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姓名繁体 | 閔 聖 聞 | 三才五格 | 主运解析 | ||
名字五行 | 水 土 水 | 副运解析 | 后运解析 | ||
名字笔画 | 7 5 9 | 成功运势 | 基础运势 |
【数理】闵圣闻的天格数为19
【签名】[多难] 遮云蔽月的辛苦重来数。
【签语】风云蔽月未得安,虽有智慧做事难;孤独多困无所止,内外不和失妻儿。
【吉凶】凶
【基业】官禄、进田、经艳、财帛、智谋、凶危破财。
【家庭】家内朝思幕致,兄弟成吴越, 须思手足情应多注意
【健康】风云蔽月,病弱、刑罚、杀伤、短命,先天五行,属金水者可望安康。
【含义】有多智谋,虽有兴大业,博得名利的实力, 但每发生意外的陷害,内外不和,困难苦惨不绝。如果主运有此数又乏其他吉数以相助,多陷病弱,孤寡,有夭折,妻子死别,刑罚,杀伤等灾。为万事挫折非命至极,故也叫短命数。但先天有金者,可成巨富,怪杰,伟人。
天格代表12岁之前的运势,乃先天遗传的命数,与个人影响不大,若不理想不必烦心计较,自我否定。
【数理】闵圣闻的人格数为36
【签名】[波澜] 风浪不平静的枉费力数。
【签语】风浪不静难得安,侠情波澜万事难;须养精神小微利,不可自作风头儿。
【吉凶】半吉
【基业】将星、学士、文昌、文相、破厄、凶煞、崩山。
【家庭】六亲不力,夫妻离合,子息宜迟,应多做善事,以含积德。
【健康】短命,病患,外伤,病 疾,三才善良者,可望安康。
【含义】为波澜重叠,浮沉万状的英雄运,为侠气义睛敦厚,杀身成人之格,一生难得平安,辛苦困维多,袖手不进失几沦落 。与其它运配不善者,病弱,短命,危难等不无所至。
人格代表24-48岁的人生巅峰期的运势,代表其才华及事业,影响一生运势。
运势差者切不可惶惶不安,需知!命运永远握在自己手中,人定胜天,要勇往直前拼搏争斗,为自己为家人子女创下一番基业。
【数理】闵圣闻的地格数为36
【签名】[波澜] 风浪不平静的枉费力数。
【签语】风浪不静难得安,侠情波澜万事难;须养精神小微利,不可自作风头儿。
【吉凶】半吉
【基业】将星、学士、文昌、文相、破厄、凶煞、崩山。
【家庭】六亲不力,夫妻离合,子息宜迟,应多做善事,以含积德。
【健康】短命,病患,外伤,病 疾,三才善良者,可望安康。
【含义】为波澜重叠,浮沉万状的英雄运,为侠气义睛敦厚,杀身成人之格,一生难得平安,辛苦困维多,袖手不进失几沦落 。与其它运配不善者,病弱,短命,危难等不无所至。
地格代表36岁前的青年运势和家庭、夫妻、子女影响基础,家庭不和夫妻成仇,基础不牢固无法展开鸿途大业。
相反,若地基牢靠。夫妻和睦,家庭美满,子孝孙贤,方能大展宏图,成就一番事业。
【数理】闵圣闻的外格数为19
【签名】[多难] 遮云蔽月的辛苦重来数。
【签语】风云蔽月未得安,虽有智慧做事难;孤独多困无所止,内外不和失妻儿。
【吉凶】凶
【基业】官禄、进田、经艳、财帛、智谋、凶危破财。
【家庭】家内朝思幕致,兄弟成吴越, 须思手足情应多注意
【健康】风云蔽月,病弱、刑罚、杀伤、短命,先天五行,属金水者可望安康。
【含义】有多智谋,虽有兴大业,博得名利的实力, 但每发生意外的陷害,内外不和,困难苦惨不绝。如果主运有此数又乏其他吉数以相助,多陷病弱,孤寡,有夭折,妻子死别,刑罚,杀伤等灾。为万事挫折非命至极,故也叫短命数。但先天有金者,可成巨富,怪杰,伟人。
