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五为起的名字解释
姓名繁体 五 為 起 三才五格 主运解析
名字五行 土 土 木 副运解析 后运解析
名字笔画 4 4 10 成功运势 基础运势
11 外格
阳木
1
4
12
10
天格 5
阳土
人格 16
阴土
地格 22
阴木
总格 26 阴土
天格,又称先格,主掌祖传运势。祖先留下来的,对人影响不大。
人格,又称主运,重要,整个姓名的中心点,决定人一生的命运。
地格,又称前运,主管人中年以前,求学与事业初期的机运。
外格,又称副运,主掌中年事业成熟稳定时期的机运。
总格,又称后运,主掌中年至晚年的命运。

天格所示之先天运 『不重要』【吉】

【数理】五为起的天格数为5

【签名】[种竹成林] 福禄长寿的福禄集合数。

【签语】福禄寿长阴阳和,心身健全是英豪;名利双收富荣达,乃是世上福德人。

【吉凶】

【基业】学者、祖业、文昌、福星、官星、财钱。

【家庭】上下和睦,相互合作,可望圆满,子女多荫。

【健康】福禄如海,寿比南山。可望健康。

【含义】阴阳交感,和合,完璧之象,隐藏大成功运。 精神敏锐,身体健全,福禄长寿,富贵繁荣, 无所不至或为中兴之祖,或在他乡成家,或复兴绝家。即或不如此, 也会博得功名荣誉,圆满无碍福祉祯祥无比。

