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姓名繁体 | 單 於 雨 華 | 三才五格 | 主运解析 | ||
名字五行 | 火 土 水 水 | 副运解析 | 后运解析 | ||
名字笔画 | 8 3 8 6 | 成功运势 | 基础运势 |
【数理】单于雨华的天格数为15
【签名】[福寿] 福寿共照的立身家数。
【签语】福寿拱照德望高,财子寿全又温和;慈祥好善可恭敬,富贵繁荣得惠泽。
【吉凶】吉
【基业】天官、贵人、福星、官禄、进田、畜产。
【家庭】清静家田,园满之象子孙昌盛。
【健康】海底明珠,安稳徐庆,健康自如。
【含义】此数为最大好运,福寿园满之象,顺和、雅量。多受福泽,德高望重,自成大业,富贵荣华,吉祥有德,繁荣兴家的大吉数。
天格代表12岁之前的运势,乃先天遗传的命数,与个人影响不大,若不理想不必烦心计较,自我否定。
【数理】单于雨华的人格数为11
【签名】[早苗逢雨] 挽回家运的春成育数。
【签语】挽回家运矣春光,顺调发展财辉煌;温和笃实阴阳合,稳健顺序得人望。
【吉凶】吉
【基业】财星、天佑、暗禄、文昌、技艺、田宅。
【家庭】养蜂结蜜,事事和顺,处处温和。
【健康】河川永在,可望健康长寿。
【含义】享天赋幸运,万事顺利,有得富贵荣誉, 再兴家的暗示,得挽回家运平静和顺的最大吉数。
人格代表24-48岁的人生巅峰期的运势,代表其才华及事业,影响一生运势。
运势差者切不可惶惶不安,需知!命运永远握在自己手中,人定胜天,要勇往直前拼搏争斗,为自己为家人子女创下一番基业。
【数理】单于雨华的地格数为20
【签名】[屋下藏金] 非业破运的空虚数。
【签语】非业破运灾祸重,厄难迭来又惨淡;病弱短命真不幸,一生难得报平安。
【吉凶】凶
【基业】官星、部将、美术、智能、红艳、凶象。
【家庭】亲情不立,兄弟相隐,离祖败家, 凡事百忍则家中能平呼。
【健康】泥牛进海,难以为继。三才配合不善者命运多难,病弱,金木者安全。
【含义】物将坏之象,具有短命非业的诱导,所谓大凶之运一不生不得平安,灾祸频临,为如意,陷于逆境。或导至病弱,短命,非业,破灭,不能支持一家者。或幼时别亲,而陷困苦或者叹子女的不幸,或者男女丧失其配。
地格代表36岁前的青年运势和家庭、夫妻、子女影响基础,家庭不和夫妻成仇,基础不牢固无法展开鸿途大业。
相反,若地基牢靠。夫妻和睦,家庭美满,子孝孙贤,方能大展宏图,成就一番事业。
【数理】单于雨华的外格数为24
【签名】[掘藏得金] 家门余庆的金钱丰盈数。
【签语】家门余庆福无疆,子孙繁荣富贵强;白手成家立大业,财源广进智谋全。
【吉凶】吉
【基业】大官、福星、文昌、企业、财库、君臣、工商、 富贵。
【家庭】不依祖业而立身,家庭圆满,兄弟和睦,但应保持无私。
【健康】松柏常青,可望长寿。
【含义】路途多有崎岖,实为难免。然而策略智谋出众,白手可以成家,财源广进到老愈直,子孙继承余庆的福运。
外格,又称副运,主掌中年事业成熟稳定时期的机运。
【数理】单于雨华的总格数为35
【签名】高楼望月
【签语】温和平安好艺才,努力前程福将来;文笔奇才仁德高,守贞勤耐富贵来。
【吉凶】吉
【基业】将相、学士、文昌、艺术、财库、田宅、工商。
【家庭】上流家庭,可能园满,被运格克者,病苦亦有之。
【健康】安稳馀庆,健康自在。若被天格克者,病苦亦有之。
【含义】温良和顺之象,有智达的能力,在文艺技术方面定能发展而奏功洋洋,若怀大志,欲为大事者,宜大振力气,彻底节义,以补不彻底的赋性和权威号召力,因其缺少谋略气魄,故此数实为保守平安的吉祥数,所以此最适合教育,为男性则倾向消极。
总格代表48岁后的中老年运势以及财富、收入、影响人的最终成就
不论先天的家庭环境,只看个人努力,家庭幸福子孝孙贤,广交好友善结良缘,终能荫蔽子孙,颐养天年。
【三才】单于雨华的天人地三才配置为土木水
【总论】凭藉着志气和努力,应该可以有所成就,但因青少年运不佳,必须经过许多的困苦和考验之后才有成功的机会,谨防意外灾厄或损失。
【解析】早年运气不佳,多有苦闷烦恼,晚运较佳。
【性格】有计划和领导的才华,喜欢帮助他人,而为人多劳,创业过程容易碰到困难,但会受到晚辈朋友的支持帮忙而得到成功。
【意志】意志坚定,注重实际与工作,且思想正确,可以一展抱负,创出一番属于自己的事业。
【事业】如为薪水阶级或从事较稳定性收入的行业最适合,投机性生意恐怕会劳命伤财。
【家庭】家庭圆满和睦,安宁自在。
