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| 姓名繁体 | 唐 聖 越 | 三才五格 | 主运解析 | ||
| 名字五行 | 火 土 土 | 副运解析 | 后运解析 | ||
| 名字笔画 | 10 5 12 | 成功运势 | 基础运势 |
【数理】唐圣越的天格数为11
【签名】[早苗逢雨] 挽回家运的春成育数。
【签语】挽回家运矣春光，顺调发展财辉煌；温和笃实阴阳合，稳健顺序得人望。
【吉凶】吉
【基业】财星、天佑、暗禄、文昌、技艺、田宅。
【家庭】养蜂结蜜，事事和顺，处处温和。
【健康】河川永在，可望健康长寿。
【含义】享天赋幸运，万事顺利，有得富贵荣誉， 再兴家的暗示，得挽回家运平静和顺的最大吉数。
天格代表12岁之前的运势，乃先天遗传的命数，与个人影响不大，若不理想不必烦心计较，自我否定。
【数理】唐圣越的人格数为28
【签名】[阔水浮萍] 豪气生离的行踪无定数。
【签语】自豪生离终身苦，遭难不安何可渡；夫妻相克家落薄，结成冤仇造敌城。
【吉凶】凶
【基业】天官、将星、学士、红艳。
【家庭】亲属多忌怨，兄弟少联络，子女别离。
【健康】三才不良者病灾，残疾，发狂，三才善良者无大害。
【含义】堪称遭难运，有一种英雄气概，多于波澜起伏，但难逃非难诽谤，时或厄难袭来，而致伤，或丧失配偶，相克子孙，也可能有自幼别亲者，总之大都有祸乱，争论不和、逆难、刑罚等，灾祸相接，终生劳苦。妇女有此数者多陷于为孤寡独身、难成家或家庭不幸的运格。
人格代表24-48岁的人生巅峰期的运势，代表其才华及事业，影响一生运势。
运势差者切不可惶惶不安，需知！命运永远握在自己手中，人定胜天，要勇往直前拼搏争斗，为自己为家人子女创下一番基业。
【数理】唐圣越的地格数为30
【签名】[非运] 绝境逢生的运路分岐数。
【签语】绝死逢生多危险，投机浮沉受灾殃；处事细虑保安然，奋斗努力可成功。
【吉凶】半吉
【基业】官星、将星、文昌、豪放、红艳、实厄 。
【家庭】亲情不亲，夫妻不相合难同白头。
【健康】刑罚，外伤，残疾，先天五行为金者可安然。
【含义】浮沉不定，凶吉维分。即因其他运的配合，或者成功者，或者沉于失败故在吉运者，成功自至，数理不良者不知不觉之间陷于夫败。其地不可测突然别开生面埏有之，就象开矿探险一样， 大成大败，具有饶幸，另外也有 独，丧失妻子，短命者。
地格代表36岁前的青年运势和家庭、夫妻、子女影响基础，家庭不和夫妻成仇，基础不牢固无法展开鸿途大业。
相反，若地基牢靠。夫妻和睦，家庭美满，子孝孙贤，方能大展宏图，成就一番事业。
【数理】唐圣越的外格数为13
【签名】[春阳牡丹] 智能超群的成功数。
【签语】智略超群博学多，善处事务亦忍和；功业成就得富荣，艺才相身乐千钟。
【吉凶】吉
【基业】大官、文昌、技艺、进财、学士、田产、财库。
【家庭】祖宗余荫，子孙孝顺，可望团圆。
【健康】可能健全长寿、先天五行不和者不遇。
【含义】富学艺才能，有智谋奇略，忍柔当事，任何难事皆巧于奏大功。为得享福贵荣华的好诱导，充满智满是其特点。
外格，又称副运，主掌中年事业成熟稳定时期的机运。
【数理】唐圣越的总格数为40
【签名】退安
【签语】谨慎保安勿自骄，智谋胆略得显晓；知难而退获天佑，妄进逞强灾即至。
【吉凶】凶
【基业】将星、文昌、学士、豪杰、凶灾、祸厄、劫财。
【家庭】亲情远淡，兄弟分离。
【健康】凶病，胃病，外伤，三才善良者可弥补。
【含义】富智谋，有心机，然含不逊之心，乏声望，易受诽谤功击，外于浮沉协凶的歧路上，好危险投资，依其他运关系，有酿刑伤罪。犯病者有陷病弱，独短命者，有爱动反招失败，故为进而招祸。
总格代表48岁后的中老年运势以及财富、收入、影响人的最终成就
不论先天的家庭环境，只看个人努力，家庭幸福子孝孙贤，广交好友善结良缘，终能荫蔽子孙，颐养天年。
【三才】唐圣越的天人地三才配置为木金水
【总论】如有一时的成功应满足了，否则会越陷越深，而至不可收拾之局面，带来身心过劳烦恼不安，慎防急难灾厄。
【解析】成功运不佳，常有烦恼和不安，尤其易起急变失落的悲运。
【性格】节俭好静，性情孤癖，不善交际，忧郁气闷，喜怒难辩，心情常有不安之感，常有不平不满之心理。
【意志】意志坚定，有坚强的创业毅力，耐性亦佳，能忍受艰苦。但劳多而功少。
【事业】应从事稳定收入的生意，或薪水生活较适合，投机性行业远离为安。
【家庭】亲情如秋水，骨肉似寒炭，施恩招怨恨，宜提高气节。
