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姓名繁体 | 莫 建 標 | 三才五格 | 主运解析 | ||
名字五行 | 木 木 木 | 副运解析 | 后运解析 | ||
名字笔画 | 10 8 9 | 成功运势 | 基础运势 |
【数理】莫建标的天格数为10
【签名】[零暗] 万业终局充满损耗数。
【签语】万事终局万事空,逆难失意逢空亡;病弱短命多暗淡,克夫伤子破家风。
【吉凶】凶
【基业】天福、文昌、散财、官禄、破危、矢寿。
【家庭】家内总是冷眼旁观者多,伤害妻子破镜难圆、百忍者尚可平安。
【健康】杀伤刑罚,病弱、灾危、女易风流。心性变态。 境地,空虚无物,人格有此数者,多非业短命。如同日没,四顾茫茫,神哭鬼嚎振凶之象,行万象乏气力,常陷于不如意,凡要求功,因多障碍渐自失败,遂致破家亡户,或者贫困逆难叠至,无眷属之缘,或者自幼失亲,或者病弱,遭难,或者有不测之灾祸:或者犯官府等,难免非业非运。三才配合不得其宜者,大都中年哨后编进黄泉之籍。然万人中有一二例外,可绝处逢生。
【含义】万事终局之运数,乃宇宙虚空,万物恢然,有此数者一生尝尽苦楚辛酸,前途暗淡,难寻出光明路线,境遇至绝崖之象。此运数大抵乏气力,屡做屡败,遂致家破财散,或眷属离散,多陷于困苦,或多病、遭灾难、刑罚等非运,如自身不能及时行善,大都中年后便丧命而编入黄泉之客,然万人中有一二例外,可绝处逢生。
天格代表12岁之前的运势,乃先天遗传的命数,与个人影响不大,若不理想不必烦心计较,自我否定。
【数理】莫建标的人格数为18
【签名】[铁镜重磨] 有志竟成的内外吉数。
【签语】有志竟成事皆通,智谋发展有威望;过刚遭难养柔德,博得名利大成功。
【吉凶】半吉
【基业】将星、文昌、太极、畜产、财帛、技艺。
【家庭】有祖宗荫庇之。心慈口硬,宜守和不可望园满。
【健康】心身健全如万年蛇,可望长寿。
【含义】铁石心发达运具备,有权力、智谋。志向一立,必破诸难,博得名利。但自我心强,乏包涵力。要戒坚刚,诱发非难。宜养柔德,且惧险勿临,则目的贯彻,功名成就。
人格代表24-48岁的人生巅峰期的运势,代表其才华及事业,影响一生运势。
运势差者切不可惶惶不安,需知!命运永远握在自己手中,人定胜天,要勇往直前拼搏争斗,为自己为家人子女创下一番基业。
【数理】莫建标的地格数为24
【签名】[掘藏得金] 家门余庆的金钱丰盈数。
【签语】家门余庆福无疆,子孙繁荣富贵强;白手成家立大业,财源广进智谋全。
【吉凶】吉
【基业】大官、福星、文昌、企业、财库、君臣、工商、 富贵。
【家庭】不依祖业而立身,家庭圆满,兄弟和睦,但应保持无私。
【健康】松柏常青,可望长寿。
【含义】路途多有崎岖,实为难免。然而策略智谋出众,白手可以成家,财源广进到老愈直,子孙继承余庆的福运。
地格代表36岁前的青年运势和家庭、夫妻、子女影响基础,家庭不和夫妻成仇,基础不牢固无法展开鸿途大业。
相反,若地基牢靠。夫妻和睦,家庭美满,子孝孙贤,方能大展宏图,成就一番事业。
【数理】莫建标的外格数为16
【签名】[厚重] 兴家得助的贵数。
【签语】贵人得助天乙扶,为人之上有财富;众望所归事业成,不可贪色保安宁。
【吉凶】吉
【基业】天官、贵命、家杰、进田、学士、豪侠、基产。
【家庭】春日花开,可望家庭圆满,男子有贤妻, 女子不宜早婚。
【健康】花草逢春,贵弱于色情,戒慎者可望安康。
