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姓名繁体 | 嵇 家 紅 | 三才五格 | 主运解析 | ||
名字五行 | 土 木 水 | 副运解析 | 后运解析 | ||
名字笔画 | 12 10 6 | 成功运势 | 基础运势 |
【数理】嵇家红的天格数为14
【签名】[破兆] 沦落天崖的失意烦闷的数。
【签语】沦落天涯失依靠,家族缘薄又克儿;寂寞烦闷多灾厄,独身浮洎无可栖。
【吉凶】凶
【基业】暗禄、美貌、艺术、流浪、红舞、劫财。
【家庭】骨肉疏远,离祖迁居,自家兄弟全无分、外处事又能缘。
【健康】男女均属好貌、皮肤病、感胃、风郁,先天五行相含有健康。
【含义】多破兆,家属缘溥。丧亲、丧子、兄弟姐妹分离孤独,不如意,烦闷,危难,遭厄,浮沉不定,为了慷慨,施惠招怨,劳而无功,凄惨孤独,其他好运者不多,有伤夭寿。
天格代表12岁之前的运势,乃先天遗传的命数,与个人影响不大,若不理想不必烦心计较,自我否定。
【数理】嵇家红的人格数为23
【签名】[壮丽] 旭日东升发育旺盛数。
【签语】旭日东升势壮当,贯彻大业万事胜;终至荣达功名显,猛虎添翼声势强。
【吉凶】吉
【基业】首领、君臣、暗禄、财库、进宅、学士。
【家庭】男人园地,女人则零落,人格此数多克夫。
【健康】男性可望健康,女性则有孤独之苦的用意。
【含义】伟大昌隆之运。威势冲天之象,微贱出身,逐渐长大,终至首领。有如凯旋之将,猛虎添翼之势。权力旺盛,致胜事业,功名荣达,大志大业可成。但平常气血强旺,临事恐过度而为憾。然而感情锐利,壮丽可爱, 实属贵重的运数。 但教育有此则不及此,其理由同于二十一数, 妇女凡主运以及他格有此数者,难免转成零落而绣榻悲寒也。
人格代表24-48岁的人生巅峰期的运势,代表其才华及事业,影响一生运势。
运势差者切不可惶惶不安,需知!命运永远握在自己手中,人定胜天,要勇往直前拼搏争斗,为自己为家人子女创下一番基业。
【数理】嵇家红的地格数为19
【签名】[多难] 遮云蔽月的辛苦重来数。
【签语】风云蔽月未得安,虽有智慧做事难;孤独多困无所止,内外不和失妻儿。
【吉凶】凶
【基业】官禄、进田、经艳、财帛、智谋、凶危破财。
【家庭】家内朝思幕致,兄弟成吴越, 须思手足情应多注意
【健康】风云蔽月,病弱、刑罚、杀伤、短命,先天五行,属金水者可望安康。
【含义】有多智谋,虽有兴大业,博得名利的实力, 但每发生意外的陷害,内外不和,困难苦惨不绝。如果主运有此数又乏其他吉数以相助,多陷病弱,孤寡,有夭折,妻子死别,刑罚,杀伤等灾。为万事挫折非命至极,故也叫短命数。但先天有金者,可成巨富,怪杰,伟人。
地格代表36岁前的青年运势和家庭、夫妻、子女影响基础,家庭不和夫妻成仇,基础不牢固无法展开鸿途大业。
相反,若地基牢靠。夫妻和睦,家庭美满,子孝孙贤,方能大展宏图,成就一番事业。
【数理】嵇家红的外格数为10
【签名】[零暗] 万业终局充满损耗数。
【签语】万事终局万事空,逆难失意逢空亡;病弱短命多暗淡,克夫伤子破家风。
【吉凶】凶
【基业】天福、文昌、散财、官禄、破危、矢寿。
【家庭】家内总是冷眼旁观者多,伤害妻子破镜难圆、百忍者尚可平安。
【健康】杀伤刑罚,病弱、灾危、女易风流。心性变态。 境地,空虚无物,人格有此数者,多非业短命。如同日没,四顾茫茫,神哭鬼嚎振凶之象,行万象乏气力,常陷于不如意,凡要求功,因多障碍渐自失败,遂致破家亡户,或者贫困逆难叠至,无眷属之缘,或者自幼失亲,或者病弱,遭难,或者有不测之灾祸:或者犯官府等,难免非业非运。三才配合不得其宜者,大都中年哨后编进黄泉之籍。然万人中有一二例外,可绝处逢生。
