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| 姓名繁体 | 嵇 如 標 | 三才五格 | 主运解析 | ||
| 名字五行 | 土 金 木 | 副运解析 | 后运解析 | ||
| 名字笔画 | 12 6 9 | 成功运势 | 基础运势 |
【数理】嵇如标的天格数为14
【签名】[破兆] 沦落天崖的失意烦闷的数。
【签语】沦落天涯失依靠，家族缘薄又克儿；寂寞烦闷多灾厄，独身浮洎无可栖。
【吉凶】凶
【基业】暗禄、美貌、艺术、流浪、红舞、劫财。
【家庭】骨肉疏远，离祖迁居，自家兄弟全无分、外处事又能缘。
【健康】男女均属好貌、皮肤病、感胃、风郁，先天五行相含有健康。
【含义】多破兆，家属缘溥。丧亲、丧子、兄弟姐妹分离孤独，不如意，烦闷，危难，遭厄，浮沉不定，为了慷慨，施惠招怨，劳而无功，凄惨孤独，其他好运者不多，有伤夭寿。
天格代表12岁之前的运势，乃先天遗传的命数，与个人影响不大，若不理想不必烦心计较，自我否定。
【数理】嵇如标的人格数为19
【签名】[多难] 遮云蔽月的辛苦重来数。
【签语】风云蔽月未得安，虽有智慧做事难；孤独多困无所止，内外不和失妻儿。
【吉凶】凶
【基业】官禄、进田、经艳、财帛、智谋、凶危破财。
【家庭】家内朝思幕致，兄弟成吴越， 须思手足情应多注意
【健康】风云蔽月，病弱、刑罚、杀伤、短命，先天五行，属金水者可望安康。
【含义】有多智谋，虽有兴大业，博得名利的实力， 但每发生意外的陷害，内外不和，困难苦惨不绝。如果主运有此数又乏其他吉数以相助，多陷病弱，孤寡，有夭折，妻子死别，刑罚，杀伤等灾。为万事挫折非命至极，故也叫短命数。但先天有金者，可成巨富，怪杰，伟人。
人格代表24-48岁的人生巅峰期的运势，代表其才华及事业，影响一生运势。
运势差者切不可惶惶不安，需知！命运永远握在自己手中，人定胜天，要勇往直前拼搏争斗，为自己为家人子女创下一番基业。
【数理】嵇如标的地格数为21
【签名】[明月中天] 明月照光，体质刚健之数。
【签语】明月光照乐依依，唉如梅花待放时；兴家立业名利全，各自独立有权威。
【吉凶】吉
【基业】天官、太极、文昌、哲学、财库、福禄、首领、君臣、富翁。
【家庭】六亲和睦，有中之嗣惠，若女人不为吉， 用则破大运。
【健康】秋月芙蓉，状年健状、长寿。
【含义】风光霁月之象，万物成形确立之势也。独立权威，能为首领之运，为人尊仰，享受富贵显荣。事业路径属渐进发展，中途难免困苦，步步而进，宛如登梯一样，立业兴家，大博名利，乃贵重的吉数。因为是伟大的首领数，妇女得此数者，反招灾害。按《易经》上观点女性属阴，应从男性，是为先天的补数。如具备首领之运，即妻凌夫之格，阴阳生出暗斗，自然不得安宁，故夫妻难免时常反目，但如果女方有妇德且心善，则家庭园满。
地格代表36岁前的青年运势和家庭、夫妻、子女影响基础，家庭不和夫妻成仇，基础不牢固无法展开鸿途大业。
相反，若地基牢靠。夫妻和睦，家庭美满，子孝孙贤，方能大展宏图，成就一番事业。
【数理】嵇如标的外格数为16
【签名】[厚重] 兴家得助的贵数。
【签语】贵人得助天乙扶，为人之上有财富；众望所归事业成，不可贪色保安宁。
【吉凶】吉
【基业】天官、贵命、家杰、进田、学士、豪侠、基产。
【家庭】春日花开，可望家庭圆满，男子有贤妻， 女子不宜早婚。
【健康】花草逢春，贵弱于色情，戒慎者可望安康。
