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| 姓名繁体 | 談 道 平 | 三才五格 | 主运解析 | ||
| 名字五行 | 火 火 水 | 副运解析 | 后运解析 | ||
| 名字笔画 | 10 12 5 | 成功运势 | 基础运势 |
【数理】谈道平的天格数为16
【签名】[厚重] 兴家得助的贵数。
【签语】贵人得助天乙扶，为人之上有财富；众望所归事业成，不可贪色保安宁。
【吉凶】吉
【基业】天官、贵命、家杰、进田、学士、豪侠、基产。
【家庭】春日花开，可望家庭圆满，男子有贤妻， 女子不宜早婚。
【健康】花草逢春，贵弱于色情，戒慎者可望安康。
【含义】反凶化吉象。成首领，占上风，雅量厚重，豪侠足智多谋，善于协调，集名望，能服从，为大事大业可成，富贵发达的好表示。
天格代表12岁之前的运势，乃先天遗传的命数，与个人影响不大，若不理想不必烦心计较，自我否定。
【数理】谈道平的人格数为31
【签名】[春日花开] 智勇德智，可享清福。
【签语】智勇得志意气新，建立声誉事业兴；终到富贵福禄奏，为人领导德望高。
【吉凶】吉
【基业】太极、君臣、将星、学士、文星、田宅、祖业。
【家庭】可望幸福，子女多萌，地格被克者刚不过。
【健康】身心健康，可望长寿。
【含义】智仁勇俱备，意志坚固，千挫不挠，脚步踏实，能成就大业的运格，可率众人，博得名誉， 繁荣富贵幸福，属温柔平静，运势强大的首领运。
人格代表24-48岁的人生巅峰期的运势，代表其才华及事业，影响一生运势。
运势差者切不可惶惶不安，需知！命运永远握在自己手中，人定胜天，要勇往直前拼搏争斗，为自己为家人子女创下一番基业。
【数理】谈道平的地格数为21
【签名】[明月中天] 明月照光，体质刚健之数。
【签语】明月光照乐依依，唉如梅花待放时；兴家立业名利全，各自独立有权威。
【吉凶】吉
【基业】天官、太极、文昌、哲学、财库、福禄、首领、君臣、富翁。
【家庭】六亲和睦，有中之嗣惠，若女人不为吉， 用则破大运。
【健康】秋月芙蓉，状年健状、长寿。
【含义】风光霁月之象，万物成形确立之势也。独立权威，能为首领之运，为人尊仰，享受富贵显荣。事业路径属渐进发展，中途难免困苦，步步而进，宛如登梯一样，立业兴家，大博名利，乃贵重的吉数。因为是伟大的首领数，妇女得此数者，反招灾害。按《易经》上观点女性属阴，应从男性，是为先天的补数。如具备首领之运，即妻凌夫之格，阴阳生出暗斗，自然不得安宁，故夫妻难免时常反目，但如果女方有妇德且心善，则家庭园满。
地格代表36岁前的青年运势和家庭、夫妻、子女影响基础，家庭不和夫妻成仇，基础不牢固无法展开鸿途大业。
相反，若地基牢靠。夫妻和睦，家庭美满，子孝孙贤，方能大展宏图，成就一番事业。
【数理】谈道平的外格数为6
【签名】[安稳] 安稳吉庆的吉人天相数。
【签语】安稳余庆福禄开，盛大幸福天赐来；内含衰兆就谨慎，天乙贵人守身边。
【吉凶】吉
【基业】豪杰、官禄、财钱、将星、学者。
【家庭】内外和睦，六亲得力。
【健康】逢凶化吉，遇一次生险，可得长寿。
【含义】天德地祥具备，福庆甚广， 家势盛大万宝朝宗之运然满极必损，盈极必亏，若其他要素配合的不周者， 恐或如流水而下，成为所谓乐极生悲之象，此数理具有天赋之美，安稳吉庆终生。
外格，又称副运，主掌中年事业成熟稳定时期的机运。
