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姓名繁体 | 諸 葛 玉 華 | 三才五格 | 主运解析 | ||
名字五行 | 金 木 金 水 | 副运解析 | 后运解析 | ||
名字笔画 | 10 12 5 6 | 成功运势 | 基础运势 |
【数理】诸葛玉华的天格数为30
【签名】[非运] 绝境逢生的运路分岐数。
【签语】绝死逢生多危险,投机浮沉受灾殃;处事细虑保安然,奋斗努力可成功。
【吉凶】半吉
【基业】官星、将星、文昌、豪放、红艳、实厄 。
【家庭】亲情不亲,夫妻不相合难同白头。
【健康】刑罚,外伤,残疾,先天五行为金者可安然。
【含义】浮沉不定,凶吉维分。即因其他运的配合,或者成功者,或者沉于失败故在吉运者,成功自至,数理不良者不知不觉之间陷于夫败。其地不可测突然别开生面埏有之,就象开矿探险一样, 大成大败,具有饶幸,另外也有 独,丧失妻子,短命者。
天格代表12岁之前的运势,乃先天遗传的命数,与个人影响不大,若不理想不必烦心计较,自我否定。
【数理】诸葛玉华的人格数为19
【签名】[多难] 遮云蔽月的辛苦重来数。
【签语】风云蔽月未得安,虽有智慧做事难;孤独多困无所止,内外不和失妻儿。
【吉凶】凶
【基业】官禄、进田、经艳、财帛、智谋、凶危破财。
【家庭】家内朝思幕致,兄弟成吴越, 须思手足情应多注意
【健康】风云蔽月,病弱、刑罚、杀伤、短命,先天五行,属金水者可望安康。
【含义】有多智谋,虽有兴大业,博得名利的实力, 但每发生意外的陷害,内外不和,困难苦惨不绝。如果主运有此数又乏其他吉数以相助,多陷病弱,孤寡,有夭折,妻子死别,刑罚,杀伤等灾。为万事挫折非命至极,故也叫短命数。但先天有金者,可成巨富,怪杰,伟人。
人格代表24-48岁的人生巅峰期的运势,代表其才华及事业,影响一生运势。
运势差者切不可惶惶不安,需知!命运永远握在自己手中,人定胜天,要勇往直前拼搏争斗,为自己为家人子女创下一番基业。
【数理】诸葛玉华的地格数为17
【签名】[坚操] 突破万难的刚柔兼备数。
【签语】突破万难权威高,刚性固执如英豪;做事谨慎守和平,可得大功福绵绵。
【吉凶】半吉
【基业】天宫、将星、威武、艺术、文明。
【家庭】教育若能教养女德,贤慧者可望园满。
【健康】心身健康,可望长寿。
【含义】权威刚强,有已无人,以至与人不和,如善于避开此短处,则为大吉。意志坚定,具突破万难的气节是其最大的优点。如过于无理任性,恐反成失败,如果立志勇往向前,必成功而建大业。若陷过刚而变固执,必招厄患,切要警戒。 妇女有此数者易流于男性如果能涵养女德,存心温和,福禄自然随之。但先天条件弱的妇女,反要用此数为妥。
地格代表36岁前的青年运势和家庭、夫妻、子女影响基础,家庭不和夫妻成仇,基础不牢固无法展开鸿途大业。
相反,若地基牢靠。夫妻和睦,家庭美满,子孝孙贤,方能大展宏图,成就一番事业。
【数理】诸葛玉华的外格数为28
【签名】[阔水浮萍] 豪气生离的行踪无定数。
【签语】自豪生离终身苦,遭难不安何可渡;夫妻相克家落薄,结成冤仇造敌城。