【含义】反凶化吉象。成首领,占上风,雅量厚重,豪侠足智多谋,善于协调,集名望,能服从,为大事大业可成,富贵发达的好表示。
外格,又称副运,主掌中年事业成熟稳定时期的机运。
【数理】莫建标的总格数为33
【签名】升天
【签语】家门隆昌精神爽,博得名利星月朗;权威佑智谋极全,终是天下富贵翁。
【吉凶】吉
【基业】天官、臣将、部长、文昌、学士、田宅、富翁。
【家庭】可望幸福,身强口硬,妇女用则孤寡。
【健康】可望健康,三才不善或不合先天五行者,病患亦有之。
【含义】鸾风相会之象,形成确定之意。多功威智谋, 刚毅果断有如旭日东升,旺极昌隆至极,属名闻天下的吉祥数。但如果过刚毅,反致误事,而且过贵重,常人恐不堪受。又物极必反,繁荣的反面为黑暗,勿轻用之,妇女断不可用,用则孤寡。
总格代表48岁后的中老年运势以及财富、收入、影响人的最终成就
不论先天的家庭环境,只看个人努力,家庭幸福子孝孙贤,广交好友善结良缘,终能荫蔽子孙,颐养天年。
【三才】莫建标的天人地三才配置为水金火
【总论】或许有一时的成功,但不实际,有超过自已的能力或财力的企图,易陷于意外挫折与灾难之象。
【解析】虽有成功运,但基础不稳,后运不佳,一生多辛苦。
【性格】有企划头脑及活动力,但主观意识过强,常有与身份不相应之言行,会因自己的判断错误而失败,应谨慎行事,以免劳民伤财。
【意志】意志不坚定,事业多变化,但有相当耐心,不怕失败的打击,一生尚能忍受困苦的日子。
【事业】若能按部就班,步步为营,可以一展自己的抱负,做事若不量力而为,会徒劳无功。
【家庭】亲情不睦,道长说短者多。力持贤明尚平安。
【婚姻】男娶外柔内刚之妻,婚后不甚和睦;女嫁谦和才干之夫,婚后尚称圆满。
【子女】子女聪明活泼,稍嫌顽皮,长大后在社会上有所发展,但对父母有不敬之举。
【社交】若能按部就班,步步为营,可以一展自己的抱负,做事若不量力而为,会徒劳无功。
【精神】亲情不睦,道长说短者多。力持贤明尚平安。
【财运】男娶外柔内刚之妻,婚后不甚和睦;女嫁谦和才干之夫,婚后尚称圆满。
【健康】子女聪明活泼,稍嫌顽皮,长大后在社会上有所发展,但对父母有不敬之举。
【老运】晚景孤独,精神不安定,又有意外灾难。
三才即天人地三才,分别是天人地三格的数理配置组合,反映综合内在运势。
【人地】莫建标的人地配置为金火
【解析】境遇不安定,思想变化无常,易患呼吸器官,脑部方面的疾病。
人格与地格之数理关系为基础运,由此可推断人的基础稳妥与否。
【人天】莫建标的人天配置为金水
【解析】万事顺利,能达到预想的目的。
天格与人格之数理关系为成功运,由此可推断人的事业成功率的高低。
【人外】莫建标的人天配置为金土
【解析】不在乎权势,有排除万难的气概,不妥协,不马虎,处事稳妥,富有活动力。
人格与外格之数理关系,可推断人的性格以及与外界交际的情况。
【建字拼音】jiàn
【建字解释】
建 jiàn(ㄐ一ㄢˋ)
(一)、立,设置,成立:建立(a.开始成立;b.开始产生,开始形成)。建树(建立功业,或所建立的功业)。建国。建都( dū )。建党。建军。建交。建设。建功立业。
(二)、造,筑:建造。建筑。修建。新建。兴( xīng )建。筹建。
(三)、提出,倡议:建议。建策(出谋献策)。
(四)、指中国福建省:建兰。
(五)、北斗的斗柄所指的方位。斗柄农历每月所指的方位不同,因此“建”亦转指月份(亦称“月建”、“月尽”):大建(农历有三十天的月份,亦称“大尽”)。小建(农历有二十九天的月份,亦称“小尽”)。
