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| 姓名繁体 | 嵇 嗚 | 三才五格 | 主运解析 | ||
| 名字五行 | 土 土 | 副运解析 | 后运解析 | ||
| 名字笔画 | 12 7 | 成功运势 | 基础运势 |
【数理】嵇呜的天格数为14
【签名】[破兆] 沦落天崖的失意烦闷的数。
【签语】沦落天涯失依靠，家族缘薄又克儿；寂寞烦闷多灾厄，独身浮洎无可栖。
【吉凶】凶
【基业】暗禄、美貌、艺术、流浪、红舞、劫财。
【家庭】骨肉疏远，离祖迁居，自家兄弟全无分、外处事又能缘。
【健康】男女均属好貌、皮肤病、感胃、风郁，先天五行相含有健康。
【含义】多破兆，家属缘溥。丧亲、丧子、兄弟姐妹分离孤独，不如意，烦闷，危难，遭厄，浮沉不定，为了慷慨，施惠招怨，劳而无功，凄惨孤独，其他好运者不多，有伤夭寿。
天格代表12岁之前的运势，乃先天遗传的命数，与个人影响不大，若不理想不必烦心计较，自我否定。
【数理】嵇呜的人格数为22
【签名】[秋草] 秋草逢霜的斗争数。
【签语】秋草逢霜不如意，不平不满却难依；逆境挫折意志薄，身世凋零心过劳。
【吉凶】凶
【基业】远洋、天乙、君臣、将星、劫赌。
【家庭】家庭六亲不得力。
【健康】常有暗疾，三好四怯或医短命。
【含义】百事不如意，志向半途而废，多属懦弱，正职秋草逢霜之象，困难，病弱无气力，陷孤独，逆境不平常， 但也有伟人，豪杰有此数者，不过其人生多波折。
人格代表24-48岁的人生巅峰期的运势，代表其才华及事业，影响一生运势。
运势差者切不可惶惶不安，需知！命运永远握在自己手中，人定胜天，要勇往直前拼搏争斗，为自己为家人子女创下一番基业。
【数理】嵇呜的地格数为10
【签名】[零暗] 万业终局充满损耗数。
【签语】万事终局万事空，逆难失意逢空亡；病弱短命多暗淡，克夫伤子破家风。
【吉凶】凶
【基业】天福、文昌、散财、官禄、破危、矢寿。
【家庭】家内总是冷眼旁观者多，伤害妻子破镜难圆、百忍者尚可平安。
【健康】杀伤刑罚，病弱、灾危、女易风流。心性变态。 境地，空虚无物，人格有此数者，多非业短命。如同日没，四顾茫茫，神哭鬼嚎振凶之象，行万象乏气力，常陷于不如意，凡要求功，因多障碍渐自失败，遂致破家亡户，或者贫困逆难叠至，无眷属之缘，或者自幼失亲，或者病弱，遭难，或者有不测之灾祸：或者犯官府等，难免非业非运。三才配合不得其宜者，大都中年哨后编进黄泉之籍。然万人中有一二例外，可绝处逢生。
【含义】万事终局之运数，乃宇宙虚空，万物恢然，有此数者一生尝尽苦楚辛酸，前途暗淡，难寻出光明路线，境遇至绝崖之象。此运数大抵乏气力，屡做屡败，遂致家破财散，或眷属离散，多陷于困苦，或多病、遭灾难、刑罚等非运，如自身不能及时行善，大都中年后便丧命而编入黄泉之客，然万人中有一二例外，可绝处逢生。
地格代表36岁前的青年运势和家庭、夫妻、子女影响基础，家庭不和夫妻成仇，基础不牢固无法展开鸿途大业。
相反，若地基牢靠。夫妻和睦，家庭美满，子孝孙贤，方能大展宏图，成就一番事业。
【数理】嵇呜的外格数为2
【签名】[一身孤节] 属末定的分离破灭数。
【签语】混浊未定如萍动，乱离不安亦波浪；独立无力多灾难，变动病弱又短命。
【吉凶】凶
【基业】劫财、破灭、灾危、破家、红艳、变迁、美貌。
【家庭】亲情疏远、夫妻应相互理解、则免别离之苦。
【健康】凶弱、短亦有之，易患皮肤病外伤、矢折。
【含义】混沌末定数。 为最大凶恶的暗示，无独力之气力进退失自由、其内外生波澜因苦不安。
外格，又称副运，主掌中年事业成熟稳定时期的机运。
【数理】嵇呜的总格数为22
【签名】秋草
【签语】秋草逢霜不如意，不平不满却难依；逆境挫折意志薄，身世凋零心过劳。
【吉凶】凶
【基业】远洋、天乙、君臣、将星、劫赌。
【家庭】家庭六亲不得力。
【健康】常有暗疾，三好四怯或医短命。
【含义】百事不如意，志向半途而废，多属懦弱，正职秋草逢霜之象，困难，病弱无气力，陷孤独，逆境不平常， 但也有伟人，豪杰有此数者，不过其人生多波折。
总格代表48岁后的中老年运势以及财富、收入、影响人的最终成就
不论先天的家庭环境，只看个人努力，家庭幸福子孝孙贤，广交好友善结良缘，终能荫蔽子孙，颐养天年。
【三才】嵇呜的天人地三才配置为火木水
