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| 姓名繁体 | 日 高 典 | 三才五格 | 主运解析 | ||
| 名字五行 | 火 木 火 | 副运解析 | 后运解析 | ||
| 名字笔画 | 4 10 8 | 成功运势 | 基础运势 |
【数理】日高典的天格数为5
【签名】[种竹成林] 福禄长寿的福禄集合数。
【签语】福禄寿长阴阳和，心身健全是英豪；名利双收富荣达，乃是世上福德人。
【吉凶】吉
【基业】学者、祖业、文昌、福星、官星、财钱。
【家庭】上下和睦，相互合作，可望圆满，子女多荫。
【健康】福禄如海，寿比南山。可望健康。
【含义】阴阳交感，和合，完璧之象，隐藏大成功运。 精神敏锐，身体健全，福禄长寿，富贵繁荣， 无所不至或为中兴之祖，或在他乡成家，或复兴绝家。即或不如此， 也会博得功名荣誉，圆满无碍福祉祯祥无比。
天格代表12岁之前的运势，乃先天遗传的命数，与个人影响不大，若不理想不必烦心计较，自我否定。
【数理】日高典的人格数为14
【签名】[破兆] 沦落天崖的失意烦闷的数。
【签语】沦落天涯失依靠，家族缘薄又克儿；寂寞烦闷多灾厄，独身浮洎无可栖。
【吉凶】凶
【基业】暗禄、美貌、艺术、流浪、红舞、劫财。
【家庭】骨肉疏远，离祖迁居，自家兄弟全无分、外处事又能缘。
【健康】男女均属好貌、皮肤病、感胃、风郁，先天五行相含有健康。
【含义】多破兆，家属缘溥。丧亲、丧子、兄弟姐妹分离孤独，不如意，烦闷，危难，遭厄，浮沉不定，为了慷慨，施惠招怨，劳而无功，凄惨孤独，其他好运者不多，有伤夭寿。
人格代表24-48岁的人生巅峰期的运势，代表其才华及事业，影响一生运势。
运势差者切不可惶惶不安，需知！命运永远握在自己手中，人定胜天，要勇往直前拼搏争斗，为自己为家人子女创下一番基业。
【数理】日高典的地格数为18
【签名】[铁镜重磨] 有志竟成的内外吉数。
【签语】有志竟成事皆通，智谋发展有威望；过刚遭难养柔德，博得名利大成功。
【吉凶】半吉
【基业】将星、文昌、太极、畜产、财帛、技艺。
【家庭】有祖宗荫庇之。心慈口硬，宜守和不可望园满。
【健康】心身健全如万年蛇，可望长寿。
【含义】铁石心发达运具备，有权力、智谋。志向一立，必破诸难，博得名利。但自我心强，乏包涵力。要戒坚刚，诱发非难。宜养柔德，且惧险勿临，则目的贯彻，功名成就。
地格代表36岁前的青年运势和家庭、夫妻、子女影响基础，家庭不和夫妻成仇，基础不牢固无法展开鸿途大业。
相反，若地基牢靠。夫妻和睦，家庭美满，子孝孙贤，方能大展宏图，成就一番事业。
【数理】日高典的外格数为9
【签名】[破舟进海] 吉尽凶相，穷乏之数。
【签语】与尽凶始入困途，窘迫病难失亲和；灾害短命无所止，生离死别却哀悲。
【吉凶】凶
【基业】官禄、图印、太极、怪杰、富翁、突破。
【家庭】亲情不睦，口说长短者多，力持贤明者平安。
【健康】教育成风流或与夫别离病弱，弱女皆晚婚，多积德可免短命。
【含义】利去劫空，陷落穷迫、逆运、短命，悲痛或者幼小离亲而困苦，或者病弱，不遇，遭难废疾，贫困，灾难，孤独甚至刑罚。有不测遇凶祸，人格有此数者则为大凶，即或一身得免灾害。也难免配偶丧失。有缺子这叹。 实为人生最大恶运但在例外的怪杰，富豪能出此数者。
