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姓名繁体 | 吳 田 | 三才五格 | 主运解析 | ||
名字五行 | 木 土 | 副运解析 | 后运解析 | ||
名字笔画 | 7 5 | 成功运势 | 基础运势 |
【数理】吴田的天格数为8
【签名】[坚刚] 志刚意健的勤勉发展数。
【签语】意志刚强善恶明,富进取心求和平;忍耐克己如心意,前难后成可安然。
【吉凶】吉
【基业】艺能、美术、学者、官禄、天官、师表、蓄产。
【家庭】兴家成为达人贤者,家境先难后易。
【健康】高山立松完健自在,可望长寿。
【含义】意志如铁石,富于进取的气概。排除万难,贯彻目的名利两得,忍耐克己逐成大功。但其他运配合不善者, 可能有遭难的厄运。
天格代表12岁之前的运势,乃先天遗传的命数,与个人影响不大,若不理想不必烦心计较,自我否定。
【数理】吴田的人格数为12
【签名】[掘井无泉] 意志脆弱,家庭寂寞数。
【签语】意志薄弱不伸长,易招失败遇灾殃;家属缘薄孤独命,安居守分保平安。
【吉凶】凶
【基业】凶星、破厄、劫财、时禄。
【家庭】亲情如秋水,骨肉似寒炭,施恩招怨。宜提高气节 健康:枯木待春,小心神经衷弱,骨癌之疾、外伤、 皮肤病,三才良者可安全。
【健康】枯木待春,小心神经衷弱,骨癌之疾、外伤、 皮肤病,三才良者可安全。
【含义】有无理伸张之象,不顾脆弱之力,企图做无能力做的事,多失败。遇事易生足之心。家庭无缘,孤独、遇难、 逆境、病弱、不如意、困难等,又可因其他运配合而导致意外的失败,甚至有不能完寿的悲运。
人格代表24-48岁的人生巅峰期的运势,代表其才华及事业,影响一生运势。
运势差者切不可惶惶不安,需知!命运永远握在自己手中,人定胜天,要勇往直前拼搏争斗,为自己为家人子女创下一番基业。
【数理】吴田的地格数为6
【签名】[安稳] 安稳吉庆的吉人天相数。
【签语】安稳余庆福禄开,盛大幸福天赐来;内含衰兆就谨慎,天乙贵人守身边。
【吉凶】吉
【基业】豪杰、官禄、财钱、将星、学者。
【家庭】内外和睦,六亲得力。
【健康】逢凶化吉,遇一次生险,可得长寿。
【含义】天德地祥具备,福庆甚广, 家势盛大万宝朝宗之运然满极必损,盈极必亏,若其他要素配合的不周者, 恐或如流水而下,成为所谓乐极生悲之象,此数理具有天赋之美,安稳吉庆终生。
地格代表36岁前的青年运势和家庭、夫妻、子女影响基础,家庭不和夫妻成仇,基础不牢固无法展开鸿途大业。
相反,若地基牢靠。夫妻和睦,家庭美满,子孝孙贤,方能大展宏图,成就一番事业。
【数理】吴田的外格数为2
【签名】[一身孤节] 属末定的分离破灭数。
【签语】混浊未定如萍动,乱离不安亦波浪;独立无力多灾难,变动病弱又短命。
【吉凶】凶
【基业】劫财、破灭、灾危、破家、红艳、变迁、美貌。
【家庭】亲情疏远、夫妻应相互理解、则免别离之苦。
【健康】凶弱、短亦有之,易患皮肤病外伤、矢折。
【含义】混沌末定数。 为最大凶恶的暗示,无独力之气力进退失自由、其内外生波澜因苦不安。
外格,又称副运,主掌中年事业成熟稳定时期的机运。
【数理】吴田的总格数为12
【签名】掘井无泉
【签语】意志薄弱不伸长,易招失败遇灾殃;家属缘薄孤独命,安居守分保平安。
【吉凶】凶
【基业】凶星、破厄、劫财、时禄。
【家庭】亲情如秋水,骨肉似寒炭,施恩招怨。宜提高气节 健康:枯木待春,小心神经衷弱,骨癌之疾、外伤、 皮肤病,三才良者可安全。
【健康】枯木待春,小心神经衷弱,骨癌之疾、外伤、 皮肤病,三才良者可安全。
【含义】有无理伸张之象,不顾脆弱之力,企图做无能力做的事,多失败。遇事易生足之心。家庭无缘,孤独、遇难、 逆境、病弱、不如意、困难等,又可因其他运配合而导致意外的失败,甚至有不能完寿的悲运。
总格代表48岁后的中老年运势以及财富、收入、影响人的最终成就
不论先天的家庭环境,只看个人努力,家庭幸福子孝孙贤,广交好友善结良缘,终能荫蔽子孙,颐养天年。
【三才】吴田的天人地三才配置为金木土
【总论】这是一种较平凡的配置,若努力向上且忍耐力强,可得正比率的发展,但大成功的机会不多,身心过劳,是辛勤得财类型。
【解析】成功运被压抑,不能成功,易生身心过劳、神经衰弱等疾病。
