君臣、暗禄、财库、进宅、学士。
【家庭】男人园地，女人则零落，人格此数多克夫。
【健康】男性可望健康，女性则有孤独之苦的用意。
【含义】伟大昌隆之运。威势冲天之象，微贱出身，逐渐长大，终至首领。有如凯旋之将，猛虎添翼之势。权力旺盛，致胜事业，功名荣达，大志大业可成。但平常气血强旺，临事恐过度而为憾。然而感情锐利，壮丽可爱， 实属贵重的运数。 但教育有此则不及此，其理由同于二十一数， 妇女凡主运以及他格有此数者，难免转成零落而绣榻悲寒也。
地格代表36岁前的青年运势和家庭、夫妻、子女影响基础，家庭不和夫妻成仇，基础不牢固无法展开鸿途大业。
相反，若地基牢靠。夫妻和睦，家庭美满，子孝孙贤，方能大展宏图，成就一番事业。
【数理】猴相领的外格数为15
【签名】[福寿] 福寿共照的立身家数。
【签语】福寿拱照德望高，财子寿全又温和；慈祥好善可恭敬，富贵繁荣得惠泽。
【吉凶】吉
【基业】天官、贵人、福星、官禄、进田、畜产。
【家庭】清静家田，园满之象子孙昌盛。
【健康】海底明珠，安稳徐庆，健康自如。
【含义】此数为最大好运，福寿园满之象，顺和、雅量。多受福泽，德高望重，自成大业，富贵荣华，吉祥有德，繁荣兴家的大吉数。
外格，又称副运，主掌中年事业成熟稳定时期的机运。
【数理】猴相领的总格数为36
【签名】波澜
【签语】风浪不静难得安，侠情波澜万事难；须养精神小微利，不可自作风头儿。
【吉凶】半吉
【基业】将星、学士、文昌、文相、破厄、凶煞、崩山。
【家庭】六亲不力，夫妻离合，子息宜迟，应多做善事，以含积德。
【健康】短命，病患，外伤，病 疾，三才善良者，可望安康。
【含义】为波澜重叠，浮沉万状的英雄运，为侠气义睛敦厚，杀身成人之格，一生难得平安，辛苦困维多，袖手不进失几沦落 。与其它运配不善者，病弱，短命，危难等不无所至。
总格代表48岁后的中老年运势以及财富、收入、影响人的最终成就
不论先天的家庭环境，只看个人努力，家庭幸福子孝孙贤，广交好友善结良缘，终能荫蔽子孙，颐养天年。
【三才】猴相领的天人地三才配置为火木火
【总论】有发展之运势，做事认真，中年后可成功发展。
【解析】成功运佳，向上发展容易，基础、境遇俱佳而安泰，能长寿享福。
【性格】慷慨好面子，心理善良，外柔内刚，努力奋斗，快人快语且有自大之象，博学而不能专精于一艺，善于安排人生乐趣。
【意志】意志坚定，凡事依计划进行，耐性亦佳，能忍受艰苦，是创业的人才。
【事业】事业过程较劳碌，对家庭责任感重，能在社会上一展抱负。
【家庭】不依祖业而立身，家庭圆满，兄弟和睦，但应保持清正无私。
【婚姻】男取贤慧之妻，婚后感情融洽；女嫁有才干之夫，婚后美满。
【子女】子女优秀，健康又活泼，长大后在社会上发展很好。
【社交】事业过程较劳碌，对家庭责任感重，能在社会上一展抱负。
【精神】不依祖业而立身，家庭圆满，兄弟和睦，但应保持清正无私。
【财运】男取贤慧之妻，婚后感情融洽；女嫁有才干之夫，婚后美满。
【健康】子女优秀，健康又活泼，长大后在社会上发展很好。
【老运】晚景安定，但精神较烦闷。
三才即天人地三才，分别是天人地三格的数理配置组合，反映综合内在运势。
【人地】猴相领的人地配置为木火
【解析】吉祥安泰，可获成功。
人格与地格之数理关系为基础运，由此可推断人的基础稳妥与否。
【人天】猴相领的人天配置为木火
【解析】上进顺利，成功迅速，容易达到目的。
天格与人格之数理关系为成功运，由此可推断人的事业成功率的高低。
