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姓名繁体 | 鄢 聖 德 | 三才五格 | 主运解析 | ||
名字五行 | 土 土 火 | 副运解析 | 后运解析 | ||
名字笔画 | 13 5 15 | 成功运势 | 基础运势 |
【数理】鄢圣德的天格数为19
【签名】[多难] 遮云蔽月的辛苦重来数。
【签语】风云蔽月未得安,虽有智慧做事难;孤独多困无所止,内外不和失妻儿。
【吉凶】凶
【基业】官禄、进田、经艳、财帛、智谋、凶危破财。
【家庭】家内朝思幕致,兄弟成吴越, 须思手足情应多注意
【健康】风云蔽月,病弱、刑罚、杀伤、短命,先天五行,属金水者可望安康。
【含义】有多智谋,虽有兴大业,博得名利的实力, 但每发生意外的陷害,内外不和,困难苦惨不绝。如果主运有此数又乏其他吉数以相助,多陷病弱,孤寡,有夭折,妻子死别,刑罚,杀伤等灾。为万事挫折非命至极,故也叫短命数。但先天有金者,可成巨富,怪杰,伟人。
天格代表12岁之前的运势,乃先天遗传的命数,与个人影响不大,若不理想不必烦心计较,自我否定。
【数理】鄢圣德的人格数为36
【签名】[波澜] 风浪不平静的枉费力数。
【签语】风浪不静难得安,侠情波澜万事难;须养精神小微利,不可自作风头儿。
【吉凶】半吉
【基业】将星、学士、文昌、文相、破厄、凶煞、崩山。
【家庭】六亲不力,夫妻离合,子息宜迟,应多做善事,以含积德。
【健康】短命,病患,外伤,病 疾,三才善良者,可望安康。
【含义】为波澜重叠,浮沉万状的英雄运,为侠气义睛敦厚,杀身成人之格,一生难得平安,辛苦困维多,袖手不进失几沦落 。与其它运配不善者,病弱,短命,危难等不无所至。
人格代表24-48岁的人生巅峰期的运势,代表其才华及事业,影响一生运势。
运势差者切不可惶惶不安,需知!命运永远握在自己手中,人定胜天,要勇往直前拼搏争斗,为自己为家人子女创下一番基业。
【数理】鄢圣德的地格数为33
【签名】[升天] 家门昌隆,才德开展数。
【签语】家门隆昌精神爽,博得名利星月朗;权威佑智谋极全,终是天下富贵翁。
【吉凶】吉
【基业】天官、臣将、部长、文昌、学士、田宅、富翁。
【家庭】可望幸福,身强口硬,妇女用则孤寡。
【健康】可望健康,三才不善或不合先天五行者,病患亦有之。
【含义】鸾风相会之象,形成确定之意。多功威智谋, 刚毅果断有如旭日东升,旺极昌隆至极,属名闻天下的吉祥数。但如果过刚毅,反致误事,而且过贵重,常人恐不堪受。又物极必反,繁荣的反面为黑暗,勿轻用之,妇女断不可用,用则孤寡。
地格代表36岁前的青年运势和家庭、夫妻、子女影响基础,家庭不和夫妻成仇,基础不牢固无法展开鸿途大业。
相反,若地基牢靠。夫妻和睦,家庭美满,子孝孙贤,方能大展宏图,成就一番事业。
【数理】鄢圣德的外格数为16
【签名】[厚重] 兴家得助的贵数。
【签语】贵人得助天乙扶,为人之上有财富;众望所归事业成,不可贪色保安宁。
【吉凶】吉
【基业】天官、贵命、家杰、进田、学士、豪侠、基产。
【家庭】春日花开,可望家庭圆满,男子有贤妻, 女子不宜早婚。
【健康】花草逢春,贵弱于色情,戒慎者可望安康。
【含义】反凶化吉象。成首领,占上风,雅量厚重,豪侠足智多谋,善于协调,集名望,能服从,为大事大业可成,富贵发达的好表示。
外格,又称副运,主掌中年事业成熟稳定时期的机运。
【数理】鄢圣德的总格数为51
【签名】沉浮
【签语】成衰交加是运期,一时声名就分离;平生保守平安路,到老免受灾祸图。
【吉凶】半吉
【基业】文昌、学士、节度、时禄、劫煞、败退。
【家庭】时有争执,灾祸病患,三才善者安康自在。
【健康】人格被克者,有灾厄病患,“三才”善良者安康自在。
【含义】一盛一衰之象,必然可得昌盛,搏得一时名利,然后发现运中自然的凶兆,到晚年出挫折困苦。遂至失败。
总格代表48岁后的中老年运势以及财富、收入、影响人的最终成就
不论先天的家庭环境,只看个人努力,家庭幸福子孝孙贤,广交好友善结良缘,终能荫蔽子孙,颐养天年。
【三才】鄢圣德的天人地三才配置为水土火
【总论】一生运途较劳碌,常在忧愁中度日,事业上多挫折,如从事较单纯或小资本生意,求安定性之生活,可减少创业损失。
【解析】成功运不佳,困苦多难,境遇多艰,中年后会有好运,会取得成功。
【性格】表面温和待人有礼,但内心好胜刚强,好面子又缺乏服从心,有眼高手低的倾向,容易放弃好机会而无法把握住。
【意志】意志坚定,不易受世俗迷惑,也有相当耐心,不怕失败的打击,在辛勤劳苦中度日。
【事业】若不好高骛远,做个薪水阶级或从事足够养家糊口的行业可顺利,贪则有害。
