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| 姓名繁体 | 皮 正 文 | 三才五格 | 主运解析 | ||
| 名字五行 | 水 金 水 | 副运解析 | 后运解析 | ||
| 名字笔画 | 5 5 4 | 成功运势 | 基础运势 |
【数理】皮正文的天格数为7
【签名】[精悍] 刚毅果断勇往直前的进取数。
【签语】刚毅果断除万难，独立权威志气安；内外和好兼柔性，温和养德耀吉星。
【吉凶】吉
【基业】独立、官禄、进取、技术、刚硬。
【家庭】缺乏同心力，内外不合， 善涵养修身者事得家庭圆满。
【健康】日月光明，心身健保，可望长寿。
【含义】独立、单行、极感之象，过刚而缺乏同化力之意。如果顽刚弄权，易酿成内外不和，幸而天赋的精力充沛， 具有调节事物的才能，能够粉碎硬敌，排除万难，若能涵养雅量，扩大气度自然幸福上进，教育有此数者，难免有男性之情性，切要注意温和才会吉利而无过失。
天格代表12岁之前的运势，乃先天遗传的命数，与个人影响不大，若不理想不必烦心计较，自我否定。
【数理】皮正文的人格数为11
【签名】[早苗逢雨] 挽回家运的春成育数。
【签语】挽回家运矣春光，顺调发展财辉煌；温和笃实阴阳合，稳健顺序得人望。
【吉凶】吉
【基业】财星、天佑、暗禄、文昌、技艺、田宅。
【家庭】养蜂结蜜，事事和顺，处处温和。
【健康】河川永在，可望健康长寿。
【含义】享天赋幸运，万事顺利，有得富贵荣誉， 再兴家的暗示，得挽回家运平静和顺的最大吉数。
人格代表24-48岁的人生巅峰期的运势，代表其才华及事业，影响一生运势。
运势差者切不可惶惶不安，需知！命运永远握在自己手中，人定胜天，要勇往直前拼搏争斗，为自己为家人子女创下一番基业。
【数理】皮正文的地格数为9
【签名】[破舟进海] 吉尽凶相，穷乏之数。
【签语】与尽凶始入困途，窘迫病难失亲和；灾害短命无所止，生离死别却哀悲。
【吉凶】凶
【基业】官禄、图印、太极、怪杰、富翁、突破。
【家庭】亲情不睦，口说长短者多，力持贤明者平安。
【健康】教育成风流或与夫别离病弱，弱女皆晚婚，多积德可免短命。
【含义】利去劫空，陷落穷迫、逆运、短命，悲痛或者幼小离亲而困苦，或者病弱，不遇，遭难废疾，贫困，灾难，孤独甚至刑罚。有不测遇凶祸，人格有此数者则为大凶，即或一身得免灾害。也难免配偶丧失。有缺子这叹。 实为人生最大恶运但在例外的怪杰，富豪能出此数者。
地格代表36岁前的青年运势和家庭、夫妻、子女影响基础，家庭不和夫妻成仇，基础不牢固无法展开鸿途大业。
相反，若地基牢靠。夫妻和睦，家庭美满，子孝孙贤，方能大展宏图，成就一番事业。
【数理】皮正文的外格数为5
【签名】[种竹成林] 福禄长寿的福禄集合数。
【签语】福禄寿长阴阳和，心身健全是英豪；名利双收富荣达，乃是世上福德人。
【吉凶】吉
【基业】学者、祖业、文昌、福星、官星、财钱。
【家庭】上下和睦，相互合作，可望圆满，子女多荫。
【健康】福禄如海，寿比南山。可望健康。
【含义】阴阳交感，和合，完璧之象，隐藏大成功运。 精神敏锐，身体健全，福禄长寿，富贵繁荣， 无所不至或为中兴之祖，或在他乡成家，或复兴绝家。即或不如此， 也会博得功名荣誉，圆满无碍福祉祯祥无比。
外格，又称副运，主掌中年事业成熟稳定时期的机运。
【数理】皮正文的总格数为15
【签名】福寿