【人外】猴相领的人天配置为木土
【解析】外表柔和，内心刚毅，爱好名声，重理而不易服人，勤勉者可成功。
人格与外格之数理关系，可推断人的性格以及与外界交际的情况。
【相字拼音】xiāng xiàng
【相字解释】
相 xiāng（ㄒ一ㄤ）
（一）、交互，行为动作由双方来：互相。相等。相同。相识。相传（ chuán ）。相符。相继。相间（ jiàn ）。相形见绌。相得益彰（两者互相配合，更加显出双方的长处）。
（二）、动作由一方来而有一定对象的：相信。相烦。相问。
（三）、亲自看（是否中意）：相亲。相中（ zhòng ）。
（四）、姓。
【领字拼音】lǐng
【领字解释】
领（領） lǐng（ㄌ一ㄥˇ）
（一）、颈，脖子：引领而望。
（二）、衣服上围绕脖子的部分：衣领。领口。领结。领带。领章。
（三）、事物的纲要：领袖。要领。提纲挈领。
（四）、带，引，率（ shuài ）：带领。率（ shuài ）领。领头。领衔。
（五）、治理的，管辖的：领海。领空。领土。领域。占领。
（六）、接受，取得：领奖。领命。领款。领教（ jiào ）。招领。
（七）、了解，明白：领悟。领略。心领神会。
（八）、量词，用于衣服、席、箔等：一领席。
（九）、古同“岭”，山岭。
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「休日吟边引兴长，岂容簿领更相妨」 — 宋代 • 姜特立《和张倅湖上十绝》
「多谢主人相管领，尽收清致助吟才」 — 宋代 • 史铸《菊花十二首》
「君王孝悌纂修意，丞相忠良典领宜」 — 宋代 • 晁补之《戊子六月十三日曝书得史院赐笔感怀》
「似知我旧游，相识先引领」 — 清代 • 祖之望《将至岳阳》
「有谁相领略，自解度春光」 — 宋代 • 洪适《山居二十咏 其十九 踯躅崦》
「百领相纡蔽，千崖共隐天」 — 南北朝 • 萧纲《经琵琶峡诗》
「非惟此地相引领，叹我为尔胡为来」 — 隋代 • 王胄《罗浮》
「崖前猿鹤喜相迎，管领云山岂用名」 — 明代 • 董养河《诗（七首）》
「寻僧入相国寺，领客过太师桥」 — 宋代 • 汪元量《汴都纪行》
「青山相领略，许我一丘云」 — 宋代 • 白玉蟾《卜居》
「晚节弦歌应自笑，终朝簿领更相仍」 — 宋代 • 孔平仲《寄唐林夫》
「清朋璠玙姿，兴寄相领略」 — 宋代 • 冯时行《隐甫圣可子仪同游宝莲分韵得郭字》
「一段襟期相领略，不虚聚首此山阿」 — 明代 • 卢若腾《次韵答卞生》
「子侄随弟昆，长幼相领率」 — 清代 • 林占梅《乙丑除夕团圆歌》
「梁苑相従簿领中，清风相逐画船东」 — 宋代 • 苏辙《次韵温守李钧见寄兼简毛大夫》
「乞米帖来须领略，相牛经在与周旋」 — 宋代 • 洪适《舣斋观耕》
「帝师丞相领使名，侍晨校籍纷如雨」 — 宋代 • 陆游《护国天王院故神霄玉清万寿宫也废圮略尽而规》
「雄冠南来二百州，相君金虎领貔貅」 — 元代 • 吴景奎《次韵忆钱唐二首 其二》
「炯炯谁相领，焚香发半秋」 — 宋代 • 李流谦《陆使君祠二首》
「一笑相逢同领会，三生石上不须猜」 — 清代 • 德溥《黄山慈光寺》
猴姓是现行较罕见的姓氏。在今山西之太原、大同、临汾、晋城、甘肃之舟曲、河南之卢氏、山东之新泰、湖北之武昌、湖南之益阳、宜章、福建之清流、台湾之嘉义、台南、彰化等地有猴姓。目前仅见汉族有此姓，但来源不详。 [详情]
