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| 姓名繁体 | 談 宇 龍 | 三才五格 | 主运解析 | ||
| 名字五行 | 火 土 火 | 副运解析 | 后运解析 | ||
| 名字笔画 | 10 6 5 | 成功运势 | 基础运势 |
【数理】谈宇龙的天格数为16
【签名】[厚重] 兴家得助的贵数。
【签语】贵人得助天乙扶，为人之上有财富；众望所归事业成，不可贪色保安宁。
【吉凶】吉
【基业】天官、贵命、家杰、进田、学士、豪侠、基产。
【家庭】春日花开，可望家庭圆满，男子有贤妻， 女子不宜早婚。
【健康】花草逢春，贵弱于色情，戒慎者可望安康。
【含义】反凶化吉象。成首领，占上风，雅量厚重，豪侠足智多谋，善于协调，集名望，能服从，为大事大业可成，富贵发达的好表示。
天格代表12岁之前的运势，乃先天遗传的命数，与个人影响不大，若不理想不必烦心计较，自我否定。
【数理】谈宇龙的人格数为21
【签名】[明月中天] 明月照光，体质刚健之数。
【签语】明月光照乐依依，唉如梅花待放时；兴家立业名利全，各自独立有权威。
【吉凶】吉
【基业】天官、太极、文昌、哲学、财库、福禄、首领、君臣、富翁。
【家庭】六亲和睦，有中之嗣惠，若女人不为吉， 用则破大运。
【健康】秋月芙蓉，状年健状、长寿。
【含义】风光霁月之象，万物成形确立之势也。独立权威，能为首领之运，为人尊仰，享受富贵显荣。事业路径属渐进发展，中途难免困苦，步步而进，宛如登梯一样，立业兴家，大博名利，乃贵重的吉数。因为是伟大的首领数，妇女得此数者，反招灾害。按《易经》上观点女性属阴，应从男性，是为先天的补数。如具备首领之运，即妻凌夫之格，阴阳生出暗斗，自然不得安宁，故夫妻难免时常反目，但如果女方有妇德且心善，则家庭园满。
人格代表24-48岁的人生巅峰期的运势，代表其才华及事业，影响一生运势。
运势差者切不可惶惶不安，需知！命运永远握在自己手中，人定胜天，要勇往直前拼搏争斗，为自己为家人子女创下一番基业。
【数理】谈宇龙的地格数为22
【签名】[秋草] 秋草逢霜的斗争数。
【签语】秋草逢霜不如意，不平不满却难依；逆境挫折意志薄，身世凋零心过劳。
【吉凶】凶
【基业】远洋、天乙、君臣、将星、劫赌。
【家庭】家庭六亲不得力。
【健康】常有暗疾，三好四怯或医短命。
【含义】百事不如意，志向半途而废，多属懦弱，正职秋草逢霜之象，困难，病弱无气力，陷孤独，逆境不平常， 但也有伟人，豪杰有此数者，不过其人生多波折。
地格代表36岁前的青年运势和家庭、夫妻、子女影响基础，家庭不和夫妻成仇，基础不牢固无法展开鸿途大业。
相反，若地基牢靠。夫妻和睦，家庭美满，子孝孙贤，方能大展宏图，成就一番事业。
【数理】谈宇龙的外格数为17
【签名】[坚操] 突破万难的刚柔兼备数。
【签语】突破万难权威高，刚性固执如英豪；做事谨慎守和平，可得大功福绵绵。
【吉凶】半吉
【基业】天宫、将星、威武、艺术、文明。
【家庭】教育若能教养女德，贤慧者可望园满。
【健康】心身健康，可望长寿。