外格,又称副运,主掌中年事业成熟稳定时期的机运。
【数理】闵圣闻的总格数为54
【签名】石上灾花
【签语】多难非运多障害,忧苦不和祸又来;横死刑场终惨绝,饿死定数是大凶。
【吉凶】凶
【基业】文昌、技艺、凶灾、劫煞、时禄、灾祸。
【家庭】父母入过客,兄弟似残星,和睦相处,亦可无大过。
【健康】病灾、遭难、伤残、短命、刑罚,“三才”善者可望健康。
【含义】为大凶煞按示,悲惨不绝,不和损伤,忧闷频来,遂至倾家荡财,或患废疾,刑罚, 短命横死孤独等。
总格代表48岁后的中老年运势以及财富、收入、影响人的最终成就
不论先天的家庭环境,只看个人努力,家庭幸福子孝孙贤,广交好友善结良缘,终能荫蔽子孙,颐养天年。
【三才】闵圣闻的天人地三才配置为水土土
【总论】运途不佳,费心费力而无所成,中年或许有一时的成功,但因耐力不足,运途不济而又陷入困境,亦有遭人牵累之意。
【解析】向上发展障碍殊多,常有困难苦闷,遭遇虽稍微安稳,但易生腹部疾病。
【性格】心情常有不平不满,好出风头又缺乏服从心,主观意识过强,常因一意孤行而遭失败的打击。
【意志】意志不够坚定,思想容易受动摇,耐力亦不足,做事有虎头蛇尾的倾向,须培养定力。
【事业】如果在稳定中谨慎求发展,尚可平安无事,如操之过急或好高骛远,必遭失败厄运。
【家庭】兄弟成吴越,须思手足情。
【婚姻】男娶克勤固执之妻,婚后不太和睦;女嫁懦弱寡和之夫,婚后不美满。
【子女】子女聪明温厚,长大后能孝顺父母,在社会上也能发展,一展自己的抱负。
【社交】如果在稳定中谨慎求发展,尚可平安无事,如操之过急或好高骛远,必遭失败厄运。
【精神】兄弟成吴越,须思手足情。
【财运】男娶克勤固执之妻,婚后不太和睦;女嫁懦弱寡和之夫,婚后不美满。
【健康】子女聪明温厚,长大后能孝顺父母,在社会上也能发展,一展自己的抱负。
【老运】一生多劳苦,晚景心情仍忧烦,但境遇尚安定。
三才即天人地三才,分别是天人地三格的数理配置组合,反映综合内在运势。
【人地】闵圣闻的人地配置为土土
【解析】性格稳重,易亲近,成功虽然较迟,但总体上是幸福的。
人格与地格之数理关系为基础运,由此可推断人的基础稳妥与否。
【人天】闵圣闻的人天配置为土水
【解析】处境稍有困难,若能修身养性,自身驾驭力强,也可以取得成功,易患肾脏、生殖系统方面的疾病。
天格与人格之数理关系为成功运,由此可推断人的事业成功率的高低。
【人外】闵圣闻的人天配置为土水
【解析】性情温和,忍耐力强,有勇气,往往为人打抱不平,舍已成仁而自己吃亏。
人格与外格之数理关系,可推断人的性格以及与外界交际的情况。
【圣字拼音】shèng
【圣字解释】
圣(聖) shèng(ㄕㄥˋ)
(一)、旧时称所谓人格最高尚的、智慧最高超的人:圣人。圣哲。
(二)、最崇高的,对所崇拜的事物的尊称:神圣。圣洁。圣地。圣经。
(三)、封建时代美化帝王的说法:圣上。圣旨。圣明。
(四)、称学问、技术有特高成就的:圣手。棋圣。
【闻字拼音】wén
【闻字解释】
闻(聞) wén(ㄨㄣˊ)
(一)、听见:闻诊。闻听。闻讯。博闻强记。闻过则喜。闻鸡起舞(听到荒鸡鸣而起舞,喻志士及时奋发)。
(二)、听见的事情,消息:新闻。传闻。见闻。
(三)、出名,有名望:闻人。闻达。
(四)、名声:令闻(好名声)。丑闻。
(五)、用鼻子嗅气味:你闻闻这是什么味儿?
