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| 姓名繁体 | 元 敢 | 三才五格 | 主运解析 | ||
| 名字五行 | 木 木 | 副运解析 | 后运解析 | ||
| 名字笔画 | 4 11 | 成功运势 | 基础运势 |
【数理】元敢的天格数为5
【签名】[种竹成林] 福禄长寿的福禄集合数。
【签语】福禄寿长阴阳和，心身健全是英豪；名利双收富荣达，乃是世上福德人。
【吉凶】吉
【基业】学者、祖业、文昌、福星、官星、财钱。
【家庭】上下和睦，相互合作，可望圆满，子女多荫。
【健康】福禄如海，寿比南山。可望健康。
【含义】阴阳交感，和合，完璧之象，隐藏大成功运。 精神敏锐，身体健全，福禄长寿，富贵繁荣， 无所不至或为中兴之祖，或在他乡成家，或复兴绝家。即或不如此， 也会博得功名荣誉，圆满无碍福祉祯祥无比。
天格代表12岁之前的运势，乃先天遗传的命数，与个人影响不大，若不理想不必烦心计较，自我否定。
【数理】元敢的人格数为16
【签名】[厚重] 兴家得助的贵数。
【签语】贵人得助天乙扶，为人之上有财富；众望所归事业成，不可贪色保安宁。
【吉凶】吉
【基业】天官、贵命、家杰、进田、学士、豪侠、基产。
【家庭】春日花开，可望家庭圆满，男子有贤妻， 女子不宜早婚。
【健康】花草逢春，贵弱于色情，戒慎者可望安康。
【含义】反凶化吉象。成首领，占上风，雅量厚重，豪侠足智多谋，善于协调，集名望，能服从，为大事大业可成，富贵发达的好表示。
人格代表24-48岁的人生巅峰期的运势，代表其才华及事业，影响一生运势。
运势差者切不可惶惶不安，需知！命运永远握在自己手中，人定胜天，要勇往直前拼搏争斗，为自己为家人子女创下一番基业。
【数理】元敢的地格数为13
【签名】[春阳牡丹] 智能超群的成功数。
【签语】智略超群博学多，善处事务亦忍和；功业成就得富荣，艺才相身乐千钟。
【吉凶】吉
【基业】大官、文昌、技艺、进财、学士、田产、财库。
【家庭】祖宗余荫，子孙孝顺，可望团圆。
【健康】可能健全长寿、先天五行不和者不遇。
【含义】富学艺才能，有智谋奇略，忍柔当事，任何难事皆巧于奏大功。为得享福贵荣华的好诱导，充满智满是其特点。
地格代表36岁前的青年运势和家庭、夫妻、子女影响基础，家庭不和夫妻成仇，基础不牢固无法展开鸿途大业。
相反，若地基牢靠。夫妻和睦，家庭美满，子孝孙贤，方能大展宏图，成就一番事业。
【数理】元敢的外格数为2
【签名】[一身孤节] 属末定的分离破灭数。
【签语】混浊未定如萍动，乱离不安亦波浪；独立无力多灾难，变动病弱又短命。
【吉凶】凶
【基业】劫财、破灭、灾危、破家、红艳、变迁、美貌。
【家庭】亲情疏远、夫妻应相互理解、则免别离之苦。
【健康】凶弱、短亦有之，易患皮肤病外伤、矢折。
【含义】混沌末定数。 为最大凶恶的暗示，无独力之气力进退失自由、其内外生波澜因苦不安。
外格，又称副运，主掌中年事业成熟稳定时期的机运。
【数理】元敢的总格数为16
【签名】厚重
【签语】贵人得助天乙扶，为人之上有财富；众望所归事业成，不可贪色保安宁。
【吉凶】吉
【基业】天官、贵命、家杰、进田、学士、豪侠、基产。
【家庭】春日花开，可望家庭圆满，男子有贤妻， 女子不宜早婚。
【健康】花草逢春，贵弱于色情，戒慎者可望安康。
【含义】反凶化吉象。成首领，占上风，雅量厚重，豪侠足智多谋，善于协调，集名望，能服从，为大事大业可成，富贵发达的好表示。
总格代表48岁后的中老年运势以及财富、收入、影响人的最终成就
不论先天的家庭环境，只看个人努力，家庭幸福子孝孙贤，广交好友善结良缘，终能荫蔽子孙，颐养天年。
【三才】元敢的天人地三才配置为土土火
【总论】为人处事都能顺利成功，即使碰到困难，也能得到亲友之助，可获意外的成功发展。
【解析】可获得意外成功，有名利双收的运气，基础稳固，平静安康，免于种种灾祸，可得幸福长寿。
【性格】性情温和又正直，注重生活情调的培养，行事循规蹈矩很有原则，待部属宽厚大方，容易受人敬仰。
【意志】意志坚定，思想正确稳定，耐性亦佳，处事冷静不慌不忙。
