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姓名繁体 | 索 靈 | 三才五格 | 主运解析 | ||
名字五行 | 金 火 | 副运解析 | 后运解析 | ||
名字笔画 | 10 7 | 成功运势 | 基础运势 |
【数理】索灵的天格数为11
【签名】[早苗逢雨] 挽回家运的春成育数。
【签语】挽回家运矣春光,顺调发展财辉煌;温和笃实阴阳合,稳健顺序得人望。
【吉凶】吉
【基业】财星、天佑、暗禄、文昌、技艺、田宅。
【家庭】养蜂结蜜,事事和顺,处处温和。
【健康】河川永在,可望健康长寿。
【含义】享天赋幸运,万事顺利,有得富贵荣誉, 再兴家的暗示,得挽回家运平静和顺的最大吉数。
天格代表12岁之前的运势,乃先天遗传的命数,与个人影响不大,若不理想不必烦心计较,自我否定。
【数理】索灵的人格数为17
【签名】[坚操] 突破万难的刚柔兼备数。
【签语】突破万难权威高,刚性固执如英豪;做事谨慎守和平,可得大功福绵绵。
【吉凶】半吉
【基业】天宫、将星、威武、艺术、文明。
【家庭】教育若能教养女德,贤慧者可望园满。
【健康】心身健康,可望长寿。
【含义】权威刚强,有已无人,以至与人不和,如善于避开此短处,则为大吉。意志坚定,具突破万难的气节是其最大的优点。如过于无理任性,恐反成失败,如果立志勇往向前,必成功而建大业。若陷过刚而变固执,必招厄患,切要警戒。 妇女有此数者易流于男性如果能涵养女德,存心温和,福禄自然随之。但先天条件弱的妇女,反要用此数为妥。
人格代表24-48岁的人生巅峰期的运势,代表其才华及事业,影响一生运势。
运势差者切不可惶惶不安,需知!命运永远握在自己手中,人定胜天,要勇往直前拼搏争斗,为自己为家人子女创下一番基业。
【数理】索灵的地格数为8
【签名】[坚刚] 志刚意健的勤勉发展数。
【签语】意志刚强善恶明,富进取心求和平;忍耐克己如心意,前难后成可安然。
【吉凶】吉
【基业】艺能、美术、学者、官禄、天官、师表、蓄产。
【家庭】兴家成为达人贤者,家境先难后易。
【健康】高山立松完健自在,可望长寿。
【含义】意志如铁石,富于进取的气概。排除万难,贯彻目的名利两得,忍耐克己逐成大功。但其他运配合不善者, 可能有遭难的厄运。
地格代表36岁前的青年运势和家庭、夫妻、子女影响基础,家庭不和夫妻成仇,基础不牢固无法展开鸿途大业。
相反,若地基牢靠。夫妻和睦,家庭美满,子孝孙贤,方能大展宏图,成就一番事业。
【数理】索灵的外格数为2
【签名】[一身孤节] 属末定的分离破灭数。
【签语】混浊未定如萍动,乱离不安亦波浪;独立无力多灾难,变动病弱又短命。
【吉凶】凶
【基业】劫财、破灭、灾危、破家、红艳、变迁、美貌。
【家庭】亲情疏远、夫妻应相互理解、则免别离之苦。
【健康】凶弱、短亦有之,易患皮肤病外伤、矢折。
【含义】混沌末定数。 为最大凶恶的暗示,无独力之气力进退失自由、其内外生波澜因苦不安。
外格,又称副运,主掌中年事业成熟稳定时期的机运。
【数理】索灵的总格数为17
【签名】坚操
【签语】突破万难权威高,刚性固执如英豪;做事谨慎守和平,可得大功福绵绵。
【吉凶】半吉
【基业】天宫、将星、威武、艺术、文明。
【家庭】教育若能教养女德,贤慧者可望园满。
【健康】心身健康,可望长寿。
【含义】权威刚强,有已无人,以至与人不和,如善于避开此短处,则为大吉。意志坚定,具突破万难的气节是其最大的优点。如过于无理任性,恐反成失败,如果立志勇往向前,必成功而建大业。若陷过刚而变固执,必招厄患,切要警戒。 妇女有此数者易流于男性如果能涵养女德,存心温和,福禄自然随之。但先天条件弱的妇女,反要用此数为妥。
