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| 姓名繁体 | 元 詩 秀 | 三才五格 | 主运解析 | ||
| 名字五行 | 木 金 木 | 副运解析 | 后运解析 | ||
| 名字笔画 | 4 8 7 | 成功运势 | 基础运势 |
【数理】元诗秀的天格数为5
【签名】[种竹成林] 福禄长寿的福禄集合数。
【签语】福禄寿长阴阳和，心身健全是英豪；名利双收富荣达，乃是世上福德人。
【吉凶】吉
【基业】学者、祖业、文昌、福星、官星、财钱。
【家庭】上下和睦，相互合作，可望圆满，子女多荫。
【健康】福禄如海，寿比南山。可望健康。
【含义】阴阳交感，和合，完璧之象，隐藏大成功运。 精神敏锐，身体健全，福禄长寿，富贵繁荣， 无所不至或为中兴之祖，或在他乡成家，或复兴绝家。即或不如此， 也会博得功名荣誉，圆满无碍福祉祯祥无比。
天格代表12岁之前的运势，乃先天遗传的命数，与个人影响不大，若不理想不必烦心计较，自我否定。
【数理】元诗秀的人格数为25
【签名】[英俊] 资性英敏的刚毅数。
【签语】资性英敏有奇能，柔中带硬真性情；修身涵养与人和，奏功获得大鸿图。
【吉凶】半吉
【基业】君臣、首领、福星、文昌、企业、财禄、技艺、财库、进田。
【家庭】平和而谦虚者，家庭圆满，子孙昌盛。
【健康】健康自在，三才善良者可望长寿。
【含义】资性英敏，有奇特的才智， 唯性情不平衡而偏重于一方，言语多少有点棱角柔中带硬，或者有怪脾气，是故涵养不足者，多成怪人，与外人打交道缺谦虚。以英俊之才，自有克成大业。倘任意气用事傲慢无礼，恐弄吉成凶。
人格代表24-48岁的人生巅峰期的运势，代表其才华及事业，影响一生运势。
运势差者切不可惶惶不安，需知！命运永远握在自己手中，人定胜天，要勇往直前拼搏争斗，为自己为家人子女创下一番基业。
【数理】元诗秀的地格数为28
【签名】[阔水浮萍] 豪气生离的行踪无定数。
【签语】自豪生离终身苦，遭难不安何可渡；夫妻相克家落薄，结成冤仇造敌城。
【吉凶】凶
【基业】天官、将星、学士、红艳。
【家庭】亲属多忌怨，兄弟少联络，子女别离。
【健康】三才不良者病灾，残疾，发狂，三才善良者无大害。
【含义】堪称遭难运，有一种英雄气概，多于波澜起伏，但难逃非难诽谤，时或厄难袭来，而致伤，或丧失配偶，相克子孙，也可能有自幼别亲者，总之大都有祸乱，争论不和、逆难、刑罚等，灾祸相接，终生劳苦。妇女有此数者多陷于为孤寡独身、难成家或家庭不幸的运格。
地格代表36岁前的青年运势和家庭、夫妻、子女影响基础，家庭不和夫妻成仇，基础不牢固无法展开鸿途大业。
相反，若地基牢靠。夫妻和睦，家庭美满，子孝孙贤，方能大展宏图，成就一番事业。
【数理】元诗秀的外格数为8
【签名】[坚刚] 志刚意健的勤勉发展数。
【签语】意志刚强善恶明，富进取心求和平；忍耐克己如心意，前难后成可安然。
【吉凶】吉
【基业】艺能、美术、学者、官禄、天官、师表、蓄产。
【家庭】兴家成为达人贤者，家境先难后易。
【健康】高山立松完健自在，可望长寿。
【含义】意志如铁石，富于进取的气概。排除万难，贯彻目的名利两得，忍耐克己逐成大功。但其他运配合不善者， 可能有遭难的厄运。
外格，又称副运，主掌中年事业成熟稳定时期的机运。
【数理】元诗秀的总格数为32
【签名】宝马金鞍
【签语】侥幸所得贵人扶，善捉机会有财富；认真努力向前程，家门隆昌得富荣。
【吉凶】吉
【基业】天德、月德、君臣、将星、文星、学士、文昌、进宅、祖业。
【家庭】家门隆星，可能园满，子孙旺发，男有双妻之格。
【健康】可能圆满，而三才者有略患。
【含义】饶幸多望之格，若能长辈提携，其成功势如破 ，世品性良，大有爱护他人之德，家门隆昌， 繁荣，至上吉数。
总格代表48岁后的中老年运势以及财富、收入、影响人的最终成就
不论先天的家庭环境，只看个人努力，家庭幸福子孝孙贤，广交好友善结良缘，终能荫蔽子孙，颐养天年。
【三才】元诗秀的天人地三才配置为土土金
【总论】表面安定发展，但亦含有受人欺骗，而多散财之虞，易养成消极的习惯。
【解析】一帆风顺成功发展，目的可以达到，境遇好而身心健康，可得长寿幸福。
【性格】诚恳正直，对待晚辈也宽厚慈祥，有好充面子的倾向，做事不够积极，容易放弃好机会。
【意志】意志坚定，安守自己的岗位，但计划欠周详，常会误事。
【事业】不适于太吃苦劳力的工作，如从事稳定性收入的行业最适合，投机性或发横财较无缘。
【家庭】亲情无义，妻子无助，若子女温顺可得圆满。
