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| 姓名繁体 | 諸 葛 華 誌 | 三才五格 | 主运解析 | ||
| 名字五行 | 金 木 水 火 | 副运解析 | 后运解析 | ||
| 名字笔画 | 10 12 6 7 | 成功运势 | 基础运势 |
【数理】诸葛华志的天格数为30
【签名】[非运] 绝境逢生的运路分岐数。
【签语】绝死逢生多危险，投机浮沉受灾殃；处事细虑保安然，奋斗努力可成功。
【吉凶】半吉
【基业】官星、将星、文昌、豪放、红艳、实厄 。
【家庭】亲情不亲，夫妻不相合难同白头。
【健康】刑罚，外伤，残疾，先天五行为金者可安然。
【含义】浮沉不定，凶吉维分。即因其他运的配合，或者成功者，或者沉于失败故在吉运者，成功自至，数理不良者不知不觉之间陷于夫败。其地不可测突然别开生面埏有之，就象开矿探险一样， 大成大败，具有饶幸，另外也有 独，丧失妻子，短命者。
天格代表12岁之前的运势，乃先天遗传的命数，与个人影响不大，若不理想不必烦心计较，自我否定。
【数理】诸葛华志的人格数为26
【签名】[变怪] 变怪奇异的豪侠数。
【签语】千变万化慧悟高，历尽沧桑曲折多；离乱艰难缠身苦，凌驾万难始成功。
【吉凶】凶
【基业】豪侠、君臣、官禄、侠义、红舞、财库、凶危。
【家庭】亲情无义妻子无助，若子女温顺可得圆满。
【健康】属波漾重叠，数奇怪变化的英雄运格，有义气侠情，然而变化常多，风波不息此数中人， 临万能， 过死线，而奏大功者有之，力不足，随波逐流， 碰波折而破产亡家者有之。又因为他格的配合，或陷放逆，淫乱，短命，或者丧配偶，銮褥生霜，或丧子女膝下零丁，属大都不得顺境的数运。但不少怪杰、烈士、伟人则有出其格者。
【含义】属波澜壮阔，奇怪变化的英雄运格。有义气侠情，然而变化常多，风波不息。此数中人，临万难，过死线，而奏大功者有之；力不足，随波逐流，遇波折而破产，亡家者亦有之。有不少怪杰、烈士、伟人、异常人出自于此数理。
人格代表24-48岁的人生巅峰期的运势，代表其才华及事业，影响一生运势。
运势差者切不可惶惶不安，需知！命运永远握在自己手中，人定胜天，要勇往直前拼搏争斗，为自己为家人子女创下一番基业。
【数理】诸葛华志的地格数为19
【签名】[多难] 遮云蔽月的辛苦重来数。
【签语】风云蔽月未得安，虽有智慧做事难；孤独多困无所止，内外不和失妻儿。
【吉凶】凶
【基业】官禄、进田、经艳、财帛、智谋、凶危破财。
【家庭】家内朝思幕致，兄弟成吴越， 须思手足情应多注意
【健康】风云蔽月，病弱、刑罚、杀伤、短命，先天五行，属金水者可望安康。
【含义】有多智谋，虽有兴大业，博得名利的实力， 但每发生意外的陷害，内外不和，困难苦惨不绝。如果主运有此数又乏其他吉数以相助，多陷病弱，孤寡，有夭折，妻子死别，刑罚，杀伤等灾。为万事挫折非命至极，故也叫短命数。但先天有金者，可成巨富，怪杰，伟人。
地格代表36岁前的青年运势和家庭、夫妻、子女影响基础，家庭不和夫妻成仇，基础不牢固无法展开鸿途大业。
相反，若地基牢靠。夫妻和睦，家庭美满，子孝孙贤，方能大展宏图，成就一番事业。
【数理】诸葛华志的外格数为23
【签名】[壮丽] 旭日东升发育旺盛数。
【签语】旭日东升势壮当，贯彻大业万事胜；终至荣达功名显，猛虎添翼声势强。
