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| 姓名繁体 | 時 聖 坤 | 三才五格 | 主运解析 | ||
| 名字五行 | 火 土 土 | 副运解析 | 后运解析 | ||
| 名字笔画 | 7 5 8 | 成功运势 | 基础运势 |
【数理】时圣坤的天格数为11
【签名】[早苗逢雨] 挽回家运的春成育数。
【签语】挽回家运矣春光，顺调发展财辉煌；温和笃实阴阳合，稳健顺序得人望。
【吉凶】吉
【基业】财星、天佑、暗禄、文昌、技艺、田宅。
【家庭】养蜂结蜜，事事和顺，处处温和。
【健康】河川永在，可望健康长寿。
【含义】享天赋幸运，万事顺利，有得富贵荣誉， 再兴家的暗示，得挽回家运平静和顺的最大吉数。
天格代表12岁之前的运势，乃先天遗传的命数，与个人影响不大，若不理想不必烦心计较，自我否定。
【数理】时圣坤的人格数为28
【签名】[阔水浮萍] 豪气生离的行踪无定数。
【签语】自豪生离终身苦，遭难不安何可渡；夫妻相克家落薄，结成冤仇造敌城。
【吉凶】凶
【基业】天官、将星、学士、红艳。
【家庭】亲属多忌怨，兄弟少联络，子女别离。
【健康】三才不良者病灾，残疾，发狂，三才善良者无大害。
【含义】堪称遭难运，有一种英雄气概，多于波澜起伏，但难逃非难诽谤，时或厄难袭来，而致伤，或丧失配偶，相克子孙，也可能有自幼别亲者，总之大都有祸乱，争论不和、逆难、刑罚等，灾祸相接，终生劳苦。妇女有此数者多陷于为孤寡独身、难成家或家庭不幸的运格。
人格代表24-48岁的人生巅峰期的运势，代表其才华及事业，影响一生运势。
运势差者切不可惶惶不安，需知！命运永远握在自己手中，人定胜天，要勇往直前拼搏争斗，为自己为家人子女创下一番基业。
【数理】时圣坤的地格数为26
【签名】[变怪] 变怪奇异的豪侠数。
【签语】千变万化慧悟高，历尽沧桑曲折多；离乱艰难缠身苦，凌驾万难始成功。
【吉凶】凶
【基业】豪侠、君臣、官禄、侠义、红舞、财库、凶危。
【家庭】亲情无义妻子无助，若子女温顺可得圆满。
【健康】属波漾重叠，数奇怪变化的英雄运格，有义气侠情，然而变化常多，风波不息此数中人， 临万能， 过死线，而奏大功者有之，力不足，随波逐流， 碰波折而破产亡家者有之。又因为他格的配合，或陷放逆，淫乱，短命，或者丧配偶，銮褥生霜，或丧子女膝下零丁，属大都不得顺境的数运。但不少怪杰、烈士、伟人则有出其格者。
【含义】属波澜壮阔，奇怪变化的英雄运格。有义气侠情，然而变化常多，风波不息。此数中人，临万难，过死线，而奏大功者有之；力不足，随波逐流，遇波折而破产，亡家者亦有之。有不少怪杰、烈士、伟人、异常人出自于此数理。
地格代表36岁前的青年运势和家庭、夫妻、子女影响基础，家庭不和夫妻成仇，基础不牢固无法展开鸿途大业。
相反，若地基牢靠。夫妻和睦，家庭美满，子孝孙贤，方能大展宏图，成就一番事业。
【数理】时圣坤的外格数为9
【签名】[破舟进海] 吉尽凶相，穷乏之数。
【签语】与尽凶始入困途，窘迫病难失亲和；灾害短命无所止，生离死别却哀悲。
【吉凶】凶
【基业】官禄、图印、太极、怪杰、富翁、突破。