外格，又称副运，主掌中年事业成熟稳定时期的机运。
【数理】日高典的总格数为22
【签名】秋草
【签语】秋草逢霜不如意，不平不满却难依；逆境挫折意志薄，身世凋零心过劳。
【吉凶】凶
【基业】远洋、天乙、君臣、将星、劫赌。
【家庭】家庭六亲不得力。
【健康】常有暗疾，三好四怯或医短命。
【含义】百事不如意，志向半途而废，多属懦弱，正职秋草逢霜之象，困难，病弱无气力，陷孤独，逆境不平常， 但也有伟人，豪杰有此数者，不过其人生多波折。
总格代表48岁后的中老年运势以及财富、收入、影响人的最终成就
不论先天的家庭环境，只看个人努力，家庭幸福子孝孙贤，广交好友善结良缘，终能荫蔽子孙，颐养天年。
【三才】日高典的天人地三才配置为土火金
【总论】虽有成功运的配置，但因亲友无助靠孤军奋斗，又家庭不和，导致身心过劳及财务问题而招来灾厄或失败，一生命运变化很大。
【解析】成功运虽佳，易达到目的，但身心过劳易招致疾病，后运欠佳。
【性格】做事勤勉又积极，做人性急又刚直，凡事欠周详考虑，容易误事。应注意桃色之灾。
【意志】意志不够坚定，计划欠周详，耐性亦不佳，处事容易冲动，经常欠考虑，应改进。
【事业】一成一败波折多，应求稳定才是良策，不要从事投机或超过能力之行业。
【家庭】平和而谦虚者，家庭圆满，子孙昌盛。
【婚姻】男娶好胜寡和之妻，婚后常争吵；女嫁固执坚持之夫，婚后美满。
【子女】子女个性较顽固，注意少年时期流于问题少年。
【社交】一成一败波折多，应求稳定才是良策，不要从事投机或超过能力之行业。
【精神】平和而谦虚者，家庭圆满，子孙昌盛。
【财运】男娶好胜寡和之妻，婚后常争吵；女嫁固执坚持之夫，婚后美满。
【健康】子女个性较顽固，注意少年时期流于问题少年。
【老运】老景孤独，精神苦闷不安，但境遇尚称安定，难有天伦之乐。
三才即天人地三才，分别是天人地三格的数理配置组合，反映综合内在运势。
【人地】日高典的人地配置为火金
【解析】表面安稳，内心茫然，和家庭或亲友之间易发生纠纷，易患呼吸器官，脑部方面的疾病。
人格与地格之数理关系为基础运，由此可推断人的基础稳妥与否。
【人天】日高典的人天配置为火土
【解析】能实现希望的目的，功成名就。
天格与人格之数理关系为成功运，由此可推断人的事业成功率的高低。
【人外】日高典的人天配置为火水
【解析】谦虚有理，重情重义，要谨防劳而无功，受人暗算。
人格与外格之数理关系，可推断人的性格以及与外界交际的情况。
【高字拼音】gāo
【高字解释】
高 gāo（ㄍㄠ）
（一）、由下到上距离大的，与“低”相对：高峰。高空。高踞。高原。高耸。高山流水（喻知己、知音或乐曲高妙）。高屋建瓴（形容居高临下的形势）。高瞻远瞩。
（二）、高度：他身高一米八。
（三）、等级在上的：高级。高考。
（四）、在一般标准或平均程度之上：高质量。高消费。高价。高档。高手。高能物理。
（五）、声音响亮：引吭高歌。
（六）、敬辞，称别人的事物：高见。高就。高论。高寿。高堂。高徒。
（七）、热烈、盛大：高昂。兴高采烈。