【吉凶】凶
【基业】天官、将星、学士、红艳。
【家庭】亲属多忌怨,兄弟少联络,子女别离。
【健康】三才不良者病灾,残疾,发狂,三才善良者无大害。
【含义】堪称遭难运,有一种英雄气概,多于波澜起伏,但难逃非难诽谤,时或厄难袭来,而致伤,或丧失配偶,相克子孙,也可能有自幼别亲者,总之大都有祸乱,争论不和、逆难、刑罚等,灾祸相接,终生劳苦。妇女有此数者多陷于为孤寡独身、难成家或家庭不幸的运格。
外格,又称副运,主掌中年事业成熟稳定时期的机运。
【数理】诸葛玉华的总格数为47
【签名】点石成金
【签语】开花结子衣食在,荣华富贵福招来;子孙繁荣多快乐,一家圆满庆有余。
【吉凶】吉
【基业】君臣、将星、文昌、学士、艺术、高傲、食禄、财库。
【家庭】家庭圆满,然时有争执,三才不善者和睦相处。
【健康】可望长寿,健康,三才不善者,也有病弱,短命的可能。
【含义】开花之象,祯祥吉庆之数,可享天赋的幸福,与朋友合作以成大事大业,真是进可以攻, 退可以守福,可遗禄于子孙的吉运。
总格代表48岁后的中老年运势以及财富、收入、影响人的最终成就
不论先天的家庭环境,只看个人努力,家庭幸福子孝孙贤,广交好友善结良缘,终能荫蔽子孙,颐养天年。
【三才】诸葛玉华的天人地三才配置为水水金
【总论】辛勤努力之后,终有收获,受到亲友的支持或帮助可一展抱负,成功立业。
【解析】有取得大成功,或成为领袖的可能。
【性格】性格主观而过于自信,头脑聪明而判断力敏锐,处理事情往往能误打误中而令人刮目相看,但有急于建功而误事之倾向。
【意志】意志坚定,处事急进,需培养耐力。
【事业】如能谨慎行事,则事业运极佳。
【家庭】亲情疏淡,夫妻不相合,难同白头。
【婚姻】男娶贤淑持家之妻,婚后家庭大致和睦;女嫁刚直平庸之夫,婚后多争执。
【子女】个性顽皮,长大后能在社会上成功,亦能孝敬父母。
【社交】如能谨慎行事,则事业运极佳。
【精神】亲情疏淡,夫妻不相合,难同白头。
【财运】男娶贤淑持家之妻,婚后家庭大致和睦;女嫁刚直平庸之夫,婚后多争执。
【健康】个性顽皮,长大后能在社会上成功,亦能孝敬父母。
【老运】晚景安泰,能享受天伦之乐。
三才即天人地三才,分别是天人地三格的数理配置组合,反映综合内在运势。
【人地】诸葛玉华的人地配置为水金
【解析】基础稳定,有财运,可获成功。
人格与地格之数理关系为基础运,由此可推断人的基础稳妥与否。
【人天】诸葛玉华的人天配置为水水
【解析】能取得大成功,但要注意自身的品德修养。
天格与人格之数理关系为成功运,由此可推断人的事业成功率的高低。
【人外】诸葛玉华的人天配置为水金
【解析】有大才大智,有统帅众人的能力,手腕灵活,富于社交。
人格与外格之数理关系,可推断人的性格以及与外界交际的情况。
【玉字拼音】yù
【玉字解释】
玉 yù(ㄩˋ)
(一)、石头的一种,质细而坚硬,有光泽,略透明,可雕琢成工艺品:玉石。玉器。玉玺(君主的玉印)。抛砖引玉。金玉良言。玉不琢,不成器。
(二)、美,尊贵的,敬辞:玉泉。玉液(美酒)。玉言。玉姿。玉照(敬称别人的照片)。玉宇(a.天空;b.瑰丽的宫阙殿宇)。亭亭玉立。金科玉律。金玉其外,败絮其中。