【家庭】亲情不睦，口说长短者多，力持贤明者平安。
【健康】教育成风流或与夫别离病弱，弱女皆晚婚，多积德可免短命。
【含义】利去劫空，陷落穷迫、逆运、短命，悲痛或者幼小离亲而困苦，或者病弱，不遇，遭难废疾，贫困，灾难，孤独甚至刑罚。有不测遇凶祸，人格有此数者则为大凶，即或一身得免灾害。也难免配偶丧失。有缺子这叹。 实为人生最大恶运但在例外的怪杰，富豪能出此数者。
外格，又称副运，主掌中年事业成熟稳定时期的机运。
【数理】时圣坤的总格数为36
【签名】波澜
【签语】风浪不静难得安，侠情波澜万事难；须养精神小微利，不可自作风头儿。
【吉凶】半吉
【基业】将星、学士、文昌、文相、破厄、凶煞、崩山。
【家庭】六亲不力，夫妻离合，子息宜迟，应多做善事，以含积德。
【健康】短命，病患，外伤，病 疾，三才善良者，可望安康。
【含义】为波澜重叠，浮沉万状的英雄运，为侠气义睛敦厚，杀身成人之格，一生难得平安，辛苦困维多，袖手不进失几沦落 。与其它运配不善者，病弱，短命，危难等不无所至。
总格代表48岁后的中老年运势以及财富、收入、影响人的最终成就
不论先天的家庭环境，只看个人努力，家庭幸福子孝孙贤，广交好友善结良缘，终能荫蔽子孙，颐养天年。
【三才】时圣坤的天人地三才配置为木金土
【总论】家庭共同努力能有成就，如不好高骛远则可安定无忧，若不知满足定受精神劳苦，更会弄巧成拙，招来财务困难。
【解析】成功运虽不佳，但只要肯努力，也可获得相当的发展，惟易心身过劳，而招致麻烦，但境遇安定。
【性格】主观又好胜，竞争心理强烈，外表乐观，内则空虚，常有不平不满之事，有风流之性，应留心色难。
【意志】意志尚称坚定，但耐性不佳，常有不平不满之事，处事容易冲动，时常欠考虑而大吼大叫。
【事业】具有勇往迈进的精神，但缺乏持久的恒心，宜涵养忍耐之心，定能一展报负。
【家庭】六亲和睦，有子嗣之惠;女性反为不吉，用则破夫运。
【婚姻】男娶贤淑之妻，但婚后常有争吵；女嫁顽强之夫，婚姻不太美满。
【子女】子女都有责任感，长大能孝顺，且能在社会上有所成就。
【社交】具有勇往迈进的精神，但缺乏持久的恒心，宜涵养忍耐之心，定能一展报负。
【精神】六亲和睦，有子嗣之惠;女性反为不吉，用则破夫运。
【财运】男娶贤淑之妻，但婚后常有争吵；女嫁顽强之夫，婚姻不太美满。
【健康】子女都有责任感，长大能孝顺，且能在社会上有所成就。
【老运】老境尚安，能享天伦之乐。
三才即天人地三才，分别是天人地三格的数理配置组合，反映综合内在运势。
【人地】时圣坤的人地配置为金土
【解析】境遇安定稳固，身心健康，德性高尚者能有大的成功。
人格与地格之数理关系为基础运，由此可推断人的基础稳妥与否。
【人天】时圣坤的人天配置为金木
【解析】虽有困难，努力奋斗也可以成功，但会身心劳累，易遇不平，易患神经衰弱、肝胆方面的疾病。
天格与人格之数理关系为成功运，由此可推断人的事业成功率的高低。
【人外】时圣坤的人天配置为金水
【解析】重义轻财，刚毅果断，乐于助人而自己吃亏。
人格与外格之数理关系，可推断人的性格以及与外界交际的情况。
【圣字拼音】shèng
【圣字解释】
圣（聖） shèng（ㄕㄥˋ）