【事业】有很好的福运，任何事情都可排除万难而名利双收，一生享福禄。
【家庭】春日花开，可望家庭圆满。男子有贤妻，女子不宜早婚。
【婚姻】男娶贤淑之妻，婚后一家圆满，夫妻共同创业；女嫁温厚之夫，婚后家庭和睦，甚得夫缘。
【子女】子女个个健康活泼，长大后都能在社会上成功发展，又孝顺父母。
【社交】有很好的福运，任何事情都可排除万难而名利双收，一生享福禄。
【精神】春日花开，可望家庭圆满。男子有贤妻，女子不宜早婚。
【财运】男娶贤淑之妻，婚后一家圆满，夫妻共同创业；女嫁温厚之夫，婚后家庭和睦，甚得夫缘。
【健康】子女个个健康活泼，长大后都能在社会上成功发展，又孝顺父母。
【老运】晚景老当益壮，安然无忧，物质生活也丰裕。
三才即天人地三才，分别是天人地三格的数理配置组合，反映综合内在运势。
【人地】元敢的人地配置为土火
【解析】基础安定，能稳步发展。
人格与地格之数理关系为基础运，由此可推断人的基础稳妥与否。
【人天】元敢的人天配置为土土
【解析】能够平安顺利和幸福，但成功可能较晚。
天格与人格之数理关系为成功运，由此可推断人的事业成功率的高低。
【人外】元敢的人天配置为土木
【解析】温顺忠厚，做事沉着，执拗心强，有大志，讨厌小事，性偏执，易亲易离，平和中正者，受众人扶持而成功。
人格与外格之数理关系，可推断人的性格以及与外界交际的情况。
【敢字拼音】gǎn
【敢字解释】
敢 gǎn（ㄍㄢˇ）
（一）、有勇气，有胆量：勇敢。果敢。敢闯。敢死队。敢作敢为。敢怒而不敢言。
（二）、谦辞，“不敢”的简称，冒昧的意思：敢问。敢请。敢烦。
（三）、方言，莫非：敢许。敢怕。敢是哥哥回来了？
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「孤鸿海上来，池潢不敢顾」 — 唐代 • 张九龄《感遇十二首·其四》
「日日花前常病酒，敢辞镜里朱颜瘦」 — 唐代 • 冯延巳《鹊踏枝·谁道闲情抛掷久》
「位卑未敢忘忧国，事定犹须待阖棺」 — 宋代 • 陆游《病起书怀》
「近乡情更怯，不敢问来人」 — 唐代 • 宋之问《渡汉江》
「清淮奉使千馀里，敢告云山从此始」 — 唐代 • 李颀《琴歌》
「长者虽有问，役夫敢申恨」 — 唐代 • 杜甫《兵车行》
「文翁翻教授，不敢倚先贤」 — 唐代 • 王维《送梓州李使君》
「不敢高声语，恐惊天上人」 — 唐代 • 李白《夜宿山寺》
「不敢长语临交衢，且为王孙立斯须」 — 唐代 • 杜甫《哀王孙》
「杀人莫敢前，须如猬毛磔」 — 唐代 • 李颀《古意》
「至今窥牧马，不敢过临洮」 — 唐代 • 西鄙人《哥舒歌》
「敢将十指夸针巧，不把双眉斗画长」 — 唐代 • 秦韬玉《贫女》
「兹岭即州镇，敢向乔岳骄」 — 清代 • 李联琇《自福宁旋省度白鹤岭 其二》
「主人虽细询，告之不敢悉」 — 明代 • 曾曰唯《送病》
「紫囊肯上斯人腕，敢怨离骚佩不收」 — 宋代 • 陈普《叔文九日》
「无才不敢累明时，思向东谿守故篱」 — 唐代 • 王维《早秋山中作》
「乱离不敢登高处，忍见苍生万仞崖」 — 清代 • 刘鹗《九日》
「不敢与公闲中争第一，亦应占得第二第三人」 — 唐代 • 白居易《和裴令公一日日一年年杂言见赠》
「亦余心兮不敢安，何今昔兮尽于观」 — 明代 • 郭之奇《九歌 其八 烟缆》
「异县聊寻郭驼传，他年敢忘角弓诗」 — 宋代 • 葛胜仲《维心以诗送花果栽次韵》
元姓主要源自：危姓。元姓起源一源于鲜卑族，出自南北朝时期的北魏王朝拓跋部，属于汉化改姓为氏。魏孝文帝拓拔宏，将都城从平城（今山西大同）迁于洛阳（今河南洛阳），之后大力推行汉化改革政策，于北魏太和二十年（公元496年）下诏改汉姓为元氏，促进了民族大融合。此后，鲜卑族拓拔氏皆改为元氏，后逐渐融合于汉族之中，大多活跃于河南、河北、山西、安徽地区，逐渐成为当地望族，在历史上能人名士辈出。元姓起源二出自危姓，危仔倡（？-909）字上练，又字忠练，唐末五代时人，籍贯江西南城，南城东兴乡四十一都苏源村（今属黎川县荷源乡）人。唐末信州刺史。抚州刺史危全讽弟。909年危仔... [详情]