【标字拼音】biāo
【标字解释】
标(標) biāo(ㄅ一ㄠ)
(一)、树木的末端,引申为表面的,非根本的:标本。治标不治本。
(二)、记号:商标。路标。标记。标志。标尺。标语。
(三)、用文字或其他事物表明:标明。标题。标价。标榜(原为揭示、表明;后引申为宣扬、吹嘘)。
(四)、给竞赛优胜者的奖品,亦指优胜:锦标。夺标。
(五)、对一项工程或一批货物,依照一定的标准,提出价目,然后由竞争厂商选择,决定成交与否:投标。招标。
(六)、准的( dì ),榜样:目标。标领(杰出人物)。
(七)、风度,格调:标格。
(八)、中国清末陆军编制的名称,约相当于后来的一个团;亦用作计量军队的单位:一标人马。标下(a.总督、巡抚、提督等称归自己管辖的军队;b.下级武官对长官的自称)。
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「夕阳远远露朱甍,疑是绛标建赤城」 — 明代 • 陈瑚《上元宴集》
「霞标初建城头上,甲光向日开金鳞」 — 明代 • 梁佑逵《木棉花歌》
「雁塔高千尺,东南远建标」 — 元代 • 贝琼《灵鹫十景 其九 题名塔》
「海树建霞标,鹥鹭浮江濆」 — 明代 • 卢楠《读谢明滨明水寺诗慨然有契奉寄二首 其一》
「水净疑澄练,霞孤欲建标」 — 唐代 • 唐彦谦《汉代》
「势交倏忽易萧条,赖有伊人尚建标」 — 宋代 • 司马光《和始平公长句寄汉州何学士》
「层层窣堵波,建标梵王家」 — 元代 • 杨弘道《游宁山寺入小敷谷》
「我赋寄将题建标,敢期终古倍霞彩」 — 明代 • 谢榛《送徐逸人归天台山》
「婺女光分邻土壤,赤城标建绝纷埃」 — 宋代 • 谢伋《恭谒灵康祠下二首》
「建标应有待,曾此下青鸾」 — 元代 • 刘崧《仙竹》
「旸谷影高争焕烂,赤城标建远微茫」 — 明代 • 李昌祺《遐龄十景 其六 缑岭朝霞》
「积雨自悬华顶月,明霞长建赤城标」 — 清代 • 朱彝尊《金华道上梦游天台歌》
「吟指建标霞,南归继永嘉」 — 宋代 • 高竦《送梵才大师归天台》
「盘蹙陵阳壮,孤标建邺瞻」 — 唐代 • 曹松《望九华寄池阳太守》
「泉声洒飞瀑,山容建霞标」 — 明代 • 徐熥《拟登天台山》
「赤城霞标建高紫,匡君瀑布垂修白」 — 清代 • 周大枢《海云歌》
「朱明洞开返照入,赤城标建晴霞拖」 — 清代 • 朱休度《寄题龙溪黄氏璞园学舍园在黄石斋先生邺山书院之旁》
「建标明取舍,胜负死生求」 — 唐代 • 元稹《竞舟》
「风回列子驭,霞建赤城标」 — 宋代 • 刘筠《送张无梦归天台》
「天彭井络望中遥,剑阁重关似建标」 — 清代 • 严允肇《诸将杂感四首 其三》
莫姓主要源自:姬姓、芈姓、妫姓、鄚姓。源于姬姓莫姓得姓始祖是上古时期的颛顼帝。颛顼帝,上古圣君三皇五帝之一,黄帝之孙,昌义之子,炎黄联盟重要首领,号高阳氏。因居北方,故又称北帝;北方五行属水,其色黑,故又称黑帝。黄帝早期的活动范围在姬水流域,以姬为姓,生子二十五人,得姓十四人、十二姓,姬姓为其中之一。颛顼帝部落联盟下分八个氏族,建都于帝丘(今河南省濮阳西南),曾命南正重、火正黎“绝地天通”,实行人神分职,标志着原始宗教向神权的过渡。曾在夺权斗争中击败共工氏。他重视神事、人事治理,后世莫姓主源均出自颛顼,于是莫姓子孙便奉颛顼为莫姓的得姓始祖。据史籍《三郡记... [详情]