（一）、旧时称所谓人格最高尚的、智慧最高超的人：圣人。圣哲。
（二）、最崇高的，对所崇拜的事物的尊称：神圣。圣洁。圣地。圣经。
（三）、封建时代美化帝王的说法：圣上。圣旨。圣明。
（四）、称学问、技术有特高成就的：圣手。棋圣。
【坤字拼音】kūn
【坤字解释】
坤 kūn（ㄎㄨㄣ）
（一）、八卦之一：乾（ qián ）坤。坤舆。
（二）、称女性的：坤造。坤宅（旧时婚礼称女家）。坤表。坤车。坤鞋。坤角儿。
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「风雨千灵集，乾坤七圣迷」 — 明代 • 王世贞《阻风湖口 其二》
「潜天与孔圣，静俟乾坤交」 — 宋代 • 韩淲《赠孔唐叟》
「指挥貙武皆神算，恢拓乾坤是圣功」 — 唐代 • 马植《奉和白敏中圣道和平致兹休运岁终功就合咏盛》
「静顺坤仪，圣神是育」 — 宋代 • 郊庙朝会歌辞《绍兴十年发皇太后册宝八首 其五 太傅奉册宝入门用《圣安》。》
「圣道乾坤大，经文日月光」 — 明代 • 王汝玉《丝竹堂》
「祖功宗德王明圣，岂有乾坤一掷休」 — 清代 • 黄遵宪《述闻 其八》
「况赖着巍巍圣德乾坤大，露布驰玉关外」 — 元代 • 汤舜民《【南吕】一枝花 春思》
「四海一国土，乾坤一圣人」 — 宋代 • 释道冲《偈颂五十一首》
「自是乾坤扶圣主，可能功业尽莱公」 — 宋代 • 张耒《听客话澶渊事》
「乾坤启圣吐龙泉，泉水年年胜一年」 — 唐代 • 裴璀《郊庙歌辞·享龙池乐章·第十章》
「旋转乾坤劳圣主，折冲尊俎赖名儒」 — 明代 • 李云龙《往行在赋赠 其一》
「乾坤归圣统，廊庙得真儒」 — 宋代 • 周紫芝《秦观文生日诗三十韵》
「挨开千圣门，乾坤只反一毛吞」 — 宋代 • 释可湘《杭州普圆庵请赞》
「运会皇风邈，乾坤圣宇开」 — 明代 • 于慎行《恭谒阙里圣庙二十韵》
「岁当甲子天时泰，春满乾坤圣化行」 — 明代 • 谢肃《二月五日兰溪道中廉使陶公俾作一律并呈副使费公佥宪何公同一是正》
「冠履仍华夏，乾坤仗圣明」 — 明代 • 区大相《厓门吊古 其五》
「列圣储灵贶，坤珍应祀仪」 — 宋代 • 苏颂《次韵蹇侍郎天元殿门芝草》
「圣德乾坤大，皇图日月长」 — 宋代 • 许应龙《皇帝阁春帖子》
「仰赖天子圣，乾坤量包并」 — 宋代 • 欧阳修《送张洞推官赴永兴经略司》
「日月数初并，乾坤圣登极」 — 未知 • 李咸《奉和九日幸临渭亭登高应制得直字》
时姓主要源自：子姓。时（shí）姓，来源有：时姓起源一源于子姓，出自春秋时期宋国大夫来的封地时邑，属于以居邑名为氏。据史籍《世本》记载：“时氏，子姓，出于殷。”《史记·殷本纪》云：帝喾之子契助禹治水有功，“封于商，赐姓子氏”。契之十四世孙履（成汤）于公元前1600年前后建立商朝。周武王灭商后，封纣王之子武庚禄父于商之旧都殷，管理殷商遗民。三监之乱后，武庚禄父兵败被杀。于是周公奉成王之命，封纣王庶兄微子启于宋（今河南商丘）。后来，宋大夫公子来，受封于时邑，子孙以邑为氏，后世尊称公子来为“时来”。清初王相所撰《百家姓考略》，以及江西《沙溪时氏家谱》（晋代... [详情]
