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| 姓名繁体 | 吳 宗 澤 | 三才五格 | 主运解析 | ||
| 名字五行 | 木 金 水 | 副运解析 | 后运解析 | ||
| 名字笔画 | 7 8 8 | 成功运势 | 基础运势 |
【数理】吴宗泽的天格数为8
【签名】[坚刚] 志刚意健的勤勉发展数。
【签语】意志刚强善恶明，富进取心求和平；忍耐克己如心意，前难后成可安然。
【吉凶】吉
【基业】艺能、美术、学者、官禄、天官、师表、蓄产。
【家庭】兴家成为达人贤者，家境先难后易。
【健康】高山立松完健自在，可望长寿。
【含义】意志如铁石，富于进取的气概。排除万难，贯彻目的名利两得，忍耐克己逐成大功。但其他运配合不善者， 可能有遭难的厄运。
天格代表12岁之前的运势，乃先天遗传的命数，与个人影响不大，若不理想不必烦心计较，自我否定。
【数理】吴宗泽的人格数为15
【签名】[福寿] 福寿共照的立身家数。
【签语】福寿拱照德望高，财子寿全又温和；慈祥好善可恭敬，富贵繁荣得惠泽。
【吉凶】吉
【基业】天官、贵人、福星、官禄、进田、畜产。
【家庭】清静家田，园满之象子孙昌盛。
【健康】海底明珠，安稳徐庆，健康自如。
【含义】此数为最大好运，福寿园满之象，顺和、雅量。多受福泽，德高望重，自成大业，富贵荣华，吉祥有德，繁荣兴家的大吉数。
人格代表24-48岁的人生巅峰期的运势，代表其才华及事业，影响一生运势。
运势差者切不可惶惶不安，需知！命运永远握在自己手中，人定胜天，要勇往直前拼搏争斗，为自己为家人子女创下一番基业。
【数理】吴宗泽的地格数为29
【签名】[不平] 泉舟顺展的大立功数。
【签语】欲望难足希望高，计谋成功财力来；猜疑妒忌性自改，如龙乘云时运开。
【吉凶】吉
【基业】天官、太极、君臣、天厨、将星、财帛、文昌、富翁。
【家庭】乏祖力，地格为时，有乏子息或不和。
【健康】先天五行为金而三才善良者，可望安康，土火者弱病之虑。
【含义】智谋优异，奏功受福之格，财力活动力俱备，成就大业之相，但是不足不平的念头不绝， 任意行事，欲望无止境 多易弄巧成拙，至于妇女，都流于男性，或者造成荒唐猜疑之灾，切要慎戒之。
地格代表36岁前的青年运势和家庭、夫妻、子女影响基础，家庭不和夫妻成仇，基础不牢固无法展开鸿途大业。
相反，若地基牢靠。夫妻和睦，家庭美满，子孝孙贤，方能大展宏图，成就一番事业。
【数理】吴宗泽的外格数为22
【签名】[秋草] 秋草逢霜的斗争数。
【签语】秋草逢霜不如意，不平不满却难依；逆境挫折意志薄，身世凋零心过劳。
【吉凶】凶
【基业】远洋、天乙、君臣、将星、劫赌。
【家庭】家庭六亲不得力。
【健康】常有暗疾，三好四怯或医短命。
【含义】百事不如意，志向半途而废，多属懦弱，正职秋草逢霜之象，困难，病弱无气力，陷孤独，逆境不平常， 但也有伟人，豪杰有此数者，不过其人生多波折。
外格，又称副运，主掌中年事业成熟稳定时期的机运。
【数理】吴宗泽的总格数为36
【签名】波澜
【签语】风浪不静难得安，侠情波澜万事难；须养精神小微利，不可自作风头儿。
【吉凶】半吉
【基业】将星、学士、文昌、文相、破厄、凶煞、崩山。
【家庭】六亲不力，夫妻离合，子息宜迟，应多做善事，以含积德。
【健康】短命，病患，外伤，病 疾，三才善良者，可望安康。
【含义】为波澜重叠，浮沉万状的英雄运，为侠气义睛敦厚，杀身成人之格，一生难得平安，辛苦困维多，袖手不进失几沦落 。与其它运配不善者，病弱，短命，危难等不无所至。
总格代表48岁后的中老年运势以及财富、收入、影响人的最终成就
不论先天的家庭环境，只看个人努力，家庭幸福子孝孙贤，广交好友善结良缘，终能荫蔽子孙，颐养天年。
【三才】吴宗泽的天人地三才配置为金土水
【总论】一生劳碌不息，难成功的配置，好面子，有眼高手低的倾向，自悲自叹命运的不公平。
【解析】虽可顺利成功，名利兼收，但因基础不稳而招致灾难，有遭难、外伤之虑。
【性格】忠厚老实，内心稍微固执，易亲易离的个性，来者不拒，去者不追，有时自己有困难，还想帮忙别人，容易被人拖累或损财。
【意志】意志不坚定，计划之事容易三心两意，中途变更，但忍耐性佳，可以忍受辛勤劳碌的生活。
【事业】如有一时的小成功应该满足，千万不可好高骛远，惹火烧身，否则只有徒增忧伤。
【家庭】有祖宗庇荫之福，心慈口硬，宜守和平，可望圆满。
【婚姻】男得意志不坚之妻，婚后不圆满；女嫁固执好胜之夫，婚后多争执。