（八）、显贵，道德水平高：崇高。清高。高风亮节。高尚。高雅。高洁。
（九）、宗族中最在上之称：高祖。
（十）、酸根或化合物中比标准酸根多含一个氧原子的：高锰酸钾。
（十一）、姓。
【典字拼音】diǎn
【典字解释】
典 diǎn（ㄉ一ㄢˇ）
（一）、可以作为标准的书籍：典籍。字典。词典。经典。引经据典。
（二）、标准，法则：典章。典制。典故（a.典制和掌故；b.诗文里引用的古书中的故事或词句）。典范。典雅。典礼。典型。
（三）、指典礼：盛典。大典。
（四）、主持，主管：典试（主持科举考试之事）。典狱。
（五）、活买活卖，到期可以赎：典卖。典押。典契。
（六）、姓。
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「明霞淡霭酿重春，盛典高张礼乐陈」 — 明代 • 徐渭《潘承天介饮》
「主人名重闻四夷，典册高文推大手」 — 宋代 • 祖无择《次韵和》
「高文合典则，懿行无瑕疵」 — 明代 • 郑岳《后峰篇赠黄伯固正郎》
「遗像清高式典型，新诗当作椒兰荐」 — 清代 • 张洵佳《题华墨亭前辈遗像》
「馀力师文翰，高风企典刑」 — 明代 • 张宁《周德辉景褚亭》
「三南正气开河岳，一代高文重典谟」 — 明代 • 林俊《寿少傅杨邃翁》
「后来高庙遵故典，汤相罢归同一诀」 — 宋代 • 高斯得《记二首儿四日雷二异》
「赠印官称宠，题旌谥典高」 — 宋代 • 韩维《王侍读挽辞二首 其一》
「典刑高一代，源派续诸贤」 — 宋代 • 刘宰《挽袁洁斋侍郎三首》
「正派尊涵泳，高山有典型」 — 宋代 • 岳珂《道中思庐山》
「搜索高文还典册，推排地步与英贤」 — 明代 • 郭之奇《稽古篇竣事十绝 其八》
「典胄高堂执卷升，掉头三见璧池冰」 — 清代 • 王昌麟《岁宴行》
「雨晴东观日华高，盛典相仍未觉劳」 — 明代 • 程敏政《视学归行庆贺礼毕初开史馆有诏以敏政为纂修官首》
「阴灵向作南溟王，祀典高齐五岳肩」 — 唐代 • 李群玉《凉公从叔春祭广利王庙》
「闾里高人多典则，追随何忝郑公乡」 — 明代 • 顾璘《除夕二首和女文鲁南 其二》
「鸿章俪典训，高行重师谟」 — 明代 • 张家珍《尹右民作先文烈行状诗以谢之》
「能书垂典则，高卧系安危」 — 明代 • 顾璘《会稽杂咏同周观察作八首 其三》
「韦贤不可作，高风看典型」 — 宋代 • 王之道《一经堂为王亦颜题》
「贱子叨流辈，高风仰典刑」 — 宋代 • 司马光《景仁将归颍昌辄为诗二十韵纪赠》
「高行合祀典，有司表门闾」 — 明代 • 陆师道《张烈妇》
日姓主要源自：复姓。①、源于官名。天子有日官，诸侯有日御，皆执掌推算岁时节候次序之官。卜筮占候时日，通谓之日者，见《史记·日者列传》注，汉族日姓来源于此。②、源于复姓。复姓日中后改单姓日。（《姓解》）③、源于鲜卑姓。鲜卑日律姓后改日姓。（《魏书》）③、源于高山族姓氏。台湾苗栗有高山族姓大尼海拉，意为日，开疆设隘后改为汉字日姓。（《台湾省通志》）④、源于藏族姓氏。另藏姓尼玛汉意为日，后有改姓为日。还有日土杰布、日若本、日须本、日萨宁莫本等简写为日。⑤、傈僳族姓。⑥、其他少数民族也有此姓，但人数不多，起源待考。 [详情]