天格代表12岁之前的运势,乃先天遗传的命数,与个人影响不大,若不理想不必烦心计较,自我否定。

人格所示之主运 『重要』【吉】

【数理】五为起的人格数为16

【签名】[厚重] 兴家得助的贵数。

【签语】贵人得助天乙扶,为人之上有财富;众望所归事业成,不可贪色保安宁。

【吉凶】

【基业】天官、贵命、家杰、进田、学士、豪侠、基产。

【家庭】春日花开,可望家庭圆满,男子有贤妻, 女子不宜早婚。

【健康】花草逢春,贵弱于色情,戒慎者可望安康。

【含义】反凶化吉象。成首领,占上风,雅量厚重,豪侠足智多谋,善于协调,集名望,能服从,为大事大业可成,富贵发达的好表示。

人格代表24-48岁的人生巅峰期的运势,代表其才华及事业,影响一生运势。

运势差者切不可惶惶不安,需知!命运永远握在自己手中,人定胜天,要勇往直前拼搏争斗,为自己为家人子女创下一番基业。

地格所示之前运 『不重要』【凶】

【数理】五为起的地格数为22

【签名】[秋草] 秋草逢霜的斗争数。

【签语】秋草逢霜不如意,不平不满却难依;逆境挫折意志薄,身世凋零心过劳。

【吉凶】

【基业】远洋、天乙、君臣、将星、劫赌。

【家庭】家庭六亲不得力。

【健康】常有暗疾,三好四怯或医短命。

【含义】百事不如意,志向半途而废,多属懦弱,正职秋草逢霜之象,困难,病弱无气力,陷孤独,逆境不平常, 但也有伟人,豪杰有此数者,不过其人生多波折。

地格代表36岁前的青年运势和家庭、夫妻、子女影响基础,家庭不和夫妻成仇,基础不牢固无法展开鸿途大业。

相反,若地基牢靠。夫妻和睦,家庭美满,子孝孙贤,方能大展宏图,成就一番事业。

外格所示之副运 『不重要』【吉】

【数理】五为起的外格数为11

【签名】[早苗逢雨] 挽回家运的春成育数。

【签语】挽回家运矣春光,顺调发展财辉煌;温和笃实阴阳合,稳健顺序得人望。

【吉凶】

【基业】财星、天佑、暗禄、文昌、技艺、田宅。

【家庭】养蜂结蜜,事事和顺,处处温和。

【健康】河川永在,可望健康长寿。

【含义】享天赋幸运,万事顺利,有得富贵荣誉, 再兴家的暗示,得挽回家运平静和顺的最大吉数。

外格,又称副运,主掌中年事业成熟稳定时期的机运。

总格所示之后运 『很重要』【凶】

【数理】五为起的总格数为26

【签名】变怪

【签语】千变万化慧悟高,历尽沧桑曲折多;离乱艰难缠身苦,凌驾万难始成功。

【吉凶】

【基业】豪侠、君臣、官禄、侠义、红舞、财库、凶危。

【家庭】亲情无义妻子无助,若子女温顺可得圆满。

【健康】属波漾重叠,数奇怪变化的英雄运格,有义气侠情,然而变化常多,风波不息此数中人, 临万能, 过死线,而奏大功者有之,力不足,随波逐流, 碰波折而破产亡家者有之。又因为他格的配合,或陷放逆,淫乱,短命,或者丧配偶,銮褥生霜,或丧子女膝下零丁,属大都不得顺境的数运。但不少怪杰、烈士、伟人则有出其格者。

【含义】属波澜壮阔,奇怪变化的英雄运格。有义气侠情,然而变化常多,风波不息。此数中人,临万难,过死线,而奏大功者有之;力不足,随波逐流,遇波折而破产,亡家者亦有之。有不少怪杰、烈士、伟人、异常人出自于此数理。

总格代表48岁后的中老年运势以及财富、收入、影响人的最终成就

不论先天的家庭环境,只看个人努力,家庭幸福子孝孙贤,广交好友善结良缘,终能荫蔽子孙,颐养天年。

三才配置批示 『重点关注』【平】

【三才】五为起的天人地三才配置为土土木

【总论】事事难如愿,有不平不满之怨叹,适于平凡的生意及平淡的生活。

【解析】虽获得成功发展,但后运不佳,易生变化,走向衰落。

【性格】正直坦白,比较好面子,举止谦和有礼,严守社会秩序与公共道德,有手高眼低的倾向,容易放弃好机会而无法把握住,属于比较保守的个性。

【意志】意志不够坚定,决断力也比较弱,思想容易变化。

【事业】如为薪水阶级或从事稳定性小生意较适合,投机事业与您无缘,很难成大事。

【家庭】家庭圆满和睦,安宁自在。

【婚姻】男娶好胜固执之妻,婚后不甚圆满;女嫁有才干之夫,婚后大致圆满。

【子女】子女虽聪明活泼,但与父母意见不和,任性又顽固。

【社交】如为薪水阶级或从事稳定性小生意较适合,投机事业与您无缘,很难成大事。

【精神】家庭圆满和睦,安宁自在。

【财运】男娶好胜固执之妻,婚后不甚圆满;女嫁有才干之夫,婚后大致圆满。

【健康】子女虽聪明活泼,但与父母意见不和,任性又顽固。

【老运】平生劳碌,收获不多,内心孤独不安。

三才即天人地三才,分别是天人地三格的数理配置组合,反映综合内在运势。

基础运势批示【凶】

【人地】五为起的人地配置为土木

【解析】境遇不安定,注意防止意外变化,易患肠胃、腹部方面的疾病。 

人格与地格之数理关系为基础运,由此可推断人的基础稳妥与否。

成功运势批示【吉】

【人天】五为起的人天配置为土土

【解析】能够平安顺利和幸福,但成功可能较晚。

天格与人格之数理关系为成功运,由此可推断人的事业成功率的高低。

人际关系批示【吉】

【人外】五为起的人天配置为土木

【解析】性情温和周到,富于社交,缺乏牺牲精神,如精心打下良好根基,则会取得成功,如听之任之则有可能失去机会。

人格与外格之数理关系,可推断人的性格以及与外界交际的情况。

名字字义解释

【为字拼音】wéi wèi

【为字解释】

为(爲) wéi(ㄨㄟˊ)

(一)、做,行,做事:为人。为时。为难。不为己甚(不做得太过分)。

(二)、当做,认做:以为。认为。习以为常。

(三)、变成:成为。

(四)、是:十两为一斤。

(五)、治理,处理:为政。

(六)、被:为天下笑。

(七)、表示强调:大为恼火。

(八)、助词,表示反诘或感叹:敌未灭,何以家为?