【婚姻】男娶庸碌寡和之妻,婚后气氛不融洽;女嫁懦弱固执之夫,婚后喜掌理家中事务。
【子女】子女比较孝顺,长大后会有好的发展。
【社交】如为薪水阶级或从事较稳定性收入的行业最适合,投机性生意恐怕会劳命伤财。
【精神】家庭圆满和睦,安宁自在。
【财运】男娶庸碌寡和之妻,婚后气氛不融洽;女嫁懦弱固执之夫,婚后喜掌理家中事务。
【健康】子女比较孝顺,长大后会有好的发展。
【老运】老景步入佳境,但内心却孤独不安,物质生活尚称如意。
三才即天人地三才,分别是天人地三格的数理配置组合,反映综合内在运势。
【人地】单于雨华的人地配置为木水
【解析】虽能顺利发展,但也要注意意外事情的发生。
人格与地格之数理关系为基础运,由此可推断人的基础稳妥与否。
【人天】单于雨华的人天配置为木土
【解析】成功较难,需要艰苦努力才能达到目的,易患肠胃、腹部方面的疾病。
天格与人格之数理关系为成功运,由此可推断人的事业成功率的高低。
【人外】单于雨华的人天配置为木火
【解析】人缘颇佳,贵人多助,爱好社交,手腕灵活,受人尊重。
人格与外格之数理关系,可推断人的性格以及与外界交际的情况。
【雨字拼音】yǔ yù
【雨字解释】
雨 yǔ(ㄩˇ)
(一)、从云层中降落的水滴:雨水。雨季。
【华字拼音】huá huà huā
【华字解释】
华(華) huá(ㄏㄨㄚˊ)
(一)、美丽而有光彩的:华丽。华艳。华彩。华贵。华章。华表(亦称“桓表”)。华盖。
(二)、精英:精华。含英咀(jǔ)华。
(三)、开花:华而不实。春华秋实。
(四)、繁盛:繁华。荣华富贵。
(五)、奢侈:浮华。奢华。
(六)、指中国或汉族:华夏。中华。华裔。华胄(a.华夏的后裔;b.贵族的后裔)。华工。
(七)、敬辞,用于跟对方有关的事物:华翰(称人书信)。华诞(称人生日)。华居(称人住宅)。
(八)、头发花白:华发(fà)。华颠(指年老)。
(九)、指时光:年华。韶华。
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「浮叶当雨乱,低华映日欹」 — 元代 • 刘崧《采菱篇为林森赋》
「南湖雨华座,十载复谁登」 — 宋代 • 陈允平《赠佛光法师》
「须菩提慧空了了,憍尸迦华雨毵毵」 — 宋代 • 释正觉《禅人并化主写真求赞》
「闭门荒草合,宿雨掩春华」 — 宋代 • 林景熙《久雨》
「乃值连连雨,共饮陈华灯」 — 宋代 • 梅尧臣《八月十五夜有怀》
「幽寂雨华寺,禅宗众所归」 — - • 释敬安《喜曾重伯陈伯涛见过用伯涛见赠原韵三首 其三》
「须菩提坐禅,憍尸迦雨华」 — 宋代 • 释正觉《禅人并化主写真求赞》
「四海归来坐太平,莫令华雨恼空生」 — 宋代 • 饶节《和不愚兄庵颂三首 其二》
「暮潮和雨归沧海,华月穿云上碧霄」 — 宋代 • 李光《七月既望雨后对月招邻人夜饮不至独酌成诗一首以写一时之景》
「百卉得雨露,华滋巧相娱」 — 宋代 • 陈傅良《春晚书怀二首奉简陈益之》
「狂风自南来,桂华雨新黄」 — 宋代 • 邓肃《泛舟示子》
「解空没量道无能,动地雨华重漏泄」 — 宋代 • 释印肃《颂证道歌·证道歌》
「清谈最喜得支遁,法雨昼下天华香」 — 元代 • 陈泰《九日碧溪太守秋巘别驾约会定林寺游玩座间因和碧溪之韵》
「庭除不见雨华鸟,麋鹿能来呼谷神」 — 宋代 • 释正觉《折桂章首座近自双泉来因作句与之》
「残春未必多风雨,少别秾华又隔年」 — 金朝 • 李龏《寒食日花宴》
「空庭雨湿聚华茵,回首东风忆远人」 — 明代 • 志琼中公《深秀亭暮春述怀》
「海风吹海雨,飞过玉华山」 — 明代 • 陆深《玉华杂咏七首》
「空生不解此家风,惹得岩前华似雨」 — 宋代 • 释慧勤《偈》
「疎风细雨随华节,西浦东山总胜游」 — 宋代 • 张栻《是日二使者出游晚凉有作》
「万物鲜华雨乍晴,春寒寂历近清明」 — 唐代 • 温庭筠《寒食前有怀》
单于源流:源于古匈奴孪鞮氏,出自匈奴王族首领的“撑犁孤涂单于”称谓,属于汉化改姓为氏。据史籍《姓氏寻源》、《汉书·匈奴传》的记载,单于氏源自少数民族匈奴。匈奴民族的先祖是夏后氏的后裔,名叫淳维。淳维就是夏王朝末代君主桀之子,成汤灭夏,将夏桀监禁在巢邑(今安徽巢湖),其子淳维后成为匈奴民族部落联盟的首领,部族主要以突厥-吐火罗混血居多。实际上,匈奴民族王族世系自淳维至头曼单于之间,历史无考。上述王族出自桀之子淳维,是匈奴民族中自己的传说。单于氏复姓出自秦汉时期匈奴部落王族贵胄世家,原本为孪鞮氏。在历史上,匈奴民族部落联盟的最高首领称为“撑犁孤涂单于”,汉... [详情]