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姓名繁体 | 毋 宣 明 | 三才五格 | 主运解析 | ||
名字五行 | 水 金 火 | 副运解析 | 后运解析 | ||
名字笔画 | 4 9 8 | 成功运势 | 基础运势 |
【数理】毋宣明的天格数为5
【签名】[种竹成林] 福禄长寿的福禄集合数。
【签语】福禄寿长阴阳和,心身健全是英豪;名利双收富荣达,乃是世上福德人。
【吉凶】吉
【基业】学者、祖业、文昌、福星、官星、财钱。
【家庭】上下和睦,相互合作,可望圆满,子女多荫。
【健康】福禄如海,寿比南山。可望健康。
【含义】阴阳交感,和合,完璧之象,隐藏大成功运。 精神敏锐,身体健全,福禄长寿,富贵繁荣, 无所不至或为中兴之祖,或在他乡成家,或复兴绝家。即或不如此, 也会博得功名荣誉,圆满无碍福祉祯祥无比。
天格代表12岁之前的运势,乃先天遗传的命数,与个人影响不大,若不理想不必烦心计较,自我否定。
【数理】毋宣明的人格数为14
【签名】[破兆] 沦落天崖的失意烦闷的数。
【签语】沦落天涯失依靠,家族缘薄又克儿;寂寞烦闷多灾厄,独身浮洎无可栖。
【吉凶】凶
【基业】暗禄、美貌、艺术、流浪、红舞、劫财。
【家庭】骨肉疏远,离祖迁居,自家兄弟全无分、外处事又能缘。
【健康】男女均属好貌、皮肤病、感胃、风郁,先天五行相含有健康。
【含义】多破兆,家属缘溥。丧亲、丧子、兄弟姐妹分离孤独,不如意,烦闷,危难,遭厄,浮沉不定,为了慷慨,施惠招怨,劳而无功,凄惨孤独,其他好运者不多,有伤夭寿。
人格代表24-48岁的人生巅峰期的运势,代表其才华及事业,影响一生运势。
运势差者切不可惶惶不安,需知!命运永远握在自己手中,人定胜天,要勇往直前拼搏争斗,为自己为家人子女创下一番基业。
【数理】毋宣明的地格数为18
【签名】[铁镜重磨] 有志竟成的内外吉数。
【签语】有志竟成事皆通,智谋发展有威望;过刚遭难养柔德,博得名利大成功。
【吉凶】半吉
【基业】将星、文昌、太极、畜产、财帛、技艺。
【家庭】有祖宗荫庇之。心慈口硬,宜守和不可望园满。
【健康】心身健全如万年蛇,可望长寿。
【含义】铁石心发达运具备,有权力、智谋。志向一立,必破诸难,博得名利。但自我心强,乏包涵力。要戒坚刚,诱发非难。宜养柔德,且惧险勿临,则目的贯彻,功名成就。
地格代表36岁前的青年运势和家庭、夫妻、子女影响基础,家庭不和夫妻成仇,基础不牢固无法展开鸿途大业。
相反,若地基牢靠。夫妻和睦,家庭美满,子孝孙贤,方能大展宏图,成就一番事业。
【数理】毋宣明的外格数为9
【签名】[破舟进海] 吉尽凶相,穷乏之数。
【签语】与尽凶始入困途,窘迫病难失亲和;灾害短命无所止,生离死别却哀悲。
【吉凶】凶
【基业】官禄、图印、太极、怪杰、富翁、突破。
【家庭】亲情不睦,口说长短者多,力持贤明者平安。
【健康】教育成风流或与夫别离病弱,弱女皆晚婚,多积德可免短命。