【子女】性格孤独，身体稍虚，应多给予爱的教育及精神上的鼓励。
【社交】如有一时的小成功应该满足，千万不可好高骛远，惹火烧身，否则只有徒增忧伤。
【精神】有祖宗庇荫之福，心慈口硬，宜守和平，可望圆满。
【财运】男得意志不坚之妻，婚后不圆满；女嫁固执好胜之夫，婚后多争执。
【健康】性格孤独，身体稍虚，应多给予爱的教育及精神上的鼓励。
【老运】终身劳碌，无显著进步，精神劳苦，感受到人情冷暖的凄凉。
三才即天人地三才，分别是天人地三格的数理配置组合，反映综合内在运势。
【人地】吴宗泽的人地配置为土水
【解析】严重不安定，要注意避免灾祸，易患肾脏、生殖系统方面的疾病。
人格与地格之数理关系为基础运，由此可推断人的基础稳妥与否。
【人天】吴宗泽的人天配置为土金
【解析】一帆风顺，能平安顺利地达到目的。
天格与人格之数理关系为成功运，由此可推断人的事业成功率的高低。
【人外】吴宗泽的人天配置为土木
【解析】性情温和周到，富于社交，缺乏牺牲精神，如精心打下良好根基，则会取得成功，如听之任之则有可能失去机会。
人格与外格之数理关系，可推断人的性格以及与外界交际的情况。
【宗字拼音】zōng
【宗字解释】
宗 zōng（ㄗㄨㄥ）
（一）、家族的上辈，民族的祖先：祖宗。宗庙。宗祠。
（二）、家族：宗法（封建社会以家族为中心，按制统远近区别亲疏的制度）。宗族。宗室（帝王的宗族）。宗兄。
（三）、派别：宗派。禅宗（佛教的一派）。
（四）、主要的目的和意图：宗旨。开宗明义。
（五）、尊奉：宗仰。
（六）、为众人所师法的人物：宗师。
（七）、量词，指件或批：一宗心事。
（八）、姓。
【泽字拼音】zé shì
【泽字解释】
泽（澤） zé（ㄗㄜˊ）
（一）、水积聚的地方：大泽。湖泽。润泽（潮湿）。沼泽。
（二）、金属或其他物体发出的光亮：光泽。色泽。
（三）、恩惠：恩泽。泽及枯骨（施惠于死人）。
（四）、洗濯。
（五）、汗衣，内衣。
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「全城请驾闻宗泽，十事班朝见李纲」 — 明代 • 郭之奇《南宋九帝》
「祖宗德泽在遗黎，中原自有壶浆至」 — 宋代 • 沈继祖《上章帅侍郎》
「煌煌定武宗，缅彼世泽渐」 — 元代 • 柳贯《赠王玄翰》
「远达朝宗志，深怀泽物忧」 — 元代 • 黄镇成《三华吴宜甫桃溪十咏 其五 濯缨泉》
「渡河慷慨呼宗泽，谢敌仓皇罢李纲」 — 清代 • 严遂成《定襄伯郭登》
「忽忆钟山陵寝边，祖宗德泽三百年」 — 明代 • 释函可《送鹿》
「宗泽尚存宁至是，重湘虽险待如何」 — 清代 • 李慈铭《村居杂感 其二》
「总角思先友，同宗丽泽传」 — 宋代 • 王柏《挽潜斋王枢相》
「功德著乎祖宗，膏泽洽乎黎庶」 — 两汉 • 班固《西都赋》
「不朽扬云垂绝业，扶倾宗泽郁孤忠」 — 近代 • 陈三立《冯蒿庵同年八十生日诗》
「祖宗存世泽，嗣续赖贻谋」 — 明代 • 张宁《休宁吴氏保训楼》
「宗泽回銮表，刘昆劝进笺」 — 清代 • 钱谦益《哭稼轩留守相公诗一百十韵用一千一百字》
「南仲阻李纲，潜善害宗泽」 — 清代 • 郑孝胥《狄楚青属题明人墨迹三种 其二 卢公象升》
「荣禄常思泽九宗，山摧梁坏并成空」 — 宋代 • 黄庭坚《叔父给事挽词十首》
「宗泽云亡李纲罢，衣冠不复到中原」 — 元代 • 郝经《龙德故宫怀古八首 其五》
「君家门第素馨香，祖宗培植世泽长」 — 清代 • 刘树棠《题《田氏族谱》》
「国家祖宗泽，天地发生仁」 — 宋代 • 杨万里《读罪已诏》
「祖宗玄泽远，文武休光盛」 — 唐代 • 杨炯《奉和上元酺宴应诏》
「祖宗德泽被生民，列服山川各效神」 — 宋代 • 魏了翁《恭和闻喜宴御制》
「祖宗德泽深，万岁长沐浴」 — 宋代 • 郭印《倚楼》
吴姓主要源自：姜姓、姬姓、姚姓。吴姓源流发展与其他姓氏有所不同的，吴姓的起源稍稍有点复杂，涉炎帝、黄帝，还有少数民族。总的来说，大致有5个起源。源于姜姓吴姓第一个起源，是源自炎帝姜姓。早在黄帝之前，有一个属于姜姓的部落，这个部落以驺虞为图腾。上古时，虞和吴同音，后来转为谐音，且字形相近，可以通用，到战国时期，虞、吴才开始区别。所以这支部落把图腾解释为吴，把吴作为部落的名字。夏朝时，吴部落迁徙到观津（今河北武邑东）。夏王少康时期，吴部落有个人叫吴贺，以善射著称，曾和当时的神箭手后羿比射。这个姜姓吴部落的人，后来就以吴为姓氏，至今有5000年以上的历史。源于... [详情]