【含义】反凶化吉象。成首领，占上风，雅量厚重，豪侠足智多谋，善于协调，集名望，能服从，为大事大业可成，富贵发达的好表示。
外格，又称副运，主掌中年事业成熟稳定时期的机运。
【数理】嵇如标的总格数为34
【签名】破字
【签语】破家亡身死无丧，艰难不绝多波浪；大凶一到黄泉客，何必用此最凶数。
【吉凶】凶
【基业】臣将、君臣、文昌、学士、破财、凶厄、破灭。
【家庭】家缘薄，妻子分离，忍耐可保症安。
【健康】短命，杀伤，刑罚，脑溢血，麻疹，发狂，先天五行三才善才者也可以得安康。
【含义】属破坏的大凶运。乱离的祸象颇强，凶煞一到，便接连而来，事业生大凶大困难，大辛苦， 内外破乱，万事龊龌，衰败，悲痛无限，因其他数的配关系，有病弱短命，丧失配偶，子女离别，刑伤， 杀伤，或致发狂灾祸至极，为破家，亡身 的最大凶数。
总格代表48岁后的中老年运势以及财富、收入、影响人的最终成就
不论先天的家庭环境，只看个人努力，家庭幸福子孝孙贤，广交好友善结良缘，终能荫蔽子孙，颐养天年。
【三才】嵇如标的天人地三才配置为火水木
【总论】配置虽不好，但凭才华及理智，不断的求上进，不必怕失败，最后必能成功，只怕中途心灰意冷或遭不测之灾，如能早做预防及意志更坚定，一定有很好的发展。
【解析】命运被压抑，不能伸张，易生离乱困苦，有招致急难不祥之虑。不过，偶尔有异常成功者。
【性格】难有天赋才华，但计划往往会超前而脱离现实，因此生活常在不安定中。
【意志】意志坚定，为自己理想而不断的奋斗，主观意识也强烈，只顾追求理想，不注重物质享受。
【事业】在操劳中创业，虽然碰到许多挫折，只要您坚忍不拔，一定可创造一番很好的事业。
【家庭】家内施恩惠，可得贤妻，六亲和睦，须戒自私。
【婚姻】男娶贤慧之妻，婚后还算和睦，合力创业；女嫁懦弱寡和之夫，婚后喜掌权，且多争执。
【子女】子女个性活泼可爱，不要太过溺爱，以免宠坏了他们。
【社交】在操劳中创业，虽然碰到许多挫折，只要您坚忍不拔，一定可创造一番很好的事业。
【精神】家内施恩惠，可得贤妻，六亲和睦，须戒自私。
【财运】男娶贤慧之妻，婚后还算和睦，合力创业；女嫁懦弱寡和之夫，婚后喜掌权，且多争执。
【健康】子女个性活泼可爱，不要太过溺爱，以免宠坏了他们。
【老运】晚景有财运，但精神不安，且有病灾之虞。
三才即天人地三才，分别是天人地三格的数理配置组合，反映综合内在运势。
【人地】嵇如标的人地配置为水木
【解析】境遇安定，可获成功。
人格与地格之数理关系为基础运，由此可推断人的基础稳妥与否。
【人天】嵇如标的人天配置为水火
【解析】前进路上多有障碍，须团结众人，加倍努力，成功可期，易患心脏、眼睛方面的疾病。
天格与人格之数理关系为成功运，由此可推断人的事业成功率的高低。
【人外】嵇如标的人天配置为水土
【解析】是非判断力强，富有活动力，但过于逞强好胜，较能宽容他人，有济困救贫之侠义气概。
人格与外格之数理关系，可推断人的性格以及与外界交际的情况。
【如字拼音】rú
【如字解释】
如 rú（ㄖㄨˊ）
（一）、依照顺从：如愿。如意。如法炮制。
（二）、像，相似，同什么一样：如此。如是。如同。如故。如初。游人如织。
（三）、比得上，及：百闻不如一见。自叹弗如。
（四）、到，往：如厕。
（五）、假若，假设：如果。如若。假如。
（六）、奈，怎么：如何。不能正其身，如正人何？
（七）、与，和：“公如大夫入”。
（八）、或者：“方六七十，如五六十”。
（九）、用在形容词后，表示动作或事物的状态：突如其来。
（十）、表示举例：例如。
（十一）、应当：“若知不能，则如无出”。