【吉凶】吉
【基业】首领、君臣、暗禄、财库、进宅、学士。
【家庭】男人园地，女人则零落，人格此数多克夫。
【健康】男性可望健康，女性则有孤独之苦的用意。
【含义】伟大昌隆之运。威势冲天之象，微贱出身，逐渐长大，终至首领。有如凯旋之将，猛虎添翼之势。权力旺盛，致胜事业，功名荣达，大志大业可成。但平常气血强旺，临事恐过度而为憾。然而感情锐利，壮丽可爱， 实属贵重的运数。 但教育有此则不及此，其理由同于二十一数， 妇女凡主运以及他格有此数者，难免转成零落而绣榻悲寒也。
外格，又称副运，主掌中年事业成熟稳定时期的机运。
【数理】诸葛华志的总格数为49
【签名】转变
【签语】吉凶难分运歧路，积德行善好鸿图；若逢凶星灾厄至，终老变成苦难居。
【吉凶】半吉
【基业】臣相、将星、文昌、智谋、学士、凶象、散财。
【家庭】六亲得力，子自宜退。
【健康】凶灾，病灾外伤，短命，三才不善者可补救。
【含义】处吉凶的岐路，吉临则吉又生大吉，凶来则凶又变大凶，所以成败不得失极其浩大， 有处大凶而其他方面化吉者，其幸福与不幸，专靠三才配合的好坏，以及其他运的联系显现， 多陷落于灾祸。
总格代表48岁后的中老年运势以及财富、收入、影响人的最终成就
不论先天的家庭环境，只看个人努力，家庭幸福子孝孙贤，广交好友善结良缘，终能荫蔽子孙，颐养天年。
【三才】诸葛华志的天人地三才配置为水土水
【总论】经过许多艰苦、意外挫折与灾难之象，如能逃过灾厄，中年后有成功发展的好机会，名利可得。
【解析】向上发展不易，困难障碍多，基础不稳，有急变的灾祸。
【性格】您的主观意识较重，又缺少服从心，不甘屈居人下，有好面子与虚荣心之倾向，易招来许多困苦与打击，应注重精神修养方能有所作为。
【意志】意志不够坚定，思想及事业多变化，但有耐心，不怕失败的打击，亦能忍受劳苦的生活。
【事业】您的事业必须经过长期的考验才能成功，如果中途自暴自弃，必将自毁前程。
【家庭】亲情不立，兄弟相隐，离祖败家，凡事善忍则家中和平。
【婚姻】男娶不平不满之妻，婚后不和睦；女嫁懦弱寡和之夫，婚后多争执。
【子女】子女个性较孤独，身体状况亦较差，长大会有成就。
【社交】您的事业必须经过长期的考验才能成功，如果中途自暴自弃，必将自毁前程。
【精神】亲情不立，兄弟相隐，离祖败家，凡事善忍则家中和平。
【财运】男娶不平不满之妻，婚后不和睦；女嫁懦弱寡和之夫，婚后多争执。
【健康】子女个性较孤独，身体状况亦较差，长大会有成就。
【老运】晚景物质生活无缺，但缺乏天伦之乐，精神仍不安定。
三才即天人地三才，分别是天人地三格的数理配置组合，反映综合内在运势。
【人地】诸葛华志的人地配置为土水
【解析】严重不安定，要注意避免灾祸，易患肾脏、生殖系统方面的疾病。
人格与地格之数理关系为基础运，由此可推断人的基础稳妥与否。
【人天】诸葛华志的人天配置为土水
【解析】处境稍有困难，若能修身养性，自身驾驭力强，也可以取得成功，易患肾脏、生殖系统方面的疾病。
天格与人格之数理关系为成功运，由此可推断人的事业成功率的高低。
【人外】诸葛华志的人天配置为土火
【解析】性情温和周到，富于社交，缺乏牺牲精神，如精心打下良好根基，则会取得成功，如听之任之则有可能失去机会。
人格与外格之数理关系，可推断人的性格以及与外界交际的情况。