总格代表48岁后的中老年运势以及财富、收入、影响人的最终成就
不论先天的家庭环境,只看个人努力,家庭幸福子孝孙贤,广交好友善结良缘,终能荫蔽子孙,颐养天年。
【三才】索灵的天人地三才配置为木金金
【总论】个性过强内外不和,事业难以发展,身心过劳,财运也差,只能辛勤过日,切勿勉强行事,免得意外损失或惹官司是非,注意外伤或意外灾危。
【解析】成功运不佳,顽固过刚,易生不和及争论,陷于非难,遭难,孤单甚至损害大脑。
【性格】好胜心强,任何事情都不愿居于人下,做事欠考虑,容易冲动,不善于言词,容易被人误会,而引起纠纷或诉讼。
【意志】尚称坚定,有突破万难之势,但耐性不佳,做事有虎头蛇尾之倾向,很难成功。
【事业】靠孤军奋斗,创业过程较艰苦,辛勤劳碌而收获不多,宜忍则安。
【家庭】养蜂结蜜,事事和顺,处处温和。
【婚姻】男娶好胜之妻,婚后常闹意见;女嫁无能之夫,婚后不美满,注意婚姻危机。
【子女】个性较顽固,会与父母顶嘴。
【社交】靠孤军奋斗,创业过程较艰苦,辛勤劳碌而收获不多,宜忍则安。
【精神】养蜂结蜜,事事和顺,处处温和。
【财运】男娶好胜之妻,婚后常闹意见;女嫁无能之夫,婚后不美满,注意婚姻危机。
【健康】个性较顽固,会与父母顶嘴。
【老运】老境寂寞,仍然劳苦,财运不佳。
三才即天人地三才,分别是天人地三格的数理配置组合,反映综合内在运势。
【人地】索灵的人地配置为金金
【解析】基础较好,但性格过于刚硬固执,容易陷入与人不和的矛盾之中。
人格与地格之数理关系为基础运,由此可推断人的基础稳妥与否。
【人天】索灵的人天配置为金木
【解析】虽有困难,努力奋斗也可以成功,但会身心劳累,易遇不平,易患神经衰弱、肝胆方面的疾病。
天格与人格之数理关系为成功运,由此可推断人的事业成功率的高低。
【人外】索灵的人天配置为金木
【解析】诸事若能多加细虑,言行小心谨慎,则可避免招功而引火烧身,三思而后行可化凶为吉。
人格与外格之数理关系,可推断人的性格以及与外界交际的情况。
【灵字拼音】líng
【灵字解释】
灵(靈) líng(ㄌ一ㄥˊ)
(一)、有效验:灵验。灵丹妙药。
(二)、聪明,不呆滞:灵巧。机灵。灵慧。
(三)、敏捷的心理活动:灵机。灵感。灵性。
(四)、精神:灵魂。心灵。英灵。
(五)、旧时称神或关于神仙的:神灵。精灵。
(六)、反映敏捷,活动迅速:灵活。灵犀。灵便( biàn )。
(七)、关于死人的:幽灵。灵魂。灵柩。
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「天地神灵扶庙社,京华父老望和銮」 — 宋代 • 陆游《病起书怀》
「森然魄动下马拜,松柏一径趋灵宫」 — 唐代 • 韩愈《谒衡岳庙遂宿岳寺题门楼》
「碑高三丈字如斗,负以灵鳌蟠以螭」 — 唐代 • 李商隐《韩碑》
「城下有精灵,啾啾月明里」 — 明代 • 王恭《塞下曲》
「惨澹龙蛇日斗争,干戈直欲尽生灵」 — 元代 • 元好问《壬辰十二月车驾东狩后即事》
「毅魄归来日,灵旗空际看」 — 明代 • 夏完淳《别云间》
「身无彩凤双飞翼,心有灵犀一点通」 — 唐代 • 李商隐《无题·昨夜星辰昨夜风》
「日光斜照集灵台,红树花迎晓露开」 — 唐代 • 张祜《集灵台·其一》
「共惜堕荒僻,难役群灵朝」 — 清代 • 李联琇《自福宁旋省度白鹤岭 其二》
「坚刚不容蝼蚁穴,正直默有神灵护」 — 明代 • 顾清《赋得