【性格】仁慈,喜欢助他人,有进取心,对家庭有责任感,一生辛勤奋发,但处事较主观固执,容易陷入一意孤行,这一点应改进。
【意志】意志不够坚定,计划不够周到,处事也有冲动之倾向。
【事业】属于一种稳定性收入的行业,如薪水阶级、农牧业,成本不大的生意均很适合,也能顺利。
【家庭】可望圆满,女性能涵养女德则贤慧。
【婚姻】男娶努力节俭之妻,婚后大致和顺;女嫁好胜克勤之夫,婚后有争吵。
【子女】子女有责任感又能孝顺,但身体较为虚弱。
【社交】属于一种稳定性收入的行业,如薪水阶级、农牧业,成本不大的生意均很适合,也能顺利。
【精神】可望圆满,女性能涵养女德则贤慧。
【财运】男娶努力节俭之妻,婚后大致和顺;女嫁好胜克勤之夫,婚后有争吵。
【健康】子女有责任感又能孝顺,但身体较为虚弱。
【老运】一生劳碌,老景尚佳,但仍闲不住,继续辛勤不休。
三才即天人地三才,分别是天人地三格的数理配置组合,反映综合内在运势。
【人地】吴田的人地配置为木土
【解析】自身安稳,立如坚石,不易变动,但也要谨防意外,易患肠胃、腹部方面的疾病。
人格与地格之数理关系为基础运,由此可推断人的基础稳妥与否。
【人天】吴田的人天配置为木金
【解析】命运虽被压抑,但只要努力抗争就能趋吉避凶,易患神经衰弱、肝胆方面的疾病。
天格与人格之数理关系为成功运,由此可推断人的事业成功率的高低。
【人外】吴田的人天配置为木木
【解析】善容忍,少言多行,外柔内刚,能努力图发展。
人格与外格之数理关系,可推断人的性格以及与外界交际的情况。
【田字拼音】tián
【田字解释】
田 tián(ㄊ一ㄢˊ)
(一)、种植农作物的土地:田野。耕田。
(二)、和农业有关的:田家。田园。
(三)、古同“畋”,打猎。
(四)、古同“佃”,耕作。
(五)、姓。
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「沧海月明珠有泪,蓝田日暖玉生烟」 — 唐代 • 李商隐《锦瑟》
「田园寥落干戈后,骨肉流离道路中」 — 唐代 • 白居易《望月有感》
「玉界琼田三万顷,着我扁舟一叶」 — 宋代 • 张孝祥《念奴娇·过洞庭》
「故人具鸡黍,邀我至田家」 — 唐代 • 孟浩然《过故人庄》
「数丛沙草群鸥散,万顷江田一鹭飞」 — 唐代 • 温庭筠《利州南渡》
「开荒南野际,守拙归园田」 — 魏晋 • 陶渊明《归园田居 其一》
「或从十五北防河,便至四十西营田」 — 唐代 • 杜甫《兵车行》
「身多疾病思田里,邑有流亡愧俸钱」 — 唐代 • 韦应物《寄李儋元锡》
「汉女输橦布,巴人讼芋田」 — 唐代 • 王维《送梓州李使君》
「田田多少,几回沙际归路」 — 宋代 • 姜夔《念奴娇·闹红一舸》
「田家少闲月,五月人倍忙」 — 唐代 • 白居易《观刈麦》
「相随饷田去,丁壮在南冈」 — 唐代 • 白居易《观刈麦》
「家田输税尽,拾此充饥肠」 — 唐代 • 白居易《观刈麦》
「相携及田家,童稚开荆扉」 — 唐代 • 李白《下终南山过斛斯山人宿置酒》
「田夫荷锄至,相见语依依」 — 唐代 • 王维《渭川田家》
「湘水有情空引些,舂陵无事早归田」 — 宋代 • 李自中《送曾景建道州听读》
「细年滴孔流脂处,不是青田是玉田」 — 宋代 • 林岊《青田岩》
「豆篱黄叶被蔬田,静极情怀似黯然」 — 宋代 • 张镃《园步杂兴》
「纷华出入金门者,应笑溪翁治石田」 — 宋代 • 邵雍《和登封裴寺丞翰见寄》
「蓝田价重连城璧,丹穴文成五色雏」 — 明代 • 程敏政《题李锦衣士敬写真》
吴姓主要源自:姜姓、姬姓、姚姓。吴姓源流发展与其他姓氏有所不同的,吴姓的起源稍稍有点复杂,涉炎帝、黄帝,还有少数民族。总的来说,大致有5个起源。源于姜姓吴姓第一个起源,是源自炎帝姜姓。早在黄帝之前,有一个属于姜姓的部落,这个部落以驺虞为图腾。上古时,虞和吴同音,后来转为谐音,且字形相近,可以通用,到战国时期,虞、吴才开始区别。所以这支部落把图腾解释为吴,把吴作为部落的名字。夏朝时,吴部落迁徙到观津(今河北武邑东)。夏王少康时期,吴部落有个人叫吴贺,以善射著称,曾和当时的神箭手后羿比射。这个姜姓吴部落的人,后来就以吴为姓氏,至今有5000年以上的历史。源于... [详情]