【含义】利去劫空,陷落穷迫、逆运、短命,悲痛或者幼小离亲而困苦,或者病弱,不遇,遭难废疾,贫困,灾难,孤独甚至刑罚。有不测遇凶祸,人格有此数者则为大凶,即或一身得免灾害。也难免配偶丧失。有缺子这叹。 实为人生最大恶运但在例外的怪杰,富豪能出此数者。
外格,又称副运,主掌中年事业成熟稳定时期的机运。
【数理】毋宣明的总格数为22
【签名】秋草
【签语】秋草逢霜不如意,不平不满却难依;逆境挫折意志薄,身世凋零心过劳。
【吉凶】凶
【基业】远洋、天乙、君臣、将星、劫赌。
【家庭】家庭六亲不得力。
【健康】常有暗疾,三好四怯或医短命。
【含义】百事不如意,志向半途而废,多属懦弱,正职秋草逢霜之象,困难,病弱无气力,陷孤独,逆境不平常, 但也有伟人,豪杰有此数者,不过其人生多波折。
总格代表48岁后的中老年运势以及财富、收入、影响人的最终成就
不论先天的家庭环境,只看个人努力,家庭幸福子孝孙贤,广交好友善结良缘,终能荫蔽子孙,颐养天年。
【三才】毋宣明的天人地三才配置为土火金
【总论】虽有成功运的配置,但因亲友无助靠孤军奋斗,又家庭不和,导致身心过劳及财务问题而招来灾厄或失败,一生命运变化很大。
【解析】成功运虽佳,易达到目的,但身心过劳易招致疾病,后运欠佳。
【性格】做事勤勉又积极,做人性急又刚直,凡事欠周详考虑,容易误事。应注意桃色之灾。
【意志】意志不够坚定,计划欠周详,耐性亦不佳,处事容易冲动,经常欠考虑,应改进。
【事业】一成一败波折多,应求稳定才是良策,不要从事投机或超过能力之行业。
【家庭】平和而谦虚者,家庭圆满,子孙昌盛。
【婚姻】男娶好胜寡和之妻,婚后常争吵;女嫁固执坚持之夫,婚后美满。
【子女】子女个性较顽固,注意少年时期流于问题少年。
【社交】一成一败波折多,应求稳定才是良策,不要从事投机或超过能力之行业。
【精神】平和而谦虚者,家庭圆满,子孙昌盛。
【财运】男娶好胜寡和之妻,婚后常争吵;女嫁固执坚持之夫,婚后美满。
【健康】子女个性较顽固,注意少年时期流于问题少年。
【老运】老景孤独,精神苦闷不安,但境遇尚称安定,难有天伦之乐。
三才即天人地三才,分别是天人地三格的数理配置组合,反映综合内在运势。
【人地】毋宣明的人地配置为火金
【解析】表面安稳,内心茫然,和家庭或亲友之间易发生纠纷,易患呼吸器官,脑部方面的疾病。
人格与地格之数理关系为基础运,由此可推断人的基础稳妥与否。
【人天】毋宣明的人天配置为火土
【解析】能实现希望的目的,功成名就。
天格与人格之数理关系为成功运,由此可推断人的事业成功率的高低。
【人外】毋宣明的人天配置为火水
【解析】谦虚有理,重情重义,要谨防劳而无功,受人暗算。
人格与外格之数理关系,可推断人的性格以及与外界交际的情况。
【宣字拼音】xuān
【宣字解释】
宣 xuān(ㄒㄨㄢ)
(一)、公开说出,散布:宣讲。宣传。宣战。宣称。宣言。宣叙调。心照不宣。
(二)、疏导:宣泄。
(三)、古代帝王的大室。
(四)、皇帝命令或传达皇帝的命令:宣付。宣召(皇帝召见)。宣诏(传旨)。
(五)、姓。
【明字拼音】míng
【明字解释】
明 míng(ㄇ一ㄥˊ)
(一)、亮,与“暗”相对:明亮。明媚。明净。明鉴(a.明镜;b.指可为借鉴的明显的前例;c.明察)。明灭。明眸。明艳。明星。明珠暗投(喻怀才不遇或好人失足参加坏团伙,亦泛指珍贵的东西得不到赏识)。