【婚姻】男娶贤慧之妻，婚后生活圆满；女嫁温厚才华之夫，婚后家庭幸福。
【子女】个性较顽强，反抗心理较重，注意不可过份溺爱孩子。
【社交】不适于太吃苦劳力的工作，如从事稳定性收入的行业最适合，投机性或发横财较无缘。
【精神】亲情无义，妻子无助，若子女温顺可得圆满。
【财运】男娶贤慧之妻，婚后生活圆满；女嫁温厚才华之夫，婚后家庭幸福。
【健康】个性较顽强，反抗心理较重，注意不可过份溺爱孩子。
【老运】子女孝顺，能享幸福。
三才即天人地三才，分别是天人地三格的数理配置组合，反映综合内在运势。
【人地】元诗秀的人地配置为土金
【解析】能安定而有所发展。
人格与地格之数理关系为基础运，由此可推断人的基础稳妥与否。
【人天】元诗秀的人天配置为土土
【解析】能够平安顺利和幸福，但成功可能较晚。
天格与人格之数理关系为成功运，由此可推断人的事业成功率的高低。
【人外】元诗秀的人天配置为土金
【解析】性情温和，忍耐力强，有勇气，往往为人打抱不平，舍已成仁而自己吃亏。
人格与外格之数理关系，可推断人的性格以及与外界交际的情况。
【诗字拼音】shī
【诗字解释】
诗（詩） shī（ㄕ）
（一）、文学体裁的一种，通过有节奏和韵律的语言反映生活，抒发情感：诗歌。诗话（①评论诗人、诗歌、诗派以及记录诗人议论、行事的著作；②古代说唱艺术的一种）。诗集。诗剧。诗篇。诗人。诗章。诗史。吟诗。
（二）、中国古书名，《诗经》的简称。
【秀字拼音】xiù
【秀字解释】
秀 xiù（ㄒ一ㄡˋ）
（一）、植物吐穗开花，多指庄稼：秀穗。秀而不实（喻人很聪明，却未做出实际成绩）。苗而不秀（喻人早死或虚有其表）。
（二）、特别优异的，亦指特别优异的人：秀异。秀才。优秀。后起之秀。
（三）、美丽而不俗气：秀丽。秀劲。秀俊。秀拔（秀丽而挺拔）。清秀。秀外慧中（外貌俊美，内心聪明）。
（四）、中国元明两代称贵族、官僚、富室子弟（称平民子弟为“郎”）：不郎不秀（喻不成材或没出息）。
（五）、茂盛：佳木秀而繁荫。
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「研亦如人诗骨秀，斫就玲珑圆转」 — 清代 • 宗婉《百字令 题王佛云明府寿迈家藏《叶小鸾眉子研拓本》》
「平公今诗伯，秀发吾所羡」 — 唐代 • 杜甫《石研诗》
「吴生海虞秀，诗礼家有自」 — 明代 • 杨士奇《赠吴淳》
「新诗解人颐，秀若披云鬟」 — 宋代 • 李之仪《和游一人泉》
「于今诗箧中，秀色余芳鲜」 — 宋代 • 程公许《题夹江冯临父玉山庄图》
「茅岫藏清隐，诗仙秀格春」 — 宋代 • 曹勋《和茅山张达道二首》
「新诗发神秀，旧游耿初服」 — 明代 • 李攀龙《集开元寺》
「赋诗多秀句，往往含古意」 — 元代 • 赵孟頫《酬滕野云》
「武昌使君旧寄诗，末言秀才乃其族」 — 宋代 • 楼钥《赠范纬文秀才》
「曾看双峰老子诗，秀攒绿绕妙天机」 — 宋代 • 陈岩《秀绿亭》
「能诗秀骨应无朽，近冢闲花亦自香」 — 宋代 • 强至《经和靖林先生旧隐》
「曲肖欧文诗隐秀，山头仙驭势争飞」 — 宋代 • 晁说之《绝句谢小邵寄柑脯》
「吏隐幽怀潜物外，诗成秀句落人间」 — 宋代 • 韦骧《和韩琯山斋》
「名山得诗人，灵秀涌万状」 — 清代 • 郑孝胥《黄黎雍千华觅句图》
「题襟又得诗家秀，说剑难销酒后愁」 — 清代 • 林朝崧《瑞轩小集次雅堂韵》
「酴醿只作酴醿白，自得新诗添秀色」 — 宋代 • 郑刚中《拟为孙立之谢》
「吾人诗家秀，博采世上名」 — 唐代 • 杜甫《同元使君舂陵行》
「远野输凉来宴坐，长冈倾秀入诗毫」 — 宋代 • 孔武仲《湘西》
「气分金紫三峰秀，诗发琴清五柳春」 — 明代 • 魏观《次韵遂安诸生洪诜》
「尽收奇秀归诗稿，却趁赓歌供奉班」 — 宋代 • 周必大《送韩希道移漕江东》
元姓主要源自：危姓。元姓起源一源于鲜卑族，出自南北朝时期的北魏王朝拓跋部，属于汉化改姓为氏。魏孝文帝拓拔宏，将都城从平城（今山西大同）迁于洛阳（今河南洛阳），之后大力推行汉化改革政策，于北魏太和二十年（公元496年）下诏改汉姓为元氏，促进了民族大融合。此后，鲜卑族拓拔氏皆改为元氏，后逐渐融合于汉族之中，大多活跃于河南、河北、山西、安徽地区，逐渐成为当地望族，在历史上能人名士辈出。元姓起源二出自危姓，危仔倡（？-909）字上练，又字忠练，唐末五代时人，籍贯江西南城，南城东兴乡四十一都苏源村（今属黎川县荷源乡）人。唐末信州刺史。抚州刺史危全讽弟。909年危仔... [详情]
