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姓名繁体 | 裘 尚 蓮 | 三才五格 | 主运解析 | ||
名字五行 | 水 金 木 | 副运解析 | 后运解析 | ||
名字笔画 | 13 8 10 | 成功运势 | 基础运势 |
【数理】裘尚莲的天格数为14
【签名】[破兆] 沦落天崖的失意烦闷的数。
【签语】沦落天涯失依靠,家族缘薄又克儿;寂寞烦闷多灾厄,独身浮洎无可栖。
【吉凶】凶
【基业】暗禄、美貌、艺术、流浪、红舞、劫财。
【家庭】骨肉疏远,离祖迁居,自家兄弟全无分、外处事又能缘。
【健康】男女均属好貌、皮肤病、感胃、风郁,先天五行相含有健康。
【含义】多破兆,家属缘溥。丧亲、丧子、兄弟姐妹分离孤独,不如意,烦闷,危难,遭厄,浮沉不定,为了慷慨,施惠招怨,劳而无功,凄惨孤独,其他好运者不多,有伤夭寿。
天格代表12岁之前的运势,乃先天遗传的命数,与个人影响不大,若不理想不必烦心计较,自我否定。
【数理】裘尚莲的人格数为21
【签名】[明月中天] 明月照光,体质刚健之数。
【签语】明月光照乐依依,唉如梅花待放时;兴家立业名利全,各自独立有权威。
【吉凶】吉
【基业】天官、太极、文昌、哲学、财库、福禄、首领、君臣、富翁。
【家庭】六亲和睦,有中之嗣惠,若女人不为吉, 用则破大运。
【健康】秋月芙蓉,状年健状、长寿。
【含义】风光霁月之象,万物成形确立之势也。独立权威,能为首领之运,为人尊仰,享受富贵显荣。事业路径属渐进发展,中途难免困苦,步步而进,宛如登梯一样,立业兴家,大博名利,乃贵重的吉数。因为是伟大的首领数,妇女得此数者,反招灾害。按《易经》上观点女性属阴,应从男性,是为先天的补数。如具备首领之运,即妻凌夫之格,阴阳生出暗斗,自然不得安宁,故夫妻难免时常反目,但如果女方有妇德且心善,则家庭园满。
人格代表24-48岁的人生巅峰期的运势,代表其才华及事业,影响一生运势。
运势差者切不可惶惶不安,需知!命运永远握在自己手中,人定胜天,要勇往直前拼搏争斗,为自己为家人子女创下一番基业。
【数理】裘尚莲的地格数为17
【签名】[坚操] 突破万难的刚柔兼备数。
【签语】突破万难权威高,刚性固执如英豪;做事谨慎守和平,可得大功福绵绵。
【吉凶】半吉
【基业】天宫、将星、威武、艺术、文明。
【家庭】教育若能教养女德,贤慧者可望园满。
【健康】心身健康,可望长寿。
【含义】权威刚强,有已无人,以至与人不和,如善于避开此短处,则为大吉。意志坚定,具突破万难的气节是其最大的优点。如过于无理任性,恐反成失败,如果立志勇往向前,必成功而建大业。若陷过刚而变固执,必招厄患,切要警戒。 妇女有此数者易流于男性如果能涵养女德,存心温和,福禄自然随之。但先天条件弱的妇女,反要用此数为妥。
地格代表36岁前的青年运势和家庭、夫妻、子女影响基础,家庭不和夫妻成仇,基础不牢固无法展开鸿途大业。
相反,若地基牢靠。夫妻和睦,家庭美满,子孝孙贤,方能大展宏图,成就一番事业。
【数理】裘尚莲的外格数为10
【签名】[零暗] 万业终局充满损耗数。
【签语】万事终局万事空,逆难失意逢空亡;病弱短命多暗淡,克夫伤子破家风。
【吉凶】凶
【基业】天福、文昌、散财、官禄、破危、矢寿。
【家庭】家内总是冷眼旁观者多,伤害妻子破镜难圆、百忍者尚可平安。
