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| 姓名繁体 | 日 野 正 | 三才五格 | 主运解析 | ||
| 名字五行 | 火 土 金 | 副运解析 | 后运解析 | ||
| 名字笔画 | 4 11 5 | 成功运势 | 基础运势 |
【数理】日野正的天格数为5
【签名】[种竹成林] 福禄长寿的福禄集合数。
【签语】福禄寿长阴阳和，心身健全是英豪；名利双收富荣达，乃是世上福德人。
【吉凶】吉
【基业】学者、祖业、文昌、福星、官星、财钱。
【家庭】上下和睦，相互合作，可望圆满，子女多荫。
【健康】福禄如海，寿比南山。可望健康。
【含义】阴阳交感，和合，完璧之象，隐藏大成功运。 精神敏锐，身体健全，福禄长寿，富贵繁荣， 无所不至或为中兴之祖，或在他乡成家，或复兴绝家。即或不如此， 也会博得功名荣誉，圆满无碍福祉祯祥无比。
天格代表12岁之前的运势，乃先天遗传的命数，与个人影响不大，若不理想不必烦心计较，自我否定。
【数理】日野正的人格数为15
【签名】[福寿] 福寿共照的立身家数。
【签语】福寿拱照德望高，财子寿全又温和；慈祥好善可恭敬，富贵繁荣得惠泽。
【吉凶】吉
【基业】天官、贵人、福星、官禄、进田、畜产。
【家庭】清静家田，园满之象子孙昌盛。
【健康】海底明珠，安稳徐庆，健康自如。
【含义】此数为最大好运，福寿园满之象，顺和、雅量。多受福泽，德高望重，自成大业，富贵荣华，吉祥有德，繁荣兴家的大吉数。
人格代表24-48岁的人生巅峰期的运势，代表其才华及事业，影响一生运势。
运势差者切不可惶惶不安，需知！命运永远握在自己手中，人定胜天，要勇往直前拼搏争斗，为自己为家人子女创下一番基业。
【数理】日野正的地格数为16
【签名】[厚重] 兴家得助的贵数。
【签语】贵人得助天乙扶，为人之上有财富；众望所归事业成，不可贪色保安宁。
【吉凶】吉
【基业】天官、贵命、家杰、进田、学士、豪侠、基产。
【家庭】春日花开，可望家庭圆满，男子有贤妻， 女子不宜早婚。
【健康】花草逢春，贵弱于色情，戒慎者可望安康。
【含义】反凶化吉象。成首领，占上风，雅量厚重，豪侠足智多谋，善于协调，集名望，能服从，为大事大业可成，富贵发达的好表示。
地格代表36岁前的青年运势和家庭、夫妻、子女影响基础，家庭不和夫妻成仇，基础不牢固无法展开鸿途大业。
相反，若地基牢靠。夫妻和睦，家庭美满，子孝孙贤，方能大展宏图，成就一番事业。
【数理】日野正的外格数为6
【签名】[安稳] 安稳吉庆的吉人天相数。
【签语】安稳余庆福禄开，盛大幸福天赐来；内含衰兆就谨慎，天乙贵人守身边。
【吉凶】吉
【基业】豪杰、官禄、财钱、将星、学者。
【家庭】内外和睦，六亲得力。
【健康】逢凶化吉，遇一次生险，可得长寿。
【含义】天德地祥具备，福庆甚广， 家势盛大万宝朝宗之运然满极必损，盈极必亏，若其他要素配合的不周者， 恐或如流水而下，成为所谓乐极生悲之象，此数理具有天赋之美，安稳吉庆终生。
外格，又称副运，主掌中年事业成熟稳定时期的机运。
【数理】日野正的总格数为20
【签名】屋下藏金
【签语】非业破运灾祸重，厄难迭来又惨淡；病弱短命真不幸，一生难得报平安。
【吉凶】凶
【基业】官星、部将、美术、智能、红艳、凶象。
【家庭】亲情不立，兄弟相隐，离祖败家， 凡事百忍则家中能平呼。
【健康】泥牛进海，难以为继。三才配合不善者命运多难，病弱，金木者安全。
【含义】物将坏之象，具有短命非业的诱导，所谓大凶之运一不生不得平安，灾祸频临，为如意，陷于逆境。或导至病弱，短命，非业，破灭，不能支持一家者。或幼时别亲，而陷困苦或者叹子女的不幸，或者男女丧失其配。
总格代表48岁后的中老年运势以及财富、收入、影响人的最终成就
不论先天的家庭环境，只看个人努力，家庭幸福子孝孙贤，广交好友善结良缘，终能荫蔽子孙，颐养天年。
【三才】日野正的天人地三才配置为土土土
【总论】运势平凡，平安之配置，障碍较少但成功也较迟，又因不能机变活用，财运只能缓缓而来，如能积极奋斗，可加速成功发展。
【解析】其人生性硬滞，往往表现为阴郁，对人易亲热也易疏远，有离合无常的特点。此配置成功运佳，并得平安之境遇。
【性格】个性不太活泼，作事较迟钝，且缺乏通融性又不干脆，有眼高手低的倾向，容易放弃好机会。
【意志】意志坚定，但缺乏果断力，耐性不佳，处事有虎头蛇尾之象。
【事业】如为薪水阶级或从事较稳定的生意适合，与投机事业或意外之财无缘。
【家庭】平和而谦虚者，家庭圆满，子孙昌盛。
【婚姻】男娶健康平和之妻，婚后和睦相处；女嫁温和固执之夫，婚后也能圆满。
【子女】子女健康活泼又有责任感，与父母能同心协力。
【社交】如为薪水阶级或从事较稳定的生意适合，与投机事业或意外之财无缘。