【数理】谈道平的总格数为36
【签名】波澜
【签语】风浪不静难得安，侠情波澜万事难；须养精神小微利，不可自作风头儿。
【吉凶】半吉
【基业】将星、学士、文昌、文相、破厄、凶煞、崩山。
【家庭】六亲不力，夫妻离合，子息宜迟，应多做善事，以含积德。
【健康】短命，病患，外伤，病 疾，三才善良者，可望安康。
【含义】为波澜重叠，浮沉万状的英雄运，为侠气义睛敦厚，杀身成人之格，一生难得平安，辛苦困维多，袖手不进失几沦落 。与其它运配不善者，病弱，短命，危难等不无所至。
总格代表48岁后的中老年运势以及财富、收入、影响人的最终成就
不论先天的家庭环境，只看个人努力，家庭幸福子孝孙贤，广交好友善结良缘，终能荫蔽子孙，颐养天年。
【三才】谈道平的天人地三才配置为土木木
【总论】有很好的计划性及忍耐性，不屈不挠的精神，能达到目的，但因固执且自疑心较重，影响发展。凡事不必操之过急，以缓进式方可成事。
【解析】看似运气良好，但却苦闷烦多，晚运较佳。
【性格】努力中带固执，是外柔内刚的个性，一向好面子不认输且自律甚严，缺乏服从心，容易陷入一意孤行。
【意志】意志坚定，注重实际与工作，耐性亦佳，能忍受艰苦，可自创一番事业。
【事业】这是一种发展较迟的配置，所以不必操之过急，应选定较稳定性的行业，不宜投机取巧。
【家庭】亲情无义，妻子无助，若子女温顺可得圆满。
【婚姻】男娶克勤克俭之妻，婚后大致圆满；女嫁懦弱寡和之夫，婚后喜掌理家中一切事务。
【子女】子女聪明而孝顺，能在社会上成功。
【社交】这是一种发展较迟的配置，所以不必操之过急，应选定较稳定性的行业，不宜投机取巧。
【精神】亲情无义，妻子无助，若子女温顺可得圆满。
【财运】男娶克勤克俭之妻，婚后大致圆满；女嫁懦弱寡和之夫，婚后喜掌理家中一切事务。
【健康】子女聪明而孝顺，能在社会上成功。
【老运】晚景吉祥，衣食无忧无虑。
三才即天人地三才，分别是天人地三格的数理配置组合，反映综合内在运势。
【人地】谈道平的人地配置为木木
【解析】基础安泰，能得到贵人相助，事业有成。
人格与地格之数理关系为基础运，由此可推断人的基础稳妥与否。
【人天】谈道平的人天配置为木土
【解析】成功较难，需要艰苦努力才能达到目的，易患肠胃、腹部方面的疾病。
天格与人格之数理关系为成功运，由此可推断人的事业成功率的高低。
【人外】谈道平的人天配置为木土
【解析】外表柔和，内心刚毅，爱好名声，重理而不易服人，勤勉者可成功。
人格与外格之数理关系，可推断人的性格以及与外界交际的情况。
【道字拼音】dào
【道字解释】
道 dào（ㄉㄠˋ）
（一）、路，方向，途径：道路。铁道。志同道合。
（二）、指法则、规律：道理。道德。道义。得道多助，失道寡助。
（三）、学术或宗教的思想体系：道学。传道。修道。
（四）、方法，办法，技术：门道。医道。
（五）、指“道家”（中国春秋战国时期的一个学派，主要代表人物是老聃和庄周）
（六）、指“道教”（中国主要宗教之一，创立于东汉）：道观（ guàn ）。道士。道姑。道行（ háng ）（僧道修行的功夫，喻技能和本领）。
（七）、指某些反动迷信组织：会道门。一贯道。
（八）、说，讲：道白。常言道。能说会道。
（九）、用语言表示情意：道喜。道歉。道谢。
（十）、线条：铅笔道儿。
（十一）、中国历史上行政区域的名称。唐代相当于现在的省，清代和民国初年在省以下设“道”。
（十二）、某些国家行政区域的名称。