【健康】杀伤刑罚,病弱、灾危、女易风流。心性变态。 境地,空虚无物,人格有此数者,多非业短命。如同日没,四顾茫茫,神哭鬼嚎振凶之象,行万象乏气力,常陷于不如意,凡要求功,因多障碍渐自失败,遂致破家亡户,或者贫困逆难叠至,无眷属之缘,或者自幼失亲,或者病弱,遭难,或者有不测之灾祸:或者犯官府等,难免非业非运。三才配合不得其宜者,大都中年哨后编进黄泉之籍。然万人中有一二例外,可绝处逢生。
【含义】万事终局之运数,乃宇宙虚空,万物恢然,有此数者一生尝尽苦楚辛酸,前途暗淡,难寻出光明路线,境遇至绝崖之象。此运数大抵乏气力,屡做屡败,遂致家破财散,或眷属离散,多陷于困苦,或多病、遭灾难、刑罚等非运,如自身不能及时行善,大都中年后便丧命而编入黄泉之客,然万人中有一二例外,可绝处逢生。
外格,又称副运,主掌中年事业成熟稳定时期的机运。
【数理】裘尚莲的总格数为30
【签名】非运
【签语】绝死逢生多危险,投机浮沉受灾殃;处事细虑保安然,奋斗努力可成功。
【吉凶】半吉
【基业】官星、将星、文昌、豪放、红艳、实厄 。
【家庭】亲情不亲,夫妻不相合难同白头。
【健康】刑罚,外伤,残疾,先天五行为金者可安然。
【含义】浮沉不定,凶吉维分。即因其他运的配合,或者成功者,或者沉于失败故在吉运者,成功自至,数理不良者不知不觉之间陷于夫败。其地不可测突然别开生面埏有之,就象开矿探险一样, 大成大败,具有饶幸,另外也有 独,丧失妻子,短命者。
总格代表48岁后的中老年运势以及财富、收入、影响人的最终成就
不论先天的家庭环境,只看个人努力,家庭幸福子孝孙贤,广交好友善结良缘,终能荫蔽子孙,颐养天年。
【三才】裘尚莲的天人地三才配置为火木金
【总论】事业多变化,胜败不定,应多忍耐克服难关,注重身体为要,慎防外伤及意外灾厄。
【解析】一时虽可成功,但境遇不安,后运不佳。
【性格】做事总是不认输,性情孤高而苦闷,凡事缺少耐力,大多中途而废,应从事人际关系较单纯的行业。
【意志】意志不坚定,表面有计划且辛勤,耐性却不佳,做事有虎头蛇尾之象。
【事业】如能脚踏实地,会有相当收获,若好高骛远,会遭致失败的打击。
【家庭】祖宗余荫,子孙孝顺,可望团圆。
【婚姻】男娶好胜好强之妻,婚后不和睦;女嫁温厚才干之夫,婚后不太美满。
【子女】子女个性顽固,不听管教,慎防成为问题少年。
【社交】如能脚踏实地,会有相当收获,若好高骛远,会遭致失败的打击。
【精神】祖宗余荫,子孙孝顺,可望团圆。
【财运】男娶好胜好强之妻,婚后不和睦;女嫁温厚才干之夫,婚后不太美满。
【健康】子女个性顽固,不听管教,慎防成为问题少年。
【老运】平生劳苦,晚景吉祥,衣食无忧。
三才即天人地三才,分别是天人地三格的数理配置组合,反映综合内在运势。
【人地】裘尚莲的人地配置为木金
【解析】境遇变动异常,会受压迫,有不安定因素伴随,易患神经衰弱、肝胆方面的疾病。
人格与地格之数理关系为基础运,由此可推断人的基础稳妥与否。
【人天】裘尚莲的人天配置为木火
【解析】上进顺利,成功迅速,容易达到目的。
天格与人格之数理关系为成功运,由此可推断人的事业成功率的高低。
【人外】裘尚莲的人天配置为木水
【解析】富于理性,善计谋,重德望,内心充实,必获相当的成功。
人格与外格之数理关系,可推断人的性格以及与外界交际的情况。
【尚字拼音】shàng
【尚字解释】
尚 shàng(ㄕㄤˋ)