【签语】福寿拱照德望高，财子寿全又温和；慈祥好善可恭敬，富贵繁荣得惠泽。
【吉凶】吉
【基业】天官、贵人、福星、官禄、进田、畜产。
【家庭】清静家田，园满之象子孙昌盛。
【健康】海底明珠，安稳徐庆，健康自如。
【含义】此数为最大好运，福寿园满之象，顺和、雅量。多受福泽，德高望重，自成大业，富贵荣华，吉祥有德，繁荣兴家的大吉数。
总格代表48岁后的中老年运势以及财富、收入、影响人的最终成就
不论先天的家庭环境，只看个人努力，家庭幸福子孝孙贤，广交好友善结良缘，终能荫蔽子孙，颐养天年。
【三才】皮正文的天人地三才配置为金木水
【总论】早年有不祥之兆，凭努力及耐力，中年可成功发展，但事业有盛有衰，起落不定，处事应多谨慎注意。
【解析】早年成功运被压抑，不能伸张，中运转好，能取得成功。
【性格】行事稳重可靠，注重实际，肯为他人牺牲，是讲义气的类型，但有时对自己满怀信心，容易陷入一意孤行，应改进。
【意志】意志坚定，靠自己的毅力突破万难，耐心亦佳，能忍受艰苦，是创业的人才。
【事业】中年前事业阻挠很多，如能经得起考验，中年后有成就事业之象，但须忍耐慎重行事。
【家庭】可望圆满，女性能涵养女德则贤慧。
【婚姻】男娶克勤克俭之妻，婚后大致幸福；女嫁好胜寡和之夫，婚后多争执。
【子女】子女孝顺，且在社会上会有大发展。
【社交】中年前事业阻挠很多，如能经得起考验，中年后有成就事业之象，但须忍耐慎重行事。
【精神】可望圆满，女性能涵养女德则贤慧。
【财运】男娶克勤克俭之妻，婚后大致幸福；女嫁好胜寡和之夫，婚后多争执。
【健康】子女孝顺，且在社会上会有大发展。
【老运】一生劳碌，晚景较安定。
三才即天人地三才，分别是天人地三格的数理配置组合，反映综合内在运势。
【人地】皮正文的人地配置为木水
【解析】虽能顺利发展，但也要注意意外事情的发生。
人格与地格之数理关系为基础运，由此可推断人的基础稳妥与否。
【人天】皮正文的人天配置为木金
【解析】命运虽被压抑，但只要努力抗争就能趋吉避凶，易患神经衰弱、肝胆方面的疾病。
天格与人格之数理关系为成功运，由此可推断人的事业成功率的高低。
【人外】皮正文的人天配置为木土
【解析】外表柔和，内心刚毅，爱好名声，重理而不易服人，勤勉者可成功。
人格与外格之数理关系，可推断人的性格以及与外界交际的情况。
【正字拼音】zhèng zhēng
【正字解释】
正 zhèng（ㄓㄥˋ）
（一）、不偏斜，与“歪”相对：正午。正中（ zhōng ）。正襟危坐。
（二）、合于法则的：正当（ dāng ）。正派。正楷。正规。正大光明。正言厉色。拨乱反正。
（三）、合于道理的：正道。正确。正义。正气。
（四）、恰好：正好。正中（ zhōng ）下怀。
（五）、表示动作在进行中：他正在开会。
（六）、两者相对，好的、强的或主要的一方，与“反”相对，与“副”相对：正面。正本。
（七）、纯，不杂：正色。正宗。正统。纯正。
（八）、改去偏差或错误：正骨。正误。正音。正本清源。
（九）、图形的各个边的长度和各个角的大小都相等的：正方形。
（十）、指失去电子的，与“负”相对：正电。
（十一）、大于零的，与“负”相对：正数（ shù ）。
（十二）、姓。
【文字拼音】wén
【文字解释】
文 wén（ㄨㄣˊ）
（一）、事物错综所造成的纹理或形象：灿若文锦。
（二）、刺画花纹：文身。
（三）、记录语言的符号：文字。文盲。以文害辞。