（十二）、〔如月〕农历二月的别称。
（十三）、姓。
【标字拼音】biāo
【标字解释】
标（標） biāo（ㄅ一ㄠ）
（一）、树木的末端，引申为表面的，非根本的：标本。治标不治本。
（二）、记号：商标。路标。标记。标志。标尺。标语。
（三）、用文字或其他事物表明：标明。标题。标价。标榜（原为揭示、表明；后引申为宣扬、吹嘘）。
（四）、给竞赛优胜者的奖品，亦指优胜：锦标。夺标。
（五）、对一项工程或一批货物，依照一定的标准，提出价目，然后由竞争厂商选择，决定成交与否：投标。招标。
（六）、准的（ dì ），榜样：目标。标领（杰出人物）。
（七）、风度，格调：标格。
（八）、中国清末陆军编制的名称，约相当于后来的一个团；亦用作计量军队的单位：一标人马。标下（ａ．总督、巡抚、提督等称归自己管辖的军队；ｂ．下级武官对长官的自称）。
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「南山如高人，标格自矜爽」 — 宋代 • 孙觌《读李光远》
「我爱霍元瞻，清标如玉雪」 — 明代 • 詹同《访弟长沙霍元瞻雪夜为作秋山图》
「卓哉广平，高标崔如」 — 明代 • 钟芳《宋璟开元初璟入相广州吏民为璟立遗爱碑璟上言在州无异迹请敕禁之于是他州皆不敢立》
「如政黄牛，标韵过之」 — 宋代 • 释善珍《祭见首座》
「高标如湘累，岁晚投澄湾」 — 宋代 • 韩驹《题梅兰图二首 其二》
「此道如能会，孤标下可攀」 — 宋代 • 姜特立《野步》
「麟阁今标如砺功，龙门复表回澜力」 — 明代 • 王世贞《南岷山歌为御史大夫南充王公作》
「一代洪流衍玉河，如君标格更嵯峨」 — 明代 • 苏升《答天池王孙步韵 其一》
「孤标如松自磊砢，爽气映竹长清真」 — 宋代 • 胡寅《题栖云阁》
「人言昆令而季强，羡君清标如玉峙」 — 宋代 • 牟巘《送陈正德教谕常熟》
「黄公高节懔犹在，茹侯英标俨如睹」 — 宋代 • 陈著《送儿沆赴昌国学录》
「最喜太常张博士，清标如雪照鹓行」 — 元代 • 贡师泰《天寿节日大明宫朝罢口占简张约中博士》
「神仙标格如琼树，宰辅功名到珥貂」 — 元代 • 郭奎《寄人赋》
「雷声冲急波相近，两龙望标目如瞬」 — 唐代 • 薛逢《观竞渡（一作刘禹锡诗，一作张建封诗）》
「开卷想清标，凛如对霜秋」 — 宋代 • 陈棣《读少陵诗》
「成如是塔，标指宗风」 — 宋代 • 释印肃《题宝塔》
「问句石湖老，如将月指标」 — 宋代 • 姜特立《范大参入觐颇爱鄙作以诗谢之》
「医花如医疾，察标见其源」 — 宋代 • 程俱《题张大丞明园亭》
「比诸器物更标新，如施屏幛如卷幕」 — 明代 • 郭之奇《西粤石峰篇》
「如许风标无用处，年年分占水葓花」 — 宋代 • 潘柽《鹭》
嵇姓主要源自：姒姓。嵇姓起源一源于姒姓。出自夏朝君主少康之子季杼的封地，属于以封邑名称为氏。上古时期，会稽（今浙江绍兴）曾是大禹召集天下诸侯开会的地方，是当时一个重要的政治文化重地，大禹逝世后就埋葬在会稽山，他的后代在会稽山上建立了宗庙。夏朝君主少康即位后，将其子季杼封于会稽，专门主持禹帝的祭祀活动，其后裔子孙遂以先祖的封邑名称为姓氏，称会稽氏。到了汉朝初年，会稽氏族人迁到豫州南部谯郡嵇山（今安徽亳州蒙城一带），遂指地改为嵇氏。此后，会稽氏的后裔就以“嵇”作为姓氏，世代相传至今。嵇姓起源二据《魏书·官氏志》上记载，南北朝时，北魏鲜卑族有复姓统稽氏、纥奚... [详情]