(一)、还( hái ),仍然:尚小。尚未。尚不可知。
(二)、尊崇,注重:尚武。尚贤(a.崇尚贤人;b.《墨子》篇名,内容阐述墨子的一种政治主张)。
(三)、社会上共同遵从的风俗、习惯等:风尚。时尚。
(四)、矜夸,自负:自尚其功。
(五)、古,久远:“故乐之所由来者尚矣,非独为一世之所造也”。
(六)、庶几,差不多:尚飨(希望死者来享用祭品之意)。
(七)、姓。
【莲字拼音】lián
【莲字解释】
莲(蓮) lián(ㄌ一ㄢˊ)
(一)、多年生草本植物,生浅水中。叶子大而圆。花大,有粉红、白色两种。种子称“莲子”,包在倒圆锥形的花托内,合称“莲蓬”。地下茎肥大而长,有节,称“藕”。种子和地下茎均可食(亦称“荷”、“芙蓉”、“芙蕖”、“菡萏”):莲藕。莲房(①莲蓬;②指僧人的居室)。莲座(①莲花的底部;②佛像的座位,由佛座多为莲花形而得名)。
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「回首借秋高阁上,隔年尚滞九莲因」 — 清代 • 朱枫《过灵隐寺至石人岭有怀钝丁借秋阁礼九莲观音之约》
「新柳逢秋叶尚阴,晚莲披露色难禁」 — 宋代 • 胡寅《和贾阁老三首》
「昨日采莲莲尚好,今朝采莲莲已老」 — 明代 • 石宝《秋莲曲》
「寒空蕊尚繁,秋水莲难吐」 — 明代 • 徐渭《秦望山东南下折有峰紫铁色错竖似花蕊土人呼雄鹅突余赠名花蕊峰》
「尚忆金莲炬,中宵出禁林」 — 明代 • 罗玘《送毛维之归省诗》
「萍老犹迎日,莲衰尚戏鱼」 — 宋代 • 宋祁《秋晚溪上》
「可惜莲花已谢,莲房尚小」 — 宋代 • 无名氏《品令·急雨惊秋晓》
「□□海国从渠老,想见金莲尚□□」 — 明代 • 张天赋《登东坡祠》
「河流瓠子今能楗,岳顶莲花尚可庐」 — 明代 • 欧大任《君言平叔二张山人也数能相过平叔忽告西游率尔赠之》
「因问馆娃何所恨,破吴红脸尚开莲」 — 唐代 • 李绅《回望馆娃故宫》
「压枝万朵虽过尽,尚及巢龟莲叶中」 — 宋代 • 范成大《送徐叔智运使奉祠归吴中》
「莲叶尚田田,淇水不可渡」 — 南北朝 • 谢朓《江上曲》
「石渠金马余何者,绿水红莲子尚然」 — 宋代 • 文同《答马子山节推见寄》
「今王驰蒲轮,之子尚莲幕」 — 宋代 • 周必大《又次韵醵饮》
「白莲尚结高僧社,古木全荒隐士庐」 — 宋代 • 丁仿《碧沼寺》
「尚忆依莲王俭逸,空传治县次公优」 — 宋代 • 史尧弼《挽湔江令何公》
「无从饮酒过莲社,尚肯分茶到玉川」 — 宋代 • 许及之《次韵酬显庵寄茶》
「石在风尘犹有穗,社残宾客尚馀莲」 — 明代 • 欧大任《五仙观同陈道吾方绍宣校书答李教授》
裘姓主要源自:子姓、姬姓。裘姓起源多种,但据近来几年中华裘氏宗亲联谊总会考证,较为公认的说法为仇氏仇牧而来,推叔丰公(字温仲)为姓氏始祖距今约2700多年裘(Qiú)姓来源有:裘姓起源一源于子姓,出自春秋时期宋国贵族大夫仇牧,属于避难以先祖名字谐音为氏。据典籍《广韵》中注裘氏“本仇氏,避雠改裘。望出渤海”。这在史籍《姓源》中亦注有:“宋大夫仇牧之后,望出南阳(今河南沁阳)。又后魏仇洛齐本姓侯,改姓仇。见《魏书》。”仇牧,为著名的宋国大夫。周庄王姬佗十五年(宋湣公子捷十年,公元前682年),在“南宫之乱”中被南宫万所杀。仇牧之子仇仲当时奔往宋国的附庸萧国... [详情]