【华字拼音】huá huà huā
【华字解释】
华（華） huá（ㄏㄨㄚˊ）
（一）、美丽而有光彩的：华丽。华艳。华彩。华贵。华章。华表（亦称“桓表”）。华盖。
（二）、精英：精华。含英咀（jǔ）华。
（三）、开花：华而不实。春华秋实。
（四）、繁盛：繁华。荣华富贵。
（五）、奢侈：浮华。奢华。
（六）、指中国或汉族：华夏。中华。华裔。华胄（ａ．华夏的后裔；ｂ．贵族的后裔）。华工。
（七）、敬辞，用于跟对方有关的事物：华翰（称人书信）。华诞（称人生日）。华居（称人住宅）。
（八）、头发花白：华发（fà）。华颠（指年老）。
（九）、指时光：年华。韶华。
【志字拼音】zhì
【志字解释】
志（誌） zhì（ㄓˋ）
（一）、意向：志愿。志气。志趣（志向和兴趣）。志士（有坚决意志和高尚节操的人）。志学。
（二）、记在心里：志喜。志哀。永志不忘。
（三）、记载的文字：杂志。志怪（记载怪异的事）。
（四）、记号：标志。
（五）、〈方〉称轻重，量长短、多少：志子。用碗志志。
（六）、姓。
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「容华既已艳，志节拟秋霜」 — 魏晋 • 傅玄《有女篇》
「老去厌浮华，雅志在林壑」 — 宋代 • 卫宗武《和人杂咏六首》
「彩棒初行志，华途蚤策勋」 — 宋代 • 虞俦《林子中知府挽诗》
「以重与细论文为韵，题樟镇华光阁读志别」 — 元代 • 宋远《意难忘 同滕玉霄、周秋阳、刘尚友、萧高峰》
「官虽列华要，励志常冰蘖」 — 元代 • 陶植《赋尹氏澹饭斋》
「岁华忽已晚，志士将奈何」 — 宋代 • 郭祥正《志士吟二首 其二》
「华述厥志，亦以命文命」 — 宋代 • 王子俊《淳熙内禅颂》
「白云有志寻华表，黄阁无心恋绮疏」 — 元代 • 张养浩《绰然亭落成自和二首 其二》
「素朴回风变，雕华逐志休」 — 宋代 • 无名氏《焚裘》
「驷马华轩终得志，箪瓢捽茹且潜身」 — 宋代 • 欧阳澈《世弼读白乐天放言诗仿其体依前韵作数首见寄因和答之亦仿乐天之体 其二》
「少癖购群书，玉华洞志有」 — 宋代 • 朱筠《游玉华洞用四十四有一百韵》
「此语或真吾不信，祗怪华商少雄志」 — 清代 • 丘逢甲《汕头海关歌寄伯瑶》
「处士声华远，吾生志趣同」 — 元代 • 张翥《归来二首 其二》
「平生曹华国，志意多感慨」 — 宋代 • 李廌《曹华国之子赠诗次韵答之》
「《博物》张华志，千间广厦开」 — 清代 • 黄遵宪《香港感怀十首》
「京都号纷华，君志定非溺」 — 宋代 • 强至《送元恕》
「博物张华志，图经郭璞珍」 — 明代 • 孙继皋《赠周中丞召贰南司徒五十韵》
「若不纷华替初志，事业他时未易量」 — 宋代 • 邓肃《别施君叔异》
「年华惊已掷，志业飒然空」 — 唐代 • 李端《山中期吉中孚》
诸葛姓主要源自：葛姓。源自葛姓所改。相传，伯夷的后裔葛伯的封国灭亡后，原居于琅琊郡诸县（今诸城市）之葛氏有一支迁徙至阳都，因阳都已有葛姓，遂称后迁来的葛姓为诸葛氏。出自有熊氏之后，为詹葛姓所改。春秋时齐国有熊氏之后有复姓詹葛，因读音讹为诸葛氏，后改为诸葛氏。封赐所改。秦末陈胜吴广大澤起義时，有大将葛婴屡立战功，却被陈胜听信谗言杀害。漢代時，汉文帝封葛婴的孙子为「诸县侯」，其后代遂以诸葛为姓，称诸葛氏。 [详情]
