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| 姓名繁体 | 毋 嘉 安 | 三才五格 | 主运解析 | ||
| 名字五行 | 水 木 土 | 副运解析 | 后运解析 | ||
| 名字笔画 | 4 14 6 | 成功运势 | 基础运势 |
【数理】毋嘉安的天格数为5
【签名】[种竹成林] 福禄长寿的福禄集合数。
【签语】福禄寿长阴阳和，心身健全是英豪；名利双收富荣达，乃是世上福德人。
【吉凶】吉
【基业】学者、祖业、文昌、福星、官星、财钱。
【家庭】上下和睦，相互合作，可望圆满，子女多荫。
【健康】福禄如海，寿比南山。可望健康。
【含义】阴阳交感，和合，完璧之象，隐藏大成功运。 精神敏锐，身体健全，福禄长寿，富贵繁荣， 无所不至或为中兴之祖，或在他乡成家，或复兴绝家。即或不如此， 也会博得功名荣誉，圆满无碍福祉祯祥无比。
天格代表12岁之前的运势，乃先天遗传的命数，与个人影响不大，若不理想不必烦心计较，自我否定。
【数理】毋嘉安的人格数为18
【签名】[铁镜重磨] 有志竟成的内外吉数。
【签语】有志竟成事皆通，智谋发展有威望；过刚遭难养柔德，博得名利大成功。
【吉凶】半吉
【基业】将星、文昌、太极、畜产、财帛、技艺。
【家庭】有祖宗荫庇之。心慈口硬，宜守和不可望园满。
【健康】心身健全如万年蛇，可望长寿。
【含义】铁石心发达运具备，有权力、智谋。志向一立，必破诸难，博得名利。但自我心强，乏包涵力。要戒坚刚，诱发非难。宜养柔德，且惧险勿临，则目的贯彻，功名成就。
人格代表24-48岁的人生巅峰期的运势，代表其才华及事业，影响一生运势。
运势差者切不可惶惶不安，需知！命运永远握在自己手中，人定胜天，要勇往直前拼搏争斗，为自己为家人子女创下一番基业。
【数理】毋嘉安的地格数为20
【签名】[屋下藏金] 非业破运的空虚数。
【签语】非业破运灾祸重，厄难迭来又惨淡；病弱短命真不幸，一生难得报平安。
【吉凶】凶
【基业】官星、部将、美术、智能、红艳、凶象。
【家庭】亲情不立，兄弟相隐，离祖败家， 凡事百忍则家中能平呼。
【健康】泥牛进海，难以为继。三才配合不善者命运多难，病弱，金木者安全。
【含义】物将坏之象，具有短命非业的诱导，所谓大凶之运一不生不得平安，灾祸频临，为如意，陷于逆境。或导至病弱，短命，非业，破灭，不能支持一家者。或幼时别亲，而陷困苦或者叹子女的不幸，或者男女丧失其配。
地格代表36岁前的青年运势和家庭、夫妻、子女影响基础，家庭不和夫妻成仇，基础不牢固无法展开鸿途大业。
相反，若地基牢靠。夫妻和睦，家庭美满，子孝孙贤，方能大展宏图，成就一番事业。
【数理】毋嘉安的外格数为7
【签名】[精悍] 刚毅果断勇往直前的进取数。
【签语】刚毅果断除万难，独立权威志气安；内外和好兼柔性，温和养德耀吉星。
【吉凶】吉
【基业】独立、官禄、进取、技术、刚硬。
【家庭】缺乏同心力，内外不合， 善涵养修身者事得家庭圆满。
【健康】日月光明，心身健保，可望长寿。
【含义】独立、单行、极感之象，过刚而缺乏同化力之意。如果顽刚弄权，易酿成内外不和，幸而天赋的精力充沛， 具有调节事物的才能，能够粉碎硬敌，排除万难，若能涵养雅量，扩大气度自然幸福上进，教育有此数者，难免有男性之情性，切要注意温和才会吉利而无过失。
外格，又称副运，主掌中年事业成熟稳定时期的机运。
【数理】毋嘉安的总格数为24
【签名】掘藏得金
【签语】家门余庆福无疆，子孙繁荣富贵强；白手成家立大业，财源广进智谋全。
【吉凶】吉
【基业】大官、福星、文昌、企业、财库、君臣、工商、 富贵。
【家庭】不依祖业而立身，家庭圆满，兄弟和睦，但应保持无私。
【健康】松柏常青，可望长寿。
【含义】路途多有崎岖，实为难免。然而策略智谋出众，白手可以成家，财源广进到老愈直，子孙继承余庆的福运。
总格代表48岁后的中老年运势以及财富、收入、影响人的最终成就
不论先天的家庭环境，只看个人努力，家庭幸福子孝孙贤，广交好友善结良缘，终能荫蔽子孙，颐养天年。
【三才】毋嘉安的天人地三才配置为土金水
【总论】具备勤奋及克苦耐劳之美德，可获得幸福，事事都可顺利成功发展。
【解析】成功运佳，能够得以发展，生活圆满幸福。
【性格】个性较为好胜刚强，应脚踏实地，注重精神修养，处好人际关系。
【意志】意志坚定，有耐心，能忍耐艰苦，追求事业的突破。
【事业】若不好高骛远，脚踏实地，可安全上升，创造一番事业。
【家庭】上下敦睦，相互合作，可望圆满，子女多荫。