【家庭】亲情不睦,道长说短者多。力持贤明尚平安。
【婚姻】男娶贤淑克勤之妻,婚后恐因应酬问题而争吵;女嫁无果断力之夫,婚后家庭不和睦。
【子女】子女健康活泼,稍嫌顽皮些,但长大后在社会上有所成就,帮父母分忧解劳。
【社交】若不好高骛远,做个薪水阶级或从事足够养家糊口的行业可顺利,贪则有害。
【精神】亲情不睦,道长说短者多。力持贤明尚平安。
【财运】男娶贤淑克勤之妻,婚后恐因应酬问题而争吵;女嫁无果断力之夫,婚后家庭不和睦。
【健康】子女健康活泼,稍嫌顽皮些,但长大后在社会上有所成就,帮父母分忧解劳。
【老运】晚景较好,注重精神上的修养,心情才能快乐。
三才即天人地三才,分别是天人地三格的数理配置组合,反映综合内在运势。
【人地】鄢圣德的人地配置为土火
【解析】基础安定,能稳步发展。
人格与地格之数理关系为基础运,由此可推断人的基础稳妥与否。
【人天】鄢圣德的人天配置为土水
【解析】处境稍有困难,若能修身养性,自身驾驭力强,也可以取得成功,易患肾脏、生殖系统方面的疾病。
天格与人格之数理关系为成功运,由此可推断人的事业成功率的高低。
【人外】鄢圣德的人天配置为土土
【解析】温顺忠厚,做事沉着,执拗心强,有大志,讨厌小事,性偏执,易亲易离,平和中正者,受众人扶持而成功。
人格与外格之数理关系,可推断人的性格以及与外界交际的情况。
【圣字拼音】shèng
【圣字解释】
圣(聖) shèng(ㄕㄥˋ)
(一)、旧时称所谓人格最高尚的、智慧最高超的人:圣人。圣哲。
(二)、最崇高的,对所崇拜的事物的尊称:神圣。圣洁。圣地。圣经。
(三)、封建时代美化帝王的说法:圣上。圣旨。圣明。
(四)、称学问、技术有特高成就的:圣手。棋圣。
【德字拼音】dé
【德字解释】
德 dé(ㄉㄜˊ)
(一)、人们共同生活及行为的准则和规范,品行,品质:美德。品德。公德。德行。道德。德性。德育(以一定的社会要求,进行思想的、政治的和道德的教育)。德才兼备。度德量力。德高望重。
(二)、心意,信念:一心一德。
(三)、恩惠:德施。德泽(德化和恩惠)。德惠。感恩戴德。
(四)、姓。
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「窃闻天子已传位,圣德北服南单于」 — 唐代 • 杜甫《哀王孙》
「解听萧韶知圣德,好将冠冕化文身」 — 明代 • 谢肃《送喻士文之柳州马田县丞》
「神功圣德昭无极,斯邑斯民仰更深」 — 明代 • 薛纲《炎陵古木》
「伫看史臣修实录,神功圣德著瑶编」 — 明代 • 陈琏《太祖皇帝挽诗》
「皇天佑宋实历昌,列圣功德高虞唐」 — 宋代 • 林师蒧《熊守子复左史刻九朝宸翰寘于台学赋诗记之》
「岳灵飞观耸神州,上圣钦崇德日休」 — 宋代 • 夏竦《奉和御製会灵观甘露》
「最是圣朝恩德重,孝陵无用植冬青」 — 清代 • 何絜《闻祭钟山旧陵口占一绝》
「圣德高难继,天心远莫推」 — 宋代 • 周必大《孝宗皇帝挽诗二首》
「来苏伫圣德,濡足乃乘干」 — 唐代 • 陆敬《游隋故都》
「”圣帝明王德业尊,亲为清庙国西门」 — 明代 • 袁凯《南京口号(五首)》
「才为圣世出,德音何不怡」 — 魏晋 • 毌丘俭《答杜挚诗》
「韩延干、裴度听圣人命:圣明主至德宽仁,差小官体察民情」 — 元代 • 关汉卿《杂剧·山神庙裴度还带》
「圣德周天壤,韶华满帝畿」 — 唐代 • 郑审《奉使巡检两京路种果树事毕入秦因咏》
「皇情矜幻俗,圣德悯重昏」 — 南北朝 • 萧纲《蒙预忏直疏诗》
「圣人有常德,小人无常情」 — 宋代 • 邵雍《有常吟》
「现如今年已六旬,圣德光三代」 — 元代 • 郑光祖《杂剧·辅成王周公摄政》
「钦闻孔圣言,德理政刑上」 — 宋代 • 陈谦《曲台》
「圣德神功,纪于史氏」 — 明代 • 杨荣《神龟诗》
「孰非累圣德,师诲而君牧」 — 宋代 • 郑侠《观孔义甫与谢致仕诗有感》
「乃知圣德被广远,航海梯山日相属」 — 明代 • 金幼孜《福禄兽歌》
鄢姓主要源自:妘姓、姬姓、芈姓。鄢姓起源一源于妘姓,出自远古颛顼帝的玄孙陆终第四子求言,属于以国名为氏。相传帝颛项的玄孙名陆终,生有六子,第四子名叫求言。在夏王朝时期,求言的后人被封在郐(今河南新郑西北部),当时其族人被称作郐人,建有郐国,国君称“郐侯”。到了殷商末期,郐侯率领族人参加了周武王姬发的灭商战役,因此在西周初期,郐侯被周武王重新封在比原郐国更南部的鄢地(今河南鄢陵),晋升为侯爵,时称“鄢侯”,他重新建立了鄢国,一般史书称其为“鄢君”,但鲁国太史左丘明在《春秋左氏传》中仍记载其为“会国”。春秋初期的周平王姬宜臼二年(郑武公姬滑突二年,公元前76... [详情]