(三)、姓。
【华字拼音】huá huà huā
【华字解释】
华(華) huá(ㄏㄨㄚˊ)
(一)、美丽而有光彩的:华丽。华艳。华彩。华贵。华章。华表(亦称“桓表”)。华盖。
(二)、精英:精华。含英咀(jǔ)华。
(三)、开花:华而不实。春华秋实。
(四)、繁盛:繁华。荣华富贵。
(五)、奢侈:浮华。奢华。
(六)、指中国或汉族:华夏。中华。华裔。华胄(a.华夏的后裔;b.贵族的后裔)。华工。
(七)、敬辞,用于跟对方有关的事物:华翰(称人书信)。华诞(称人生日)。华居(称人住宅)。
(八)、头发花白:华发(fà)。华颠(指年老)。
(九)、指时光:年华。韶华。
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「蒹葭倚玉树,华衮照庞凉」 — 宋代 • 赵蕃《教授丈作黄字韵诗十首愈出愈奇而有作法孰为》
「石楼玲珑隐真虚,华峰玉井纷芳华」 — 明代 • 王渐逵《中洞山歌》
「莫遣秋霜攻玉质,莲华相待踏琉璃」 — 明代 • 释今无《次韵答周鹤田 其二》
「玉钺光华引六虬,天街万烛拥宸游」 — 宋代 • 王仲修《宫词》
「东华玉女击西盈,神真自向华存说」 — 清代 • 王文诰《登上界三峰从神湖望夜乐池还憩青羊石》
「偶先红紫,度韶华、玉笛占年芳」 — 宋代 • 刘几《梅花曲》
「尚方制作皆金玉,委佩光华想虹蜺」 — 宋代 • 刘攽《贺王丞相赐玉带》
「双溪溪水清见沙,溪梅灿灿冰玉华」 — 明代 • 林弼《君仁掾郎荣膺府檄政赞邑琴敬颂俚谣少伸贺悃》
「紫禁遥闻玉漏迟,露华滴遍万年枝」 — 清代 • 胤禛《宫中偶成》
「瑶坛亲祷夜如何,雪逐青华玉仗过」 — 宋代 • 王安中《瑞雪应制》
「秋水清涵白玉盘,露华净洗镜光寒」 — 明代 • 金幼孜《白莲为乐舞生赋》
「搴芳华兮玉蕤,将以遗兮所思」 — 宋代 • 范成大《交难》
「青龙玉华皆子姓,神姿异骨得奇权」 — 明代 • 黄器先《九仙山》
「闲吹玉殿昭华管,醉折梨园缥蒂花」 — 唐代 • 杜牧《出宫人二首》
「巫山神女欲回车,滕六留云布玉华」 — 宋代 • 陈著《雪寒》
「一住姑熟溪头,三据宝华玉座」 — 宋代 • 李之仪《西庵璞老真赞》
「剩有紫霞杯玉案,华阴何事觅神仙」 — 魏晋 • 欧阳建《赞节寿五首 其一》
「吟翁肌骨爽,步入玉华宫」 — 元代 • 叶颙《玩月》
「从来方社要斋明,玉豆精华酒洁清」 — 宋代 • 周紫芝《次韵仲平十七夜太社行礼月色如昼 其一》
「云散江城玉漏遥,月华浮动可怜宵」 — 明代 • 田艺蘅《月夜即席示座客》
诸葛姓主要源自:葛姓。源自葛姓所改。相传,伯夷的后裔葛伯的封国灭亡后,原居于琅琊郡诸县(今诸城市)之葛氏有一支迁徙至阳都,因阳都已有葛姓,遂称后迁来的葛姓为诸葛氏。出自有熊氏之后,为詹葛姓所改。春秋时齐国有熊氏之后有复姓詹葛,因读音讹为诸葛氏,后改为诸葛氏。封赐所改。秦末陈胜吴广大澤起義时,有大将葛婴屡立战功,却被陈胜听信谗言杀害。漢代時,汉文帝封葛婴的孙子为「诸县侯」,其后代遂以诸葛为姓,称诸葛氏。 [详情]