（四）、用文字记下来以及与之有关的：文凭。文艺。文体。文典。文苑。文献（指有历史价值和参考价值的图书资料）。文采（ａ．文辞、文艺方面的才华；ｂ．错杂艳丽的色彩）。
（五）、人类劳动成果的总结：文化。文物。
（六）、自然界的某些现象：天文。水文。
（七）、旧时指礼节仪式：虚文。繁文缛节（过多的礼节仪式）。
（八）、文华辞采，与“质”、“情”相对：文质彬彬。
（九）、温和：文火。文静。文雅。
（十）、指非军事的：文职。文治武功（指礼乐教化和军事功绩）。
（十一）、指以古汉语为基础的书面语：文言。文白间杂。
（十二）、专指社会科学：文科。
（十三）、掩饰：文过饰非。
（十四）、量词，指旧时小铜钱：一文不名。
（十五）、姓。
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「此未入母胎已前神通，正参见文殊已后时节」 — 宋代 • 释了惠《善财赞》
「九原倘遇曾文正，话到中朝一哭休」 — 清代 • 张洵佳《哭刘忠诚公》
「吾爱孔文举，正气淩星辰」 — 明代 • 释函是《咏史十二首 其十二》
「博文正自鄙木强，操论未应谈竹形」 — 宋代 • 周必大《次韵周德友运干》
「正当此夜，文星飞下天阙」 — 宋代 • 锦溪《壶中天/念奴娇》
「这秀才文章正是行忠孝，必享皇家爵禄恩」 — 元代 • 关汉卿《杂剧·山神庙裴度还带》
「名高正倚斯文在，身屈不妨吾道行」 — 宋代 • 赵蕃《送周礼侍赴召》
「文正为州日，曾留此段寄」 — 宋代 • 王迈《阙题》
「才疏正类孔文举，痴绝还同顾长康」 — 宋代 • 苏轼《次韵韶守狄大夫见赠二首 其一》
「鲁公元直道，文正不妨诗」 — 宋代 • 喻良能《送侍御帅夔府》
「文章正法追前哲，句律新功却俗流」 — 元代 • 何中《答清江皮季贤见寄》
「仰希文正公，敦族轻市利」 — 元代 • 周巽《希文堂为罗宗文题》
「一门伯仲知谁似，四海文章正数君」 — 宋代 • 萧黯《送容斋自福粹满归》
「天平山水真佳矣，文正祠堂亦壮哉」 — 明代 • 陶宗仪《次韵宁熙中上人姑苏纪游十首 其六 游天平》
「文章正坐虎毛柄，铩羽一落千丈强」 — 宋代 • 孙觌《有客生致两雉不忍杀开笼纵之二首 其二》
「长途方策足，暇日正论文」 — 宋代 • 陈瓘《苏文饶往昌国意颇惮之送以诗因勉之》
「(正末向李文道云)兄弟，好看觑家中」 — 元代 • 孟汉卿《杂剧·张孔目智勘魔合罗》
「正是文明真瑞应，五云深处好飞扬」 — 明代 • 陈繗《和周凤斋见寄》
「潞公山岳重，文正霜桧同」 — 宋代 • 真德秀《题八君子图后》
「文章正仰周家盛，玄默仍看汉道跻」 — 明代 • 王鏊《始预经筵次匏庵韵》
皮姓主要源自：姬姓。皮姓起源一源于姬姓，出自春秋时期周卿士樊仲皮，属于以先祖名字为氏。据史籍《风俗通义》及《元和姓纂》记载，西周初期，鲁献公姬具的次子仲山甫，曾辅佐周宣王姬静(姬靖)中兴周王朝，因功受封于阳樊(樊邑，今河南济源)。根据史籍《元和姓纂》的记载，“皮氏为周卿士樊仲皮之后。”而樊仲皮，就是建立樊国的那位仲山甫的后裔，曾承袭祖职，担任过周王室的卿士。樊仲皮，名姬樊，字仲皮，由于在当时樊氏家族中排行老二，不能成为樊国的继承人，因此他被分封在今山西省的河津县一带，后人就以他名字的末字来号称其地为“皮氏邑”。到了秦朝时期，秦始皇干脆就将该行政地域定名为... [详情]