【含义】万事终局之运数,乃宇宙虚空,万物恢然,有此数者一生尝尽苦楚辛酸,前途暗淡,难寻出光明路线,境遇至绝崖之象。此运数大抵乏气力,屡做屡败,遂致家破财散,或眷属离散,多陷于困苦,或多病、遭灾难、刑罚等非运,如自身不能及时行善,大都中年后便丧命而编入黄泉之客,然万人中有一二例外,可绝处逢生。
外格,又称副运,主掌中年事业成熟稳定时期的机运。
【数理】嵇家红的总格数为32
【签名】宝马金鞍
【签语】侥幸所得贵人扶,善捉机会有财富;认真努力向前程,家门隆昌得富荣。
【吉凶】吉
【基业】天德、月德、君臣、将星、文星、学士、文昌、进宅、祖业。
【家庭】家门隆星,可能园满,子孙旺发,男有双妻之格。
【健康】可能圆满,而三才者有略患。
【含义】饶幸多望之格,若能长辈提携,其成功势如破 ,世品性良,大有爱护他人之德,家门隆昌, 繁荣,至上吉数。
总格代表48岁后的中老年运势以及财富、收入、影响人的最终成就
不论先天的家庭环境,只看个人努力,家庭幸福子孝孙贤,广交好友善结良缘,终能荫蔽子孙,颐养天年。
【三才】嵇家红的天人地三才配置为火火水
【总论】在苦闷中孤军奋斗,创业途中经过许多挫折和不如意,只要能坚持到底,克服一切难关,定可成功发财,注意受亲友拖累,或意外之灾厄,一生很难稳定。
【解析】非常不安定的命运数,易生意外灾祸,需多谨慎行事。
【性格】做人做事太注重细节,思想较偏激,不愿与人妥协,心情多苦闷,精神时感不安,有喜好酒色之倾向。
【意志】意志不坚定,表面上虽有计划,易受世俗迷惑,但耐性尚佳,可忍受失败打击。
【事业】不要好高骛远,保守性的事业有财利,超过能力或财利之投资会遭受失败的打击。
【家庭】家内施恩惠,可得贤妻,六亲和睦,须戒自私。
【婚姻】男娶好胜好强之妻,婚后多争执;女嫁个性鲁莽急躁之夫,感情不美满。
【子女】个性顽强固执,身体状况稍差。
【社交】不要好高骛远,保守性的事业有财利,超过能力或财利之投资会遭受失败的打击。
【精神】家内施恩惠,可得贤妻,六亲和睦,须戒自私。
【财运】男娶好胜好强之妻,婚后多争执;女嫁个性鲁莽急躁之夫,感情不美满。
【健康】个性顽强固执,身体状况稍差。
【老运】晚景难有进展,精神不安多烦。
三才即天人地三才,分别是天人地三格的数理配置组合,反映综合内在运势。
【人地】嵇家红的人地配置为火水
【解析】境遇不安定,注意避免灾难,易患心脏、眼睛方面的疾病。
人格与地格之数理关系为基础运,由此可推断人的基础稳妥与否。
【人天】嵇家红的人天配置为火火
【解析】相辅相成,可获取成功,但宜防气势过盛而发生意外。
天格与人格之数理关系为成功运,由此可推断人的事业成功率的高低。
【人外】嵇家红的人天配置为火水
【解析】谦虚有理,重情重义,要谨防劳而无功,受人暗算。
人格与外格之数理关系,可推断人的性格以及与外界交际的情况。
【家字拼音】jiā jia jie
【家字解释】
家 jiā(ㄐ一ㄚ)
(一)、共同生活的眷属和他们所住的地方:家庭。家眷。家长( zhǎng )。家园。家谱。家塾。家乡。家风。家训。家规。家喻户晓。如数家珍。
(二)、家庭所在的地方:回家。老家。安家。
(三)、居住:“可以家焉”。
(四)、对人称自己的尊长、亲属:家祖。家父。家翁。家母。家慈。
(五)、家里养的,不是野生的:家畜。家禽。
