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| 姓名繁体 | 日 野 連 | 三才五格 | 主运解析 | ||
| 名字五行 | 火 土 火 | 副运解析 | 后运解析 | ||
| 名字笔画 | 4 11 7 | 成功运势 | 基础运势 |
【数理】日野连的天格数为5
【签名】[种竹成林] 福禄长寿的福禄集合数。
【签语】福禄寿长阴阳和，心身健全是英豪；名利双收富荣达，乃是世上福德人。
【吉凶】吉
【基业】学者、祖业、文昌、福星、官星、财钱。
【家庭】上下和睦，相互合作，可望圆满，子女多荫。
【健康】福禄如海，寿比南山。可望健康。
【含义】阴阳交感，和合，完璧之象，隐藏大成功运。 精神敏锐，身体健全，福禄长寿，富贵繁荣， 无所不至或为中兴之祖，或在他乡成家，或复兴绝家。即或不如此， 也会博得功名荣誉，圆满无碍福祉祯祥无比。
天格代表12岁之前的运势，乃先天遗传的命数，与个人影响不大，若不理想不必烦心计较，自我否定。
【数理】日野连的人格数为15
【签名】[福寿] 福寿共照的立身家数。
【签语】福寿拱照德望高，财子寿全又温和；慈祥好善可恭敬，富贵繁荣得惠泽。
【吉凶】吉
【基业】天官、贵人、福星、官禄、进田、畜产。
【家庭】清静家田，园满之象子孙昌盛。
【健康】海底明珠，安稳徐庆，健康自如。
【含义】此数为最大好运，福寿园满之象，顺和、雅量。多受福泽，德高望重，自成大业，富贵荣华，吉祥有德，繁荣兴家的大吉数。
人格代表24-48岁的人生巅峰期的运势，代表其才华及事业，影响一生运势。
运势差者切不可惶惶不安，需知！命运永远握在自己手中，人定胜天，要勇往直前拼搏争斗，为自己为家人子女创下一番基业。
【数理】日野连的地格数为25
【签名】[英俊] 资性英敏的刚毅数。
【签语】资性英敏有奇能，柔中带硬真性情；修身涵养与人和，奏功获得大鸿图。
【吉凶】半吉
【基业】君臣、首领、福星、文昌、企业、财禄、技艺、财库、进田。
【家庭】平和而谦虚者，家庭圆满，子孙昌盛。
【健康】健康自在，三才善良者可望长寿。
【含义】资性英敏，有奇特的才智， 唯性情不平衡而偏重于一方，言语多少有点棱角柔中带硬，或者有怪脾气，是故涵养不足者，多成怪人，与外人打交道缺谦虚。以英俊之才，自有克成大业。倘任意气用事傲慢无礼，恐弄吉成凶。
地格代表36岁前的青年运势和家庭、夫妻、子女影响基础，家庭不和夫妻成仇，基础不牢固无法展开鸿途大业。
相反，若地基牢靠。夫妻和睦，家庭美满，子孝孙贤，方能大展宏图，成就一番事业。
【数理】日野连的外格数为15
【签名】[福寿] 福寿共照的立身家数。
【签语】福寿拱照德望高，财子寿全又温和；慈祥好善可恭敬，富贵繁荣得惠泽。
【吉凶】吉
【基业】天官、贵人、福星、官禄、进田、畜产。
【家庭】清静家田，园满之象子孙昌盛。
【健康】海底明珠，安稳徐庆，健康自如。
【含义】此数为最大好运，福寿园满之象，顺和、雅量。多受福泽，德高望重，自成大业，富贵荣华，吉祥有德，繁荣兴家的大吉数。
外格，又称副运，主掌中年事业成熟稳定时期的机运。
【数理】日野连的总格数为29
【签名】不平
【签语】欲望难足希望高，计谋成功财力来；猜疑妒忌性自改，如龙乘云时运开。
【吉凶】吉
【基业】天官、太极、君臣、天厨、将星、财帛、文昌、富翁。
【家庭】乏祖力，地格为时，有乏子息或不和。
【健康】先天五行为金而三才善良者，可望安康，土火者弱病之虑。
【含义】智谋优异，奏功受福之格，财力活动力俱备，成就大业之相，但是不足不平的念头不绝， 任意行事，欲望无止境 多易弄巧成拙，至于妇女，都流于男性，或者造成荒唐猜疑之灾，切要慎戒之。
总格代表48岁后的中老年运势以及财富、收入、影响人的最终成就
不论先天的家庭环境，只看个人努力，家庭幸福子孝孙贤，广交好友善结良缘，终能荫蔽子孙，颐养天年。
【三才】日野连的天人地三才配置为土土土
【总论】运势平凡，平安之配置，障碍较少但成功也较迟，又因不能机变活用，财运只能缓缓而来，如能积极奋斗，可加速成功发展。
【解析】其人生性硬滞，往往表现为阴郁，对人易亲热也易疏远，有离合无常的特点。此配置成功运佳，并得平安之境遇。
【性格】个性不太活泼，作事较迟钝，且缺乏通融性又不干脆，有眼高手低的倾向，容易放弃好机会。
【意志】意志坚定，但缺乏果断力，耐性不佳，处事有虎头蛇尾之象。
【事业】如为薪水阶级或从事较稳定的生意适合，与投机事业或意外之财无缘。
【家庭】平和而谦虚者，家庭圆满，子孙昌盛。
【婚姻】男娶健康平和之妻，婚后和睦相处；女嫁温和固执之夫，婚后也能圆满。