【含义】权威刚强，有已无人，以至与人不和，如善于避开此短处，则为大吉。意志坚定，具突破万难的气节是其最大的优点。如过于无理任性，恐反成失败，如果立志勇往向前，必成功而建大业。若陷过刚而变固执，必招厄患，切要警戒。 妇女有此数者易流于男性如果能涵养女德，存心温和，福禄自然随之。但先天条件弱的妇女，反要用此数为妥。
外格，又称副运，主掌中年事业成熟稳定时期的机运。
【数理】谈宇龙的总格数为37
【签名】猛虎下山
【签语】权威显达得众望，忠实热诚运极旺；大德奏功无难事，终得富荣乐千钟。
【吉凶】吉
【基业】将星、官禄、文昌、艺术、权利、祖业。
【家庭】家庭和睦圆满，教育若有烈强，官守女德，则有可望。
【健康】长寿多，先天五行或人格克者，易患疾病，少数为心脏病。
【含义】独立，权威，忠实，奏功无比之象，主畅通达，热诚忠烈，得众信，破万难而成大业，慈祥有德， 善发挥才能，享受天福之幸，终身富贵至极，但因权威独行，而难免有独立感，宜心存平和，留神静安。
总格代表48岁后的中老年运势以及财富、收入、影响人的最终成就
不论先天的家庭环境，只看个人努力，家庭幸福子孝孙贤，广交好友善结良缘，终能荫蔽子孙，颐养天年。
【三才】谈宇龙的天人地三才配置为土木木
【总论】有很好的计划性及忍耐性，不屈不挠的精神，能达到目的，但因固执且自疑心较重，影响发展。凡事不必操之过急，以缓进式方可成事。
【解析】看似运气良好，但却苦闷烦多，晚运较佳。
【性格】努力中带固执，是外柔内刚的个性，一向好面子不认输且自律甚严，缺乏服从心，容易陷入一意孤行。
【意志】意志坚定，注重实际与工作，耐性亦佳，能忍受艰苦，可自创一番事业。
【事业】这是一种发展较迟的配置，所以不必操之过急，应选定较稳定性的行业，不宜投机取巧。
【家庭】亲情无义，妻子无助，若子女温顺可得圆满。
【婚姻】男娶克勤克俭之妻，婚后大致圆满；女嫁懦弱寡和之夫，婚后喜掌理家中一切事务。
【子女】子女聪明而孝顺，能在社会上成功。
【社交】这是一种发展较迟的配置，所以不必操之过急，应选定较稳定性的行业，不宜投机取巧。
【精神】亲情无义，妻子无助，若子女温顺可得圆满。
【财运】男娶克勤克俭之妻，婚后大致圆满；女嫁懦弱寡和之夫，婚后喜掌理家中一切事务。
【健康】子女聪明而孝顺，能在社会上成功。
【老运】晚景吉祥，衣食无忧无虑。
三才即天人地三才，分别是天人地三格的数理配置组合，反映综合内在运势。
【人地】谈宇龙的人地配置为木木
【解析】基础安泰，能得到贵人相助，事业有成。
人格与地格之数理关系为基础运，由此可推断人的基础稳妥与否。
【人天】谈宇龙的人天配置为木土
【解析】成功较难，需要艰苦努力才能达到目的，易患肠胃、腹部方面的疾病。
天格与人格之数理关系为成功运，由此可推断人的事业成功率的高低。
【人外】谈宇龙的人天配置为木金
【解析】外表柔和，内心刚毅，爱好名声，重理而不易服人，勤勉者可成功。
人格与外格之数理关系，可推断人的性格以及与外界交际的情况。
【宇字拼音】yǔ
【宇字解释】
宇 yǔ（ㄩˇ）
（一）、屋檐，泛指房屋：宇下（屋檐之下，喻在他人庇护之下）。屋宇。庙宇。宇宙（ａ．屋檐和栋梁；ｂ．空间与时间；ｃ．天地）。