（十三）、量词：一道大河。两道门。上三道漆。
（十四）、计量单位，“忽米”的通称。
【平字拼音】píng
【平字解释】
平 píng（ㄆ一ㄥˊ）
（一）、不倾斜，无凹凸，像静止的水面一样：平地。平面。平原。
（二）、均等：平分。平行（ xíng ）。抱打不平。公平合理。
（三）、与别的东西高度相同，不相上下：平列。平局。平辈。
（四）、安定、安静：平安。平服。
（五）、治理，镇压：平定。
（六）、抑止（怒气）：他把气平了下去。
（七）、和好：“宋人及楚人平”。
（八）、一般的，普通的：平民。平庸。平价。平凡。
（九）、往常，一向：平生（ａ．从来；ｂ．终身）。平素。
（十）、汉语四声之一：平声。平仄。
（十一）、姓。
（十二）、〔平假（ jiǎ ）名〕日本文所用的草书字母。
（十三）、古同“评”，评议。
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「山川虽跋涉，道路却升平」 — 元代 • 王冕《新店道上》
「大道如平砥，人自向高山」 — 明代 • 释函可《示学人三十首 其四》
「西接长楸道，南望小平津」 — 南北朝 • 萧绎《长安道》
「千载寂寥吾道，可怜平叔多言」 — 宋代 • 夏元鼎《西江月·行处青牛引道》
「莫道太平无处觅，便於此处见天真」 — 宋代 • 舒岳祥《十村绝句》
「直道更三黜，平生惟一心」 — 宋代 • 苏辙《范丞相尧夫挽词二首》
「谁道升平无可状，请观丰稔及兹辰」 — 宋代 • 韩琦《元夕》
「尽道升平长官好，五风十雨更年年」 — 明代 • 陈宪章《社中（四首）》
「王道平平，其寿绵绵」 — 宋代 • 释师范《偈颂一百四十一首》
「盘山远经过，周道平如簟」 — 明代 • 祁顺《发广宁都宪诸公饯于城东是日宿高平》
「慢藏已重阿琳忧，君道平时况未优」 — 宋代 • 陈造《梁元帝二首》
「世道不平易，心如太行山」 — 宋代 • 孙应时《送王木叔推官满秩》
「闻道慈闱健，平安得汝书」 — 清代 • 顾奎光《六月朔得谔斋弟书 其一》
「未获遵平道，徒言信薄夫」 — 唐代 • 储光羲《巩城东庄道中作》
「只向人前须讳道，素昧平生」 — 清代 • 顾贞观《浪淘沙 佩囊》
「解道广平心似铁，古来先已赋梅花」 — 明代 • 王世贞《题画梅寄吴江赵令君季兆君广平人也宋广平尝赋之故云》
「雨过尘埃灭，沿江道径平」 — 唐代 • 白居易《早发楚城驿》
「狭路险以捷，大道平而迂」 — 明代 • 刘基《长安有狭邪行》
「长嘶却立平原道，逐队驽骀龁枯草」 — 清代 • 邹湘倜《虞坂行》
「十年为尔腾声价，不道平生篆已多」 — 元代 • 吾丘衍《赠刻图书钱拱之男钱瓛二绝句 其二》
谈姓主要源自：姬姓、已姓。谈（tán）姓源出有：谈姓起源一上古周武王建立周朝后，追念先圣先王的功德，封殷帝乙长子微子启于宋为谈国，又名为郯国，传国三十六代至谈君，被楚国灭亡，子孙以国为姓，相传姓谈。谈姓起源二据《姓苑》记载：“殷帝乙长子微子启，周武上封之于宋。传国36代至谈君，为楚灭。子孙以国为氏”。望出梁国、广平。（汉置广平郡，现在河北省鸡泽县。）谈姓起源三源于姬姓，出自春秋时期晋国大夫籍谈，属于以先祖名字为氏。据史籍《姓苑》记载：“谈、谭、席，晋大夫籍谈之后”。“籍”，本义是指国政典籍、文献、史册等。籍氏，就是西周时期设置的官位，专职负责掌管王朝的典籍... [详情]