(六)、经营某种行业的人家或有某种身份的人家:酒家。农家。
(七)、掌握某种专门学识或有丰富实践经验及从事某种专门活动的人:专家。行( háng )家。作家。科学家。
(八)、学术流派:儒家。法家。道家。墨家。纵横家。诸子百家。
(九)、量词,用于计算家庭或企业:一家人家。
(十)、姓。
【红字拼音】hóng gōng
【红字解释】
红(紅) hóng(ㄏㄨㄥˊ)
(一)、像鲜血的颜色:红色。红叶。红灯。红尘。红包。红烧。红润。红艳艳。红口白牙。红绳系足(旧指男女前生注定的姻缘)。
(二)、象征顺利或受人宠信:红人。红运。红角( jué )儿(受观众欢迎的演员)。走红。
(三)、喜庆:红媒(媒人)。红蛋。红白喜事(结婚和喜丧合称)。
(四)、象征革命:红军。红色根据地,红色政权。
(五)、指营业的纯利润:红利。分红。
(六)、特指对中国古典文学名著《红楼梦》的研究:红学。
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「家声红药省,人望玉堂庐」 — 宋代 • 赵蕃《送唐德舆》
「过家莫醉红楼月,上国回鸾欲禘尝」 — 元代 • 贡师泰《送陈太祝使江浙收礼器乐书二首 其一》
「公家事了栽红梨,烹茶读书且面壁」 — 清代 • 黄绍箕《缦庵合装欧黄题名悬斋壁并题一诗即以为别》
「到处青鞋随蛱蝶,谁家红袖泣琵琶」 — 明代 • 杨基《晚泊湓浦逢冷节》
「便一枝、流落到人家,清泪红」 — 宋代 • 彭元逊《满江红·翠袖馀寒》
「归来却忆家山好,红绿参差坐听莺」 — 清代 • 刘鹗《次友人韵》
「一家寿母红氍拜,最羡君家家庆图」 — 清代 • 黄遵宪《岁暮怀人诗 其三十四》
「路人曾见官家过,翠幔红妆逐辇行」 — 明代 • 黄佐《暮春朝陵西游次张石川韵四首》
「竞富石家红锦障,赌棋康乐紫罗囊」 — 明代 • 岳正《荔枝》
「慢牵欲傍樱桃泊,借问谁家花最红」 — 唐代 • 白居易《小舫》
「归去此怀同一洗,贺家湖上醉红蕖」 — 宋代 • 张洪《荅俞都御史海上见寄二首 其一》
「家家红盐殷新杵,绿树裹创子如雨」 — 宋代 • 谢翱《故园秋日曲四首 其二》
「七月八月{左禾右罢}稏红,一家往往收千钟」 — 宋代 • 黄裳《汉中行》
「到一红楼家,爱之看不足」 — 唐代 • 白居易《和梦游春诗一百韵》
「忽忽不知为客久,谁家红树报秋深」 — 明代 • 吴与弼《舟中见红树》
「仙家桃最红,同践天台约」 — 宋代 • 赵师秀《哀山民》
「妾非倡家女,红楼大姓妇」 — 明代 • 袁宏道《横塘渡》
「谁家一掬红泪,孤雁远、湿逗罗襟」 — 宋代 • 彭履道《凤凰台上忆吹箫·劝客新楼》
「佳气三天来皓鹤,人家两岸映红楼」 — 明代 • 邓云霄《金鳌洲观灯歌》
「正是客心孤回处,谁家红袖凭江楼」 — 唐代 • 杜牧《南陵道中》
嵇姓主要源自:姒姓。嵇姓起源一源于姒姓。出自夏朝君主少康之子季杼的封地,属于以封邑名称为氏。上古时期,会稽(今浙江绍兴)曾是大禹召集天下诸侯开会的地方,是当时一个重要的政治文化重地,大禹逝世后就埋葬在会稽山,他的后代在会稽山上建立了宗庙。夏朝君主少康即位后,将其子季杼封于会稽,专门主持禹帝的祭祀活动,其后裔子孙遂以先祖的封邑名称为姓氏,称会稽氏。到了汉朝初年,会稽氏族人迁到豫州南部谯郡嵇山(今安徽亳州蒙城一带),遂指地改为嵇氏。此后,会稽氏的后裔就以“嵇”作为姓氏,世代相传至今。嵇姓起源二据《魏书·官氏志》上记载,南北朝时,北魏鲜卑族有复姓统稽氏、纥奚... [详情]