(二)、清楚:明白。明显。明晰。明了。明确。明朗。
(三)、懂得,了解:明哲保身。不明事理。深明大义。
(四)、公开,不隐蔽:明说。明讲。明处。
(五)、能够看清事物:明察秋毫。耳聪目明。眼明手快。
(六)、睿智:英明。贤明。明君。
(七)、视觉,眼力:失明。
(八)、神灵,泛指祭神供神之物:明器(殉葬用的器物,亦作“冥器”)。
(九)、次(专指日或年):明日。明年。
(十)、中国朝代名:明代。
(十一)、姓。
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「会待明时宣室诏,定从江浦望双旌」 — 明代 • 卢楠《送郭侍御剑泉谪永安松柏图》
「有客自宣城,明爽叩昏懒」 — 宋代 • 李之仪《题杨子仪虎图》
「万叠山高又涧急,仲宣楼上月明多」 — 宋代 • 释云岫《寄昌化治平和尚》
「谁道圆通非外护,却因妙触得宣明」 — 宋代 • 李纲《兴国璨老浴堂新成以伽佗见示戏成三绝句 其二》
「周汉获再兴,宣光果明哲」 — 唐代 • 杜甫《北征》
「连夜对香宣两府,平明谢雪到斋坛」 — 宋代 • 王珪《宫词》
「子行职承宣,况乃明政理」 — 明代 • 林弼《送周伯章之宜阳令》
「子墨文章应满箧,承明宣室正详延」 — 宋代 • 王安石《送周仲章使君》
「宣明心声,若出金石」 — 宋代 • 释居简《明教禅师五种不坏赞 其三》
「周宣商汤号明主,圭璧垂尽虚卣鬯」 — 宋代 • 刘攽《次韵和裴库部喜雪歌》
「洞庭湖上听夜雨,仲宣楼头望明月」 — 元代 • 王冕《寄太素高士》
「羽檄本宣明,由来□木声」 — 唐代 • 李峤《檄》
「梦里犹闻殿下宣,春明曾到禁廷前」 — 明代 • 郑真《八月二十七日早钟梦后在新城闻王府召命说 其二》
「妙触宣明渠具眼,纤尘不受我通身」 — 宋代 • 释正觉《恭鉴二禅人干浴镬求颂》
「交游莫作宣明面,气燄终成内史灰」 — 宋代 • 马廷鸾《癸酉春暮钟信甫寄诗次其韵》
「承宣得意逢明牧,诸彦能无共激扬」 — 元代 • 黄溍《赐第后归谒郡府承为置宴口号》
「经明宣城宰,家此百尺澜」 — 宋代 • 苏轼《次韵陈履常张公龙潭》
「揽辔早宣明主德,悬车今为故乡荣」 — 明代 • 杨荣《送吴佥事致仕还闽中》
「齐明坐宣室,肸蚃来万福」 — 宋代 • 周紫芝《时宰生日诗六首 其四》
毋姓主要源自:伊祁姓、田姓、姬姓、己姓、姚姓、毋将姓、毋楼姓、毋盐姓、毋终姓、毋车姓。毋姓起源一源于尹祁姓,出自远古时期尧帝臣子的毋句,属于以先祖名字为氏。尧,中国古代传说中的圣王,姓尹祁,号放勋。因封于唐,故称“唐尧”,《尚书》和《史记》都说他名叫放勋。后代又传说他号陶唐,姓伊祁氏,故亦称为唐尧。当尧为部落首领时,其属下有位臣子名毋句,他创造了著名的“罄”,因此受到尧帝的赞赏。在毋句的后裔子孙中,多以先祖的名字为姓氏,称毋句氏,后省文简改为单姓毋氏、句氏,其中有毋氏族人因字讹误将“毋”写为“母”,因称母氏,与尹祁姓毋氏同宗同源,皆世代相传至今,是非常古... [详情]