(九)、姓。

【起字拼音】

【起字解释】

qǐ(ㄑ一ˇ)

(一)、由躺而坐或由坐而立等:起床。起立。起居。起夜。

(二)、离开原来的位置:起身。起运。起跑。

(三)、开始:起始。起码(最低限度,最低的)。起步。起初。起讫。起源。

(四)、拔出,取出:起锚。起获。

(五)、领取(凭证):起护照。

(六)、由下向上,由小往大里涨:起伏。起劲。起色。

(七)、发生,产生,发动,提出:起风。起腻。起敬。起疑。起义。起诉。

(八)、长出:起痱子。

(九)、拟定:起草。

(十)、建造,建立:起房子。白手起家。

(十一)、群,组,批:一起(一块儿)。

(十二)、量词,指件,宗:一起案件。

(十三)、自,从:起小儿就淘气。

(十四)、用在动词后,表示动作的趋向:想起。掀起。兴( xīng )起。

(十五)、用在动词后,与“来”连用,表示动作开始:唱起来。

(十六)、用在动词后,常与“不”或“得”连用,表示胜任;亦表示达到某一种标准:看不起。经得起检验。

姓名数理总评及打分

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名字“为起”相关的诗词诗句

「突然奋裂,散作孙枝不知数」 — 明代 • 顾清赋得碧甃寒根寿胡友松

「英魂或助天飙,长狼山扫夕烟」 — 明代 • 李东阳平阴武愍王挽诗

舞回雪,花下玉尊愁」 — 清代 • 郑文焯水调歌头

「东山已苍生,老范宁忘天下忧」 — 宋代 • 邓林赠张考功起复

「子陵不南阳,赖是清源有此山」 — 明代 • 黎民表伏暑经桐庐道中 其一

「鞭龙雨,微功不须论」 — 宋代 • 陈文蔚和胡应祥游石进韵

「雨师不苍生,只纵晴虹作旱妖」 — 宋代 • 强至苦旱二首 其一

「退象天山镇浮竞,霖雨润原田」 — 唐代 • 徐铉奉和宫傅相公怀旧见寄四十韵

「春几易水登车日,谁悲歌大风」 — 明代 • 王世贞寒夜同顺甫过子与适于鳞书到

「大书三字吹送,唤渠阳百年梦」 — 宋代 • 魏了翁鹤山书院前为荷塘三即其小屿筑亭久矣春后八

「东山终苍生,南浦虚言白首归」 — 唐代 • 温庭筠题裴晋公林亭

「谢安无个事,忽苍生」 — 唐代 • 陈孙移耶溪旧居呈陈元初校书

「万种心情春酒缸,花神酹一觞」 — 明代 • 陆深和王元章梅花为段主事子辛赋

「胸中已是无波井,却鸡声怒涛」 — 清代 • 郑孝胥二十一夜 其一

「南阳未苍生,风雨还闻长紫芝」 — 明代 • 顾清石田野色

秋风有所怀,江头秋色信多哉」 — 宋代 • 晁说之秋叹

「行当卧龙,天见珍祥」 — 宋代 • 王庭圭次韵胡邦衡衡阳县瑞竹堂

「谢公好苍生,山中猿鹤徒尔」 — 明代 • 王恭和高漫士梅江谣

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「崎岖荆门山,丛东隘」 — 宋代 • 句龙纬题惠泉寄知军郎中

五姓简介更多

五五姓主要源自:伍姓、妫姓、子姓。五姓起源一五姓来源于伍姓。宋郑樵《通志·氏族略》载:“五氏,本伍氏,避仇改为五。”五姓起源二据清陈廷炜《姓氏考略》中记载:“黄帝臣有五圣,配下台,是五姓之始。”五姓起源三源于妫姓,出自汉高祖刘邦强迁原战国时期齐国的田氏公族时封的编序,属于帝王赐姓改姓为氏。据史籍《史记·田完世家》及《新唐书·宰相世系表》、《古今姓氏书辨证》等资料记载,齐桓公姜小白封妫完于田地,其后子孙以地为氏,称田氏。周武王姬发灭殷商之后,建立了周王朝,便追封前代圣王的后人,找到了帝舜的后裔妫满(帝舜之子商均的第三十二世孙)。周武王封妫满为陈侯,史称... [详情]

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