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| 姓名繁体 | 五 十 七 | 三才五格 | 主运解析 | ||
| 名字五行 | 土 金 火 | 副运解析 | 后运解析 | ||
| 名字笔画 | 4 2 2 | 成功运势 | 基础运势 |
【数理】五十七的天格数为5
【签名】[种竹成林] 福禄长寿的福禄集合数。
【签语】福禄寿长阴阳和，心身健全是英豪；名利双收富荣达，乃是世上福德人。
【吉凶】吉
【基业】学者、祖业、文昌、福星、官星、财钱。
【家庭】上下和睦，相互合作，可望圆满，子女多荫。
【健康】福禄如海，寿比南山。可望健康。
【含义】阴阳交感，和合，完璧之象，隐藏大成功运。 精神敏锐，身体健全，福禄长寿，富贵繁荣， 无所不至或为中兴之祖，或在他乡成家，或复兴绝家。即或不如此， 也会博得功名荣誉，圆满无碍福祉祯祥无比。
天格代表12岁之前的运势，乃先天遗传的命数，与个人影响不大，若不理想不必烦心计较，自我否定。
【数理】五十七的人格数为6
【签名】[安稳] 安稳吉庆的吉人天相数。
【签语】安稳余庆福禄开，盛大幸福天赐来；内含衰兆就谨慎，天乙贵人守身边。
【吉凶】吉
【基业】豪杰、官禄、财钱、将星、学者。
【家庭】内外和睦，六亲得力。
【健康】逢凶化吉，遇一次生险，可得长寿。
【含义】天德地祥具备，福庆甚广， 家势盛大万宝朝宗之运然满极必损，盈极必亏，若其他要素配合的不周者， 恐或如流水而下，成为所谓乐极生悲之象，此数理具有天赋之美，安稳吉庆终生。
人格代表24-48岁的人生巅峰期的运势，代表其才华及事业，影响一生运势。
运势差者切不可惶惶不安，需知！命运永远握在自己手中，人定胜天，要勇往直前拼搏争斗，为自己为家人子女创下一番基业。
【数理】五十七的地格数为4
【签名】[凶变] 身遭凶变的万事休止符。
【签语】溯体凶变不具整，残废病难兼夭折；破家亡身招灾祸，苦苦之中有孝人。
【吉凶】凶
【基业】美貌、香艳、破家、灾危、劫财、损家业。
【家庭】六亲缘薄、兄弟如同画饼，热心相助者少，应看开一些。
【健康】衰弱，外伤，皮肤病，夭折病死，发狂病。
【含义】属破坏的凶就数，不足不全的灭亡之数。 进退不自由，独立乏能力。大多辛苦困难，
或者与其他凶运配合而致发狂病死，夭折。或者放浪，破灭，逆难终成废人。但孝子、节妇、怪杰等，也有出自此数者。
地格代表36岁前的青年运势和家庭、夫妻、子女影响基础，家庭不和夫妻成仇，基础不牢固无法展开鸿途大业。
相反，若地基牢靠。夫妻和睦，家庭美满，子孝孙贤，方能大展宏图，成就一番事业。
【数理】五十七的外格数为3
【签名】[吉祥] 进取如意的增进繁荣数。
【签语】进取如意又富贵，知达明敏扬名威；名利寿福可安宁，前途光芒好鸿图。
【吉凶】吉
【基业】艺术、技艺、祖业、丰盛自立、建业、官禄。
【家庭】家内施惠，可得贤妻六亲和睦须戒自私。
【健康】松柏林立，健康良好，可望长寿。
【含义】阴阳抱合，万物确定形成之象，有吉祥、成功发达之兆。智达明敏，艺精工巧有首领之资，自然之福。名利双全能成人事业，荣进有望，福祉无穷。
外格，又称副运，主掌中年事业成熟稳定时期的机运。
【数理】五十七的总格数为8
【签名】坚刚
【签语】意志刚强善恶明，富进取心求和平；忍耐克己如心意，前难后成可安然。
【吉凶】吉
【基业】艺能、美术、学者、官禄、天官、师表、蓄产。
【家庭】兴家成为达人贤者，家境先难后易。
【健康】高山立松完健自在，可望长寿。
【含义】意志如铁石，富于进取的气概。排除万难，贯彻目的名利两得，忍耐克己逐成大功。但其他运配合不善者， 可能有遭难的厄运。
总格代表48岁后的中老年运势以及财富、收入、影响人的最终成就
不论先天的家庭环境，只看个人努力，家庭幸福子孝孙贤，广交好友善结良缘，终能荫蔽子孙，颐养天年。
【三才】五十七的天人地三才配置为土土火
【总论】为人处事都能顺利成功，即使碰到困难，也能得到亲友之助，可获意外的成功发展。
【解析】可获得意外成功，有名利双收的运气，基础稳固，平静安康，免于种种灾祸，可得幸福长寿。
【性格】性情温和又正直，注重生活情调的培养，行事循规蹈矩很有原则，待部属宽厚大方，容易受人敬仰。
【意志】意志坚定，思想正确稳定，耐性亦佳，处事冷静不慌不忙。
【事业】有很好的福运，任何事情都可排除万难而名利双收，一生享福禄。