【婚姻】男娶贤淑大方之妻，婚后家庭美满；女嫁温厚才干之夫，婚后相敬如宾。
【子女】子女都孝顺，长大后在社会会有一番作为。
【社交】若不好高骛远，脚踏实地，可安全上升，创造一番事业。
【精神】上下敦睦，相互合作，可望圆满，子女多荫。
【财运】男娶贤淑大方之妻，婚后家庭美满；女嫁温厚才干之夫，婚后相敬如宾。
【健康】子女都孝顺，长大后在社会会有一番作为。
【老运】晚景能享天伦之乐。
三才即天人地三才，分别是天人地三格的数理配置组合，反映综合内在运势。
【人地】毋嘉安的人地配置为金水
【解析】基础较好，但性格过于刚硬固执，容易陷入与人不和的矛盾之中。
人格与地格之数理关系为基础运，由此可推断人的基础稳妥与否。
【人天】毋嘉安的人天配置为金土
【解析】受长辈上级的恩惠，心身健康，能努力向前，发展成功。
天格与人格之数理关系为成功运，由此可推断人的事业成功率的高低。
【人外】毋嘉安的人天配置为金金
【解析】有热心及勇气，性刚强讲义气，须注意防小人迫害。
人格与外格之数理关系，可推断人的性格以及与外界交际的情况。
【嘉字拼音】jiā
【嘉字解释】
嘉 jiā（ㄐ一ㄚ）
（一）、善，美：嘉言。嘉宾。嘉言懿行。
（二）、夸奖，赞许：嘉奖。嘉许。嘉勉。
（三）、吉庆，幸福：嘉祥。嘉偶。
（四）、欢乐：嘉会。
（五）、姓。
【安字拼音】ān
【安字解释】
安 ān（ㄢ）
（一）、平静，稳定：安定。安心。安宁。安稳。安闲。安身立命。安邦定国。
（二）、使平静，使安定（多指心情）：安民。安慰。安抚。
（三）、对生活工作等感觉满足合适：心安。安之若素（遇到不顺利情况或反常现象像平常一样对待，毫不在意）。
（四）、没有危险，不受威协：平安。转危为安。
（五）、装设：安置。安家立业。
（六）、存着，怀着（某种念头，多指不好的）：他安的什么心？
（七）、疑问词，哪里：安能如此？
（八）、姓。
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「安得嘉宾来，当之共披襟」 — 宋代 • 范仲淹《岁寒堂三题其三·松风阁》
「嘉木来安石，移根向玉堂」 — 明代 • 王立道《盆榴》
「承嘉理齐安，幸校长沙近」 — 明代 • 皇甫汸《滇省述怀》
「腊月忻三白，嘉平安四邻」 — 唐代 • 李隆基《批答安禄山贺雪兼赐口号》
「宦游岂不嘉，衷情安可屏」 — 宋代 • 王绅《思亲堂》
「长安嘉节是中天，圣主临轩五凤前」 — 明代 • 黄锦《端午赐宴纪事是日上御五凤楼凭栏天颜密迩仍有排律》
「青囊貯嘉宾，璀璨安石榴」 — 宋代 • 章甫《分题得草果饮子》
「吐艳既后时，嘉名安可窃」 — 宋代 • 洪适《山居二十咏 其十五 迎春》
「风物虽嘉难久恋，安车朝夕且西行」 — 宋代 • 赵抃《将还三衢呈温守石郎中》
「休嘉最易生安逸，翼翼当如未祼时」 — 宋代 • 杨简《明堂侍祠十绝》
「嘉哉建安子，繁衍徵在今」 — 宋代 • 赵希迈《梧梅渡》
「【脱布衫】有聪明正直嘉谟，安得不剪其繁芜」 — 元代 • 刘时中《【正宫】端正好_上高监司众》
「神安留，嘉乐充」 — 南北朝 • 殷淡《宋章庙乐舞歌十五首 其十三 昭夏乐》
「王嘉迎安，远狎遗民」 — 唐代 • 贯休《送崔使君》
「河汉徒相望，嘉期安在哉」 — 唐代 • 高适《陪窦侍御灵云南亭宴诗得雷字》
「九月离东嘉，长安子岁华」 — 宋代 • 葛天民《徐赵紫芝》
「休嘉最易生安逸，翼翼当如未祼时」 — 未知 • 王庭《明堂侍祠十绝》
「是谓嘉德，神其安留」 — 宋代 • 郊庙朝会歌辞《绍兴以后蜡祭四十二首 夜明位酌献用《择安》。》
「牲醴亦嘉旨，安得奉庖厨」 — 明代 • 韩邦奇《檗谷 王侍郎图》
「愿言报嘉贶，安得双南金」 — 元代 • 黄溍《次韵答蒋明府先生》
毋姓主要源自：伊祁姓、田姓、姬姓、己姓、姚姓、毋将姓、毋楼姓、毋盐姓、毋终姓、毋车姓。毋姓起源一源于尹祁姓，出自远古时期尧帝臣子的毋句，属于以先祖名字为氏。尧，中国古代传说中的圣王，姓尹祁，号放勋。因封于唐，故称“唐尧”，《尚书》和《史记》都说他名叫放勋。后代又传说他号陶唐，姓伊祁氏，故亦称为唐尧。当尧为部落首领时，其属下有位臣子名毋句，他创造了著名的“罄”，因此受到尧帝的赞赏。在毋句的后裔子孙中，多以先祖的名字为姓氏，称毋句氏，后省文简改为单姓毋氏、句氏，其中有毋氏族人因字讹误将“毋”写为“母”，因称母氏，与尹祁姓毋氏同宗同源，皆世代相传至今，是非常古... [详情]
