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| 姓名繁体 | 元 玉 宇 | 三才五格 | 主运解析 | ||
| 名字五行 | 木 金 土 | 副运解析 | 后运解析 | ||
| 名字笔画 | 4 5 6 | 成功运势 | 基础运势 |
【数理】元玉宇的天格数为5
【签名】[种竹成林] 福禄长寿的福禄集合数。
【签语】福禄寿长阴阳和，心身健全是英豪；名利双收富荣达，乃是世上福德人。
【吉凶】吉
【基业】学者、祖业、文昌、福星、官星、财钱。
【家庭】上下和睦，相互合作，可望圆满，子女多荫。
【健康】福禄如海，寿比南山。可望健康。
【含义】阴阳交感，和合，完璧之象，隐藏大成功运。 精神敏锐，身体健全，福禄长寿，富贵繁荣， 无所不至或为中兴之祖，或在他乡成家，或复兴绝家。即或不如此， 也会博得功名荣誉，圆满无碍福祉祯祥无比。
天格代表12岁之前的运势，乃先天遗传的命数，与个人影响不大，若不理想不必烦心计较，自我否定。
【数理】元玉宇的人格数为9
【签名】[破舟进海] 吉尽凶相，穷乏之数。
【签语】与尽凶始入困途，窘迫病难失亲和；灾害短命无所止，生离死别却哀悲。
【吉凶】凶
【基业】官禄、图印、太极、怪杰、富翁、突破。
【家庭】亲情不睦，口说长短者多，力持贤明者平安。
【健康】教育成风流或与夫别离病弱，弱女皆晚婚，多积德可免短命。
【含义】利去劫空，陷落穷迫、逆运、短命，悲痛或者幼小离亲而困苦，或者病弱，不遇，遭难废疾，贫困，灾难，孤独甚至刑罚。有不测遇凶祸，人格有此数者则为大凶，即或一身得免灾害。也难免配偶丧失。有缺子这叹。 实为人生最大恶运但在例外的怪杰，富豪能出此数者。
人格代表24-48岁的人生巅峰期的运势，代表其才华及事业，影响一生运势。
运势差者切不可惶惶不安，需知！命运永远握在自己手中，人定胜天，要勇往直前拼搏争斗，为自己为家人子女创下一番基业。
【数理】元玉宇的地格数为11
【签名】[早苗逢雨] 挽回家运的春成育数。
【签语】挽回家运矣春光，顺调发展财辉煌；温和笃实阴阳合，稳健顺序得人望。
【吉凶】吉
【基业】财星、天佑、暗禄、文昌、技艺、田宅。
【家庭】养蜂结蜜，事事和顺，处处温和。
【健康】河川永在，可望健康长寿。
【含义】享天赋幸运，万事顺利，有得富贵荣誉， 再兴家的暗示，得挽回家运平静和顺的最大吉数。
地格代表36岁前的青年运势和家庭、夫妻、子女影响基础，家庭不和夫妻成仇，基础不牢固无法展开鸿途大业。
相反，若地基牢靠。夫妻和睦，家庭美满，子孝孙贤，方能大展宏图，成就一番事业。
【数理】元玉宇的外格数为7
【签名】[精悍] 刚毅果断勇往直前的进取数。
【签语】刚毅果断除万难，独立权威志气安；内外和好兼柔性，温和养德耀吉星。
【吉凶】吉
【基业】独立、官禄、进取、技术、刚硬。
【家庭】缺乏同心力，内外不合， 善涵养修身者事得家庭圆满。
【健康】日月光明，心身健保，可望长寿。
【含义】独立、单行、极感之象，过刚而缺乏同化力之意。如果顽刚弄权，易酿成内外不和，幸而天赋的精力充沛， 具有调节事物的才能，能够粉碎硬敌，排除万难，若能涵养雅量，扩大气度自然幸福上进，教育有此数者，难免有男性之情性，切要注意温和才会吉利而无过失。
外格，又称副运，主掌中年事业成熟稳定时期的机运。
【数理】元玉宇的总格数为15
【签名】福寿
【签语】福寿拱照德望高，财子寿全又温和；慈祥好善可恭敬，富贵繁荣得惠泽。
【吉凶】吉
【基业】天官、贵人、福星、官禄、进田、畜产。
【家庭】清静家田，园满之象子孙昌盛。
【健康】海底明珠，安稳徐庆，健康自如。
【含义】此数为最大好运，福寿园满之象，顺和、雅量。多受福泽，德高望重，自成大业，富贵荣华，吉祥有德，繁荣兴家的大吉数。
总格代表48岁后的中老年运势以及财富、收入、影响人的最终成就
不论先天的家庭环境，只看个人努力，家庭幸福子孝孙贤，广交好友善结良缘，终能荫蔽子孙，颐养天年。
【三才】元玉宇的天人地三才配置为土水木
【总论】多才多艺、多灾多难的命运，中年前奔波劳苦，事业经过许多变化，有打破万难而成功者，也有因徒劳无功又遭嘲笑者。
【解析】成功运被压抑，不能有所伸张，徒劳无功，身心过劳而病弱，常有不满，易陷于突发之灾。
【性格】聪明，判断力强，喜欢指挥别人而不居人下，但有宽宏之雅量。
【意志】意志坚定，为理想而奋斗到底，且有耐心，能忍受艰苦。
【事业】凭自己的理想在奋斗，但成功不大，须有不屈不挠的精神，方能得到最后的成功。