(六)、姓。
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「吾闻圣人教,伐恶仁之符」 — 元代 • 刘崧《出南门》
「传回语,道圣知闻」 — 元代 • 王哲《临江仙 发牒》
「潜圣有玉音,闻道而已矣」 — 宋代 • 黄庭坚《柳闳展如子瞻甥也其才德甚美有意于学故以桃》
「复闻圣天子,推心置人腹」 — 明代 • 张宁《正统戊辰闻福建感而有作》
「岂谓临岐路,还闻圣主过」 — 唐代 • 尚颜《夷陵即事》
「孝子誊书驰驿骑,圣君闻奏动天颜」 — 明代 • 何瑭《王教之端册业》
「徒闻圣相勤三握,敢向清朝竞九迁」 — 明代 • 程敏政《与士钦尚宝俱官满六载次韵一首》
「钦闻孔圣言,德理政刑上」 — 宋代 • 陈谦《曲台》
「闻味圣贤道,谩吟今古诗」 — 明代 • 吴与弼《寄胡九韶》
「剺面降胡泣,闻鼙圣主思」 — 宋代 • 孙觌《宣抚签枢胡公挽词二首 其一》
「贤圣闻之泪亦堕,古人胡颜掩蔂梩」 — 元代 • 张天英《远别离》
「小道恐泥诚下策,吾闻圣人至仁泽」 — 明代 • 刘璟《送戎医玉液子徐文显还欈李》
「兹闻圣主布深仁,发帑给粟振尔民」 — 清代 • 缪烜《悼流民》
「愿闻圣谛义,飞辩横麈玉」 — 宋代 • 释德洪《任价玉馆东园十题 第一轩》
「如闻圣主临雍日,鸠杖来扶白玉珂」 — 明代 • 王世贞《赠封君雷翁》
「蜀山万里外,圣主得遥闻」 — 宋代 • 萧元之《闻德音入蜀》
「风尘不报边烽入,圣泽频闻好语传」 — 宋代 • 叶梦得《余每岁病肺往往坐达旦去冬以来偶不作遂得安眠》
「天子仁圣心,闻过未常讳」 — 宋代 • 周梅叟《淳祐七年丁未十一月朔蔡久轩自江东提刑归抵家时三馆诸公以风霜随气节河汉下文章分韵赋诗送别得气字》
「圣贤闻赠处,韦布待经纶」 — 清代 • 谭廷献《述旧叙怀送陈云钦北游五十韵》
闵姓主要源自:姬姓、芈姓。闵(mǐn)姓源出有:闵姓起源一源于姬姓,出自春秋时期鲁庄公之子子开,属于以谥号为氏。春秋时期的周惠王姬阆十三年(公元前663年),鲁国君主鲁庄公姬同逝世,其子公子启继位为君,是为鲁湣公。姬启继位不到两年,便被叔叔庆父所弑,因年纪尚轻,因此谥号为“湣”,意思就是“光彩相耀、幽蔼炫乱”的年华,因此史称鲁湣公。春秋战国时期,“闵”、“愍”、“湣”、“锉”等字义相通,都有在大门口吊孝、怜惜、痛心之意,因此,鲁湣公又称为鲁愍公、鲁锉公、鲁闵公,但是,绝不能写作“鲁泯公”,“泯”如果用作谥号,那就是被水淹死的意思。闵姓起源二源于姬姓,出自春... [详情]