【子女】子女健康活泼又有责任感，与父母能同心协力。
【社交】如为薪水阶级或从事较稳定的生意适合，与投机事业或意外之财无缘。
【精神】平和而谦虚者，家庭圆满，子孙昌盛。
【财运】男娶健康平和之妻，婚后和睦相处；女嫁温和固执之夫，婚后也能圆满。
【健康】子女健康活泼又有责任感，与父母能同心协力。
【老运】可享天伦之乐。
三才即天人地三才，分别是天人地三格的数理配置组合，反映综合内在运势。
【人地】日野连的人地配置为土土
【解析】性格稳重，易亲近，成功虽然较迟，但总体上是幸福的。
人格与地格之数理关系为基础运，由此可推断人的基础稳妥与否。
【人天】日野连的人天配置为土土
【解析】能够平安顺利和幸福，但成功可能较晚。
天格与人格之数理关系为成功运，由此可推断人的事业成功率的高低。
【人外】日野连的人天配置为土土
【解析】温顺忠厚，做事沉着，执拗心强，有大志，讨厌小事，性偏执，易亲易离，平和中正者，受众人扶持而成功。
人格与外格之数理关系，可推断人的性格以及与外界交际的情况。
【野字拼音】yě
【野字解释】
野 yě（一ㄝˇ）
（一）、郊外，村外：野外。野景。野游。野趣。野餐。野战。四野。郊野。
（二）、界限，范围：分野。视野。
（三）、指不当政的地位，与“朝（ cháo ）”相对：朝野。下野。在野。野史。
（四）、不讲情理，没有礼貌：野蛮。粗野。
（五）、巨大而非分的欲望：野心。
（六）、不受约束：心玩儿野了。
（七）、不是人工驯养或栽培的（动物或植物）：野生。野兽。野味。野花。野菜。
【连字拼音】lián
【连字解释】
连（連） lián（ㄌ一ㄢˊ）
（一）、相接：连日。连夜。连年。连亘（接连不断）。连襟（姐妹的丈夫之间的亲戚关系）。连载。连缀。连理。烽火连天。连篇累（ lěi ）牍。
（二）、带，加上：连带。连坐（一个人犯法，他的家属、亲族、邻居连带受处罚）。
（三）、就是，既使，甚至于：连我都不信。
（四）、联合：外连东吴。
（五）、军队的编制单位，“排”的上一级：连长。
（六）、姓。
（七）、古同“琏”，古代宗庙盛黍稷的器具。
（八）、古同“链”，铅矿。
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「野水连天阔，江村带岸移」 — 明代 • 翁万达《浔阳晚舟》
「暝合云林湿，阴连野树滋」 — 明代 • 曹义《桃源暮雨》
「麦禾连野迥，桑柘出林长」 — 元代 • 泰不华《陪幸西湖》
「风飘连野色，客意已惊秋」 — 宋代 • 孔平仲《孙元忠寄示种竹诗戏以二十篇答 其十六》
「野寺连屏障，左右相裴回」 — 唐代 • 李山甫《山中依韵答刘书记见赠》
「连野碧流通御苑，满阶秋草过天津」 — 唐代 • 李绅《重入洛阳东门》
「野色北连三晋远，河流东注两淮清」 — 元代 • 戴良《北海郡》
「树平连野雾，风细绕溪云」 — 明代 • 李穑《早行》
「微月升坛初映鹤，长云连野不惊鸿」 — 元代 • 柳贯《浦阳十咏 其一 仙华岩雪》
「豁野真连璧，一斋宁遗金」 — 宋代 • 楼钥《扶风马君挽词》
「麦连平野绿，天入远峰青」 — 清代 • 周馨桂《清明陪友登香山》
「野静连云卷，川明断雾销」 — 唐代 • 骆宾王《冬日野望》
「秋野连云静，三吴稻熟时」 — 宋代 • 张耒《赴宣城守吴兴道中》
「浓如野外连天草，乱似空中惹地丝」 — 明代 • 张彦伦《愁（此诗出《湖海耆英》，又见《元音》，是》
「野水连天阔，孤舟尽日閒」 — 宋代 • 宋庆之《郊行偶成》
「野境连天远，疏钟隔岸听」 — 宋代 • 陈炳《题资福院平绿轩二首》
「前村野色遥相连，长桥直抵疏篱边」 — 明代 • 祁顺《山水图为杨地官宗嗣题二首 其一》
「千艘不断河流急，百雉平连野树深」 — 明代 • 陈克侯《登净乐寺阁》
「大荒茫茫最宜松，直从旷野连深宫」 — 宋代 • 孔武仲《钱穆仲有高丽松扇馆中多得者以诗求之》
「野色连幽岸，溪光接远天」 — 宋代 • 陈瓘《寄题正伦侄舫斋诗二首》
日姓主要源自：复姓。①、源于官名。天子有日官，诸侯有日御，皆执掌推算岁时节候次序之官。卜筮占候时日，通谓之日者，见《史记·日者列传》注，汉族日姓来源于此。②、源于复姓。复姓日中后改单姓日。（《姓解》）③、源于鲜卑姓。鲜卑日律姓后改日姓。（《魏书》）③、源于高山族姓氏。台湾苗栗有高山族姓大尼海拉，意为日，开疆设隘后改为汉字日姓。（《台湾省通志》）④、源于藏族姓氏。另藏姓尼玛汉意为日，后有改姓为日。还有日土杰布、日若本、日须本、日萨宁莫本等简写为日。⑤、傈僳族姓。⑥、其他少数民族也有此姓，但人数不多，起源待考。 [详情]