【家庭】平和而谦虚者，家庭圆满，子孙昌盛。
【婚姻】男娶温厚贤慧之妻，婚后圆满；女嫁寡和之夫，婚后不太和睦。
【子女】子女聪明而活泼，长大后能在社会获得成功，身体状况良好。
【社交】凭自己的理想在奋斗，但成功不大，须有不屈不挠的精神，方能得到最后的成功。
【精神】平和而谦虚者，家庭圆满，子孙昌盛。
【财运】男娶温厚贤慧之妻，婚后圆满；女嫁寡和之夫，婚后不太和睦。
【健康】子女聪明而活泼，长大后能在社会获得成功，身体状况良好。
【老运】老景如意，物质生活可保不缺。
三才即天人地三才，分别是天人地三格的数理配置组合，反映综合内在运势。
【人地】元玉宇的人地配置为水木
【解析】境遇安定，可获成功。
人格与地格之数理关系为基础运，由此可推断人的基础稳妥与否。
【人天】元玉宇的人天配置为水土
【解析】容易遭受劳苦，但终会苦尽甘来，易患肾脏、生殖系统方面的疾病。
天格与人格之数理关系为成功运，由此可推断人的事业成功率的高低。
【人外】元玉宇的人天配置为水金
【解析】有大才大智，有统帅众人的能力，手腕灵活，富于社交。
人格与外格之数理关系，可推断人的性格以及与外界交际的情况。
【玉字拼音】yù
【玉字解释】
玉 yù（ㄩˋ）
（一）、石头的一种，质细而坚硬，有光泽，略透明，可雕琢成工艺品：玉石。玉器。玉玺（君主的玉印）。抛砖引玉。金玉良言。玉不琢，不成器。
（二）、美，尊贵的，敬辞：玉泉。玉液（美酒）。玉言。玉姿。玉照（敬称别人的照片）。玉宇（a.天空；b.瑰丽的宫阙殿宇）。亭亭玉立。金科玉律。金玉其外，败絮其中。
（三）、姓。
【宇字拼音】yǔ
【宇字解释】
宇 yǔ（ㄩˇ）
（一）、屋檐，泛指房屋：宇下（屋檐之下，喻在他人庇护之下）。屋宇。庙宇。宇宙（ａ．屋檐和栋梁；ｂ．空间与时间；ｃ．天地）。
（二）、国土，疆土：故宇。
（三）、整个空间世界：宇内（指天下）。玉宇。宇航。
（四）、风度，仪表：眉宇（指人的样子，仪表）。器宇轩昂。
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「玉宇宜朱夏，壼冰生晚凉」 — 宋代 • 苏辙《奉使契丹二十八首其二十二学士院端午帖子二》
「琼楼玉宇成虚诞，盘石长松足醉眠」 — 宋代 • 陈宓《和方机宜》
「化云相随不可得，矫望玉宇横苍鷖」 — 宋代 • 洪咨夔《送新婺州汪总领归歙》
「昭昭玉泉宇，肸蚃侔层穹」 — 明代 • 胡应麟《谒关忠义庙作》
「衡门虽设昼常关，人在琼楼玉宇间」 — 宋代 • 虞俦《汉老弟寄示雪诗倡和已成轴矣因次韵》
「衡山紫盖连延处，一峰巉绝擎玉宇」 — 宋代 • 范成大《天柱峰》
「江面峰头巧著亭，澄波玉宇两争清」 — 明代 • 许相卿《金山吞海亭》
「玉宇风清金茎，露爽五日新秋」 — 宋代 • 张埴《小轩生日》
「笑傲琼楼上，歌吟玉宇前」 — 宋代 • 顾逢《题直上天津》
「记芙蓉院宇，玉箫同宿」 — 宋代 • 仇远《解连环·绮疏人独》
「玉鉴光中宇宙宽，双双放出辽天鹘」 — 宋代 • 释普度《偈颂一百二十三首》
「扫埃壒於玉宇，流沆瀣於金茎」 — 宋代 • 唐仲友《续八咏·秋空月皎皎》
「玉宇含清露，香笼散轻烟」 — 唐代 • 韦应物《效何水部二首》
「操行洁冰玉，宇量涵沧溟」 — 宋代 • 袁燮《题习斋》
「琼楼玉宇不见霓裳羽衣舞，中秋之夕不见轩辕老作东道主」 — 清代 • 许印芳《游燕子洞放歌》
「玉宇光连夜，颜酡酒半酣」 — 元代 • 萨都剌《题刘山长雪夜板舆图》
「玉宇朝来变好春，都传塞上已和亲」 — 宋代 • 周南《皇帝合春帖子》
「银河动清曙，玉宇湛高寒」 — 明代 • 陈霆《水调歌头 许启中使交南》
「琼楼玉宇匝天开，织女天孙静往来」 — 宋代 • 胡寅《题上饶半月岩四绝》
「澄清涵玉宇，潋滟转银钩」 — 宋代 • 夏竦《观唐明皇山水字流杯石应製》
元姓主要源自：危姓。元姓起源一源于鲜卑族，出自南北朝时期的北魏王朝拓跋部，属于汉化改姓为氏。魏孝文帝拓拔宏，将都城从平城（今山西大同）迁于洛阳（今河南洛阳），之后大力推行汉化改革政策，于北魏太和二十年（公元496年）下诏改汉姓为元氏，促进了民族大融合。此后，鲜卑族拓拔氏皆改为元氏，后逐渐融合于汉族之中，大多活跃于河南、河北、山西、安徽地区，逐渐成为当地望族，在历史上能人名士辈出。元姓起源二出自危姓，危仔倡（？-909）字上练，又字忠练，唐末五代时人，籍贯江西南城，南城东兴乡四十一都苏源村（今属黎川县荷源乡）人。唐末信州刺史。抚州刺史危全讽弟。909年危仔... [详情]