【总论】一生努力奋发向上，遇到任何困难都会耐心克服，能得到成功发展，但惟恐受到意外灾厄，或被人拖累，以致遭到失败的打击。
【解析】成功运佳，可取得大的发展，幸福无忧。
【性格】有创业的头脑与能力，为人努力又能忍耐，性情坦白直率，喜欢安静，少言而多行，讲话很干脆。
【意志】意志坚定，注意实际与工作，耐性亦佳，思想正确，可一展抱负。
【事业】适合脚踏实地的稳定性行业，不可投机或好高骛远，以免劳命伤财。
【家庭】家内施恩惠，可得贤妻，六亲和睦，须戒自私。
【婚姻】男娶好胜好强之妻，婚后感情时好时坏；女嫁有才干之夫，婚后大致美满。
【子女】子女孝顺，长大后会有大发展。
【社交】适合脚踏实地的稳定性行业，不可投机或好高骛远，以免劳命伤财。
【精神】家内施恩惠，可得贤妻，六亲和睦，须戒自私。
【财运】男娶好胜好强之妻，婚后感情时好时坏；女嫁有才干之夫，婚后大致美满。
【健康】子女孝顺，长大后会有大发展。
【老运】可享清福，衣食无忧，安然自在。
三才即天人地三才，分别是天人地三格的数理配置组合，反映综合内在运势。
【人地】嵇呜的人地配置为木水
【解析】虽能顺利发展，但也要注意意外事情的发生。
人格与地格之数理关系为基础运，由此可推断人的基础稳妥与否。
【人天】嵇呜的人天配置为木火
【解析】上进顺利，成功迅速，容易达到目的。
天格与人格之数理关系为成功运，由此可推断人的事业成功率的高低。
【人外】嵇呜的人天配置为木木
【解析】善容忍，少言多行，外柔内刚，能努力图发展。
人格与外格之数理关系，可推断人的性格以及与外界交际的情况。
【呜字拼音】wū
【呜字解释】
呜（嗚） wū（ㄨ）
（一）、〔呜呼〕a.文言叹词；b.旧时祭文常用以表示叹息，后借指死亡，如“一命呜呜”。均亦作“乌呼”、“於呼”、“於戲”。
（二）、象声词：汽笛呜呜地响。她呜呜地哭。
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「呜呼圣王及圣相，相与烜赫流淳熙」 — 唐代 • 李商隐《韩碑》
「其三陇头流水，鸣声呜咽」 — 南北朝 • 北朝民歌《陇头歌辞三首》
「呜呜晓角霞辉粲，抚剑当楹一长叹」 — 唐代 • 李德裕《南梁行》
「呜呼常君一儒士，杀身成仁不畏死」 — 清代 • 顾宗泰《题崇庆刺史常君殉节录》
「请君听我陇头吟，不闻陇水亦呜咽」 — 清代 • 牛焘《陇头水》
「呜呼，封君九原心亦安」 — 明代 • 边贡《挽秦国声乃翁》
「呜呼流光欺人兮，胡为不满尘世之百年」 — 明代 • 杨光溥《前有尊酒行 其二》
「呜呼黄祠部，刀锯何耿介」 — 明代 • 邢昉《读祖心再变纪漫述五十韵》
「黄鹄吟馀，声声字字俱呜咽」 — 清代 • 颜氏《点绛唇 题孔蕴光女史籍兰诗后》
「呜呼陶渊明，奕叶为晋臣」 — 唐代 • 颜真卿《咏陶渊明》
「呜呼皇天哀民命，三十鳏鱼自贞劲」 — 清代 • 朱克柔《上黄冈胡稚香先生》
「南朝一沟水，呜咽到如今」 — 明代 • 张萱《广陵弩台怀古》
「呜呼杨兮杨兮，尔何盘根据兹土」 — 明代 • 李梦阳《古白杨行》
「年多物化空形影，呜呼健步无由骋」 — 唐代 • 杜甫《天育骠骑歌》
「呜呜吹铜角，来来齐唱歌」 — 元代 • 张翥《后出军五首 其四》
「宁令烹不呜，勿杀全德鸡」 — 宋代 • 陈普《笋》
「呜呼哲人颓，往事涕如霰」 — 明代 • 胡应麟《幔亭篇答黄文学尧衢》
「江汉含呜咽，岷峨抱迢递」 — 宋代 • 张俞《陪孙之翰太傅登成都楼》
「我向东湖转惆怅，呜呼」 — 明代 • 邢昉《东湖樵夫歌》
「群哇向人争呜呜，雅音大吕声为孤」 — 明代 • 孙绪《七谣赠璞冈赵明府 其一 孤高谣》
嵇姓主要源自：姒姓。嵇姓起源一源于姒姓。出自夏朝君主少康之子季杼的封地，属于以封邑名称为氏。上古时期，会稽（今浙江绍兴）曾是大禹召集天下诸侯开会的地方，是当时一个重要的政治文化重地，大禹逝世后就埋葬在会稽山，他的后代在会稽山上建立了宗庙。夏朝君主少康即位后，将其子季杼封于会稽，专门主持禹帝的祭祀活动，其后裔子孙遂以先祖的封邑名称为姓氏，称会稽氏。到了汉朝初年，会稽氏族人迁到豫州南部谯郡嵇山（今安徽亳州蒙城一带），遂指地改为嵇氏。此后，会稽氏的后裔就以“嵇”作为姓氏，世代相传至今。嵇姓起源二据《魏书·官氏志》上记载，南北朝时，北魏鲜卑族有复姓统稽氏、纥奚... [详情]