【家庭】春日花开，可望家庭圆满。男子有贤妻，女子不宜早婚。
【婚姻】男娶贤淑之妻，婚后一家圆满，夫妻共同创业；女嫁温厚之夫，婚后家庭和睦，甚得夫缘。
【子女】子女个个健康活泼，长大后都能在社会上成功发展，又孝顺父母。
【社交】有很好的福运，任何事情都可排除万难而名利双收，一生享福禄。
【精神】春日花开，可望家庭圆满。男子有贤妻，女子不宜早婚。
【财运】男娶贤淑之妻，婚后一家圆满，夫妻共同创业；女嫁温厚之夫，婚后家庭和睦，甚得夫缘。
【健康】子女个个健康活泼，长大后都能在社会上成功发展，又孝顺父母。
【老运】晚景老当益壮，安然无忧，物质生活也丰裕。
三才即天人地三才，分别是天人地三格的数理配置组合，反映综合内在运势。
【人地】五十七的人地配置为土火
【解析】基础安定，能稳步发展。
人格与地格之数理关系为基础运，由此可推断人的基础稳妥与否。
【人天】五十七的人天配置为土土
【解析】能够平安顺利和幸福，但成功可能较晚。
天格与人格之数理关系为成功运，由此可推断人的事业成功率的高低。
【人外】五十七的人天配置为土火
【解析】温顺忠厚，做事沉着，执拗心强，有大志，讨厌小事，性偏执，易亲易离，平和中正者，受众人扶持而成功。
人格与外格之数理关系，可推断人的性格以及与外界交际的情况。
【十字拼音】shí
【十字解释】
十 shí（ㄕˊ）
（一）、数名，九加一（在钞票和单据上常用大写“拾”代）。
（二）、表示多、久：十室九空。
（三）、表示达到顶点：十足。十成。
【七字拼音】qī
【七字解释】
七 qī（ㄑ一）
（一）、数名，六加一（在钞票和单据上常用大写“柒”代）。
（二）、文体名，或称“七体”，为赋体的另一种形式。
（三）、旧时人死后每隔七天一祭，共七次，称“做七”。
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「传之七十有二代，以为封禅玉检明堂基」 — 唐代 • 李商隐《韩碑》
「七十二峰青可怜，白鸥飞处水如天」 — 元代 • 胡奎《次复柬先生纪行之什二十首 其十四 吴江》
「汝才警敏或过之，早已愧汝年十七」 — 元代 • 刘崧《赠李庚自万安迎侍祖母之庐陵就养》
「彬彬七十子，乃幸生同时」 — 明代 • 唐时升《和拟古九首从京师归以篇籍自娱有感辄赋（录》
「未必皆凶徒，胁从十有七」 — 宋代 • 方回《初二日许公度使君来自西坑贼寨见访》
「湖州万户入青煤，七十二峰如钱大」 — 明代 • 袁宏道《赋得斜风细雨不须归》
「七十衰翁谁信及，话言端欲广书绅」 — 宋代 • 张元干《上平江陈侍郎十绝》
「平等性智，七十三八十四」 — 宋代 • 释大观《偈颂五十一首》
「百岁光阴，七十者稀」 — 当代 • 金庸《小曲 小昭》
「回看故国八千里，误戴儒冠十七年」 — 明代 • 徐熥《下第后书怀 其一》
「历说诸侯七十馀，绝粮桑落尚欢娱」 — 宋代 • 刘攽《陈州杂咏 其一》
「独北都、留守未归来，七十一」 — 宋代 • 吴泳《满江红·梦绕家山》
「封章频沐圣恩覃，眼底年华七十三」 — 明代 • 张宁《寿沈廷贵母夫人张氏》
「七十二川流合处，一条清颍不曾浑」 — 清代 • 黄景仁《雨后写望》
「丈人孙子常相依，谁云七十称古稀」 — 明代 • 庞嵩《寿蒲洞阳封君》
「古来登封，七十二主」 — 明代 • 王守仁《泰山高次王内翰司献韵》
「七十八年弹指过，元来诸数不曾堕」 — 宋代 • 释德洪《云庵和尚生辰烧香偈》
「隋僧变灭等浮云，七十三行墨尚新」 — 元代 • 许有壬《题经筵安仝译史新刻千文赐本二首 其二》
「昨夜毗岚撼山岳，七十二峰俱倒卓」 — 宋代 • 释普度《偈颂一百二十三首》
「我怪李师年七十，面目明秀光如霞」 — 宋代 • 欧阳修《赠无为军李道士二首 其二》
五姓主要源自：伍姓、妫姓、子姓。五姓起源一五姓来源于伍姓。宋郑樵《通志·氏族略》载：“五氏，本伍氏，避仇改为五。”五姓起源二据清陈廷炜《姓氏考略》中记载：“黄帝臣有五圣，配下台，是五姓之始。”五姓起源三源于妫姓，出自汉高祖刘邦强迁原战国时期齐国的田氏公族时封的编序，属于帝王赐姓改姓为氏。据史籍《史记·田完世家》及《新唐书·宰相世系表》、《古今姓氏书辨证》等资料记载，齐桓公姜小白封妫完于田地，其后子孙以地为氏，称田氏。周武王姬发灭殷商之后，建立了周王朝，便追封前代圣王的后人，找到了帝舜的后裔妫满(帝舜之子商均的第三十二世孙)。周武王封妫满为陈侯，史称... [详情]