【婚姻】男娶傲慢之妻，婚后常闹意见；女嫁无能力之夫，婚后不美满。
【子女】子女较顽固，不要过于溺爱，否则长大无法管束。
【社交】应从事稳定收入的生意，或薪水生活较适合，投机性行业远离为安。
【精神】亲情如秋水，骨肉似寒炭，施恩招怨恨，宜提高气节。
【财运】男娶傲慢之妻，婚后常闹意见；女嫁无能力之夫，婚后不美满。
【健康】子女较顽固，不要过于溺爱，否则长大无法管束。
【老运】老境安定，能享天伦之乐。
三才即天人地三才，分别是天人地三格的数理配置组合，反映综合内在运势。
【人地】唐圣越的人地配置为金水
【解析】基础安泰，能获成功。
人格与地格之数理关系为基础运，由此可推断人的基础稳妥与否。
【人天】唐圣越的人天配置为金木
【解析】虽有困难，努力奋斗也可以成功，但会身心劳累，易遇不平，易患神经衰弱、肝胆方面的疾病。
天格与人格之数理关系为成功运，由此可推断人的事业成功率的高低。
【人外】唐圣越的人天配置为金火
【解析】有热心及勇气，性刚强讲义气，须注意防小人迫害。
人格与外格之数理关系，可推断人的性格以及与外界交际的情况。
【圣字拼音】shèng
【圣字解释】
圣（聖） shèng（ㄕㄥˋ）
（一）、旧时称所谓人格最高尚的、智慧最高超的人：圣人。圣哲。
（二）、最崇高的，对所崇拜的事物的尊称：神圣。圣洁。圣地。圣经。
（三）、封建时代美化帝王的说法：圣上。圣旨。圣明。
（四）、称学问、技术有特高成就的：圣手。棋圣。
【越字拼音】yuè
【越字解释】
越 yuè（ㄩㄝˋ）
（一）、度过，超出：越过。越冬。越级。越轨。越权。越境。越位。越狱。越俎代庖。
（二）、声音、情感扬起，昂扬：激越。声音清越。
（三）、表示程度加深：越发（更加）。越加。越快越好。
（四）、消散：“精神劳则越”。
（五）、失坠，坠落：陨越。“射其左。越于车下”。
（六）、中国古民族名：百越（亦作“百粤”）。
（七）、中国周代诸侯国名。后用作浙江省东部的别称：越剧。越凫楚乙（“乙”，燕子。喻对于同一事物，由于自身条件的局限而作出不同的判断）。
（八）、姓。
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「直截无根树子铺，超凡越圣大心粗」 — 宋代 • 释印肃《行住坐卧三十二颂》
「以圣传圣，对越紫清」 — 宋代 • 郊庙朝会歌辞《高宗郊祀前朝享太庙三十首 其十一 太宗室用《大定》。》
「踏遍两重消息子，超凡越圣譬如闲」 — 元代 • 李道纯《述工夫 其七 透关》
「姬历八百年，贤圣实超越」 — 明代 • 温纯《纪怀并引 其九》
「俗傲轩辕圣，巫夸越女神」 — 宋代 • 王洋《和谹父问讯吉父》
「无乃谈学圣，勿越各身躯」 — 明代 • 曹于汴《省躬诗 其七十二》
「持经力荷担，忘机越圣几」 — 宋代 • 释印肃《金刚随机无尽颂·持经功德分第十五》
「超凡越圣时，脑后方开眼」 — 宋代 • 释印肃《金刚随机无尽颂·一相无相分第九》
「以圣傅圣，对越紫清」 — 宋代 • 真宗《高宗郊祀前庙朝享太庙三十首》
「登我晋道，越惟圣皇」 — 魏晋 • 佚名《晋四厢乐歌三首 其三 食举乐东西厢歌》
「圣皇忧越人，与之求良牧」 — 宋代 • 张咏《送韩使君赴任越州十一韵》
「超凡并越圣，真实不堪言」 — 宋代 • 释印肃《偈颂三十首》
「岂徒事佔毕，对越希圣贤」 — 明代 • 周忱《藏书室》
「使当一统圣明时，跨越宇宙谁同辙」 — 明代 • 张弼《琅琊歌送王廷采绣衣》
「对越圣容深穆穆，降临神驭远冥冥」 — 明代 • 何瑭《斋居四首 其二》
「噫嘻敬怠间，狂圣越天阱」 — 明代 • 薛瑄《敬吟》
「斯乃谓慎节，圣贤无越兹」 — 明代 • 徐庸《慎节》
「请学尼丘古圣神，越过东山登泰岱」 — 明代 • 丘浚《登高丘而望远海》
唐姓主要源自：姬姓。唐姓源于汉族出自姬姓与祁姓，为黄帝轩辕氏之后。相传帝尧是黄帝轩辕氏的六世孙，姓伊祁，名放勋，他最初被封于陶（故地在今山西永济北），后来迁于唐（故地在今山西临汾），所以被称为陶唐氏。成为天子后，开始以“唐”为国号，所以又称唐尧。他的后代世袭为唐侯（故地在今山西翼城西唐城），到周武王时，唐侯作乱被成王所灭，唐国之地就被改封给成王之弟唐叔虞，原来帝尧的后裔则被迁往杜国，称唐杜氏。唐杜氏的后裔有以国为氏的，称唐氏。另外唐叔虞的子孙也以国为氏，后来也姓了唐。后来北方的唐国改称晋国，唐叔虞的后裔燮父的后代在南方建立新的唐国（故地在今湖北随州西北唐... [详情]