（二）、国土，疆土：故宇。
（三）、整个空间世界：宇内（指天下）。玉宇。宇航。
（四）、风度，仪表：眉宇（指人的样子，仪表）。器宇轩昂。
【龙字拼音】lóng
【龙字解释】
龙（龍） lóng（ㄌㄨㄥˊ）
（一）、传说中的一种长形、有鳞、有角的神异动物，能走，能飞，能游泳，能兴云作雨：龙舟。龙灯。龙宫。龙驹（骏马，喻才华出众的少年）。画龙点睛。龙蟠虎踞。
（二）、古生物学中指一些巨大的有四肢有尾或兼有翼的爬虫：恐龙。
（三）、封建时代用作皇帝的象征，或称关于皇帝的东西：龙颜。龙体。龙袍。
（四）、姓。
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「胶漆襟期倾海宇，云龙意气动亲知」 — 明代 • 张子翼《孔释抱送图送王忠铭》
「已见凤鸣仪宇宙，敢谁龙战血玄黄」 — 明代 • 庞嵩《忠节祠用韵》
「祖龙御宇宙，周子巢其间」 — 宋代 • 项安世《题澹山岩二首》
「人间垂法象，天宇出真龙」 — 清代 • 顾炎武《恭谒高皇帝御容在灵谷寺》
「乌鹊桥南访古游，五龙祠宇湛灵湫」 — 明代 • 汤珍《五龙堂》
「耽耽玉宇龙缠栋，蔼蔼金铺兽啮环」 — 宋代 • 梅尧臣《依韵和宋次道学士紫宸早谒》
「一鹤性灵清我宇，万龙风雨乱霜空」 — 宋代 • 张继先《望江南/忆江南》
「还窥图凤宇，更坐跃龙川」 — 唐代 • 李峤《奉和幸大荐福寺应制（寺即中宗旧宅）》
「还窥图凤宇，更坐跃龙川」 — 唐代 • 李峤《奉和幸大荐福寺应制》
「相携书剑出江干，竞渡双龙海宇寒」 — 明代 • 张嗣纲《端节三日偕向繁兄弟观竞渡》
「炎驾煽中宇，海沸鱼龙赪」 — 明代 • 石宝《书秋》
「亲受虎符安宇宙，誓将龙剑定英雄」 — 唐代 • 胡曾《草檄荅南蛮有咏》
「千峰秀出青莲宇，下界神龙走风雨」 — 元代 • 张天英《灵岩寺》
「合如双龙挂宇宙，离如独鹗横秋冥」 — 明代 • 胡应麟《双剑篇》
「云雷一动潭龙起，宇宙均沾雨泽长」 — 明代 • 谭谕《星岩二十景 其二 黑洞灵潭》
「雁来天宇清，龙蛰暄气寂」 — 明代 • 刘璟《盘谷八咏 其五 双涧秋潭》
「元龙气宇吞湖海，孟老风情蔓野丘」 — 明代 • 庞嵩《镇海楼九日》
「翚飞丛宇峻，龙濩伏渊深」 — 宋代 • 张耆《余自天禧元祀解宥密之职首治是邦越明月而移》
「亲受虎符安宇宙，誓将龙剑定英雄」 — 唐代 • 胡曾《草檄答南蛮有咏》
谈姓主要源自：姬姓、已姓。谈（tán）姓源出有：谈姓起源一上古周武王建立周朝后，追念先圣先王的功德，封殷帝乙长子微子启于宋为谈国，又名为郯国，传国三十六代至谈君，被楚国灭亡，子孙以国为姓，相传姓谈。谈姓起源二据《姓苑》记载：“殷帝乙长子微子启，周武上封之于宋。传国36代至谈君，为楚灭。子孙以国为氏”。望出梁国、广平。（汉置广平郡，现在河北省鸡泽县。）谈姓起源三源于姬姓，出自春秋时期晋国大夫籍谈，属于以先祖名字为氏。据史籍《姓苑》记载：“谈、谭、席，晋大夫籍谈之后”。“籍”，本义是指国政典籍、文献、史册等。籍氏，就是西周时期设置的官位，专职负责掌管王朝的典籍... [详情]