【精神】平和而谦虚者，家庭圆满，子孙昌盛。
【财运】男娶健康平和之妻，婚后和睦相处；女嫁温和固执之夫，婚后也能圆满。
【健康】子女健康活泼又有责任感，与父母能同心协力。
【老运】可享天伦之乐。
三才即天人地三才，分别是天人地三格的数理配置组合，反映综合内在运势。
【人地】日野正的人地配置为土土
【解析】性格稳重，易亲近，成功虽然较迟，但总体上是幸福的。
人格与地格之数理关系为基础运，由此可推断人的基础稳妥与否。
【人天】日野正的人天配置为土土
【解析】能够平安顺利和幸福，但成功可能较晚。
天格与人格之数理关系为成功运，由此可推断人的事业成功率的高低。
【人外】日野正的人天配置为土土
【解析】温顺忠厚，做事沉着，执拗心强，有大志，讨厌小事，性偏执，易亲易离，平和中正者，受众人扶持而成功。
人格与外格之数理关系，可推断人的性格以及与外界交际的情况。
【野字拼音】yě
【野字解释】
野 yě（一ㄝˇ）
（一）、郊外，村外：野外。野景。野游。野趣。野餐。野战。四野。郊野。
（二）、界限，范围：分野。视野。
（三）、指不当政的地位，与“朝（ cháo ）”相对：朝野。下野。在野。野史。
（四）、不讲情理，没有礼貌：野蛮。粗野。
（五）、巨大而非分的欲望：野心。
（六）、不受约束：心玩儿野了。
（七）、不是人工驯养或栽培的（动物或植物）：野生。野兽。野味。野花。野菜。
【正字拼音】zhèng zhēng
【正字解释】
正 zhèng（ㄓㄥˋ）
（一）、不偏斜，与“歪”相对：正午。正中（ zhōng ）。正襟危坐。
（二）、合于法则的：正当（ dāng ）。正派。正楷。正规。正大光明。正言厉色。拨乱反正。
（三）、合于道理的：正道。正确。正义。正气。
（四）、恰好：正好。正中（ zhōng ）下怀。
（五）、表示动作在进行中：他正在开会。
（六）、两者相对，好的、强的或主要的一方，与“反”相对，与“副”相对：正面。正本。
（七）、纯，不杂：正色。正宗。正统。纯正。
（八）、改去偏差或错误：正骨。正误。正音。正本清源。
（九）、图形的各个边的长度和各个角的大小都相等的：正方形。
（十）、指失去电子的，与“负”相对：正电。
（十一）、大于零的，与“负”相对：正数（ shù ）。
（十二）、姓。
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「缺食小民方困苦，忧时野老正辛酸」 — 明代 • 龚诩《归自琴川春暮偶成》
「径投野寺睡正美，鱼鼓忽报江天明」 — 宋代 • 陆游《眉州郡燕大醉中间道驰出城宿石佛院》
「野服何人正萧散，泊船归醉酒盈缸」 — 明代 • 钱宰《题赵仲穆秋山图》
「正野旷烟低，天地清肃」 — 宋代 • 王用宾《桂枝香·芗泽山馆双桂》
「一息捐朝野，春秋日正中」 — 宋代 • 黄裳《神宗皇帝挽辞 其二》
「爰稽古分野，正居井鬼间」 — 明代 • 陈琏《长安杂诗十二首 其一》
「野游晴正好，款段踏芳春」 — 清代 • 缪公恩《次春郊元韵》
「遥思张子野，杯酒正从容」 — 明代 • 许隚《晚泊毗陵有怀张文洲》
「似闻城下野水生，正好浮舟烟雨里」 — 宋代 • 张嵲《约人泛舟》
「野云正叆叇，江月淡微明」 — 明代 • 李之世《送黄达卿游西粤次其留别韵 其二》
「放箸朝来颇不贫，野盘春蕨正宜人」 — 宋代 • 廖行之《和食蕨三首》
「大河平野正穷秋，羸马羸僮古渡头」 — 唐代 • 罗邺《黄河晓渡》
「平生闻说陈季野，渠正奇奇余下下」 — 宋代 • 曹勋《赠陈季野》
「想见秋风遂高隐，中原野马正狂飞」 — 元代 • 王逢《过丘以敬管句吴山别业》
「白发萧萧病满身，冻云野渡正愁人」 — 宋代 • 陆游《北园杂咏》
「野梅香正结，素洞暖初开」 — 明代 • 林俊《赠周谏议两山 其二》
「小舟衔尾出，野塘风正软」 — 清代 • 梁启心《泛舟出东新关至皋亭山看梅同穆门江声龙泓堇蒲瓯亭作》
「野阔天正昏，过客如鸟急」 — 明代 • 胡翰《夜过梁山泺》
「野犊正忙梨晓雨，谷莺才出管东风」 — 宋代 • 柳耆《句》
「元云蔽四野，零雨正滂流」 — 清代 • 邝元阳《宿鬼湖》
日姓主要源自：复姓。①、源于官名。天子有日官，诸侯有日御，皆执掌推算岁时节候次序之官。卜筮占候时日，通谓之日者，见《史记·日者列传》注，汉族日姓来源于此。②、源于复姓。复姓日中后改单姓日。（《姓解》）③、源于鲜卑姓。鲜卑日律姓后改日姓。（《魏书》）③、源于高山族姓氏。台湾苗栗有高山族姓大尼海拉，意为日，开疆设隘后改为汉字日姓。（《台湾省通志》）④、源于藏族姓氏。另藏姓尼玛汉意为日，后有改姓为日。还有日土杰布、日若本、日须本、日萨宁莫本等简写为日。⑤、傈僳族姓。⑥、其他少数民族也有此姓，但人数不多，起源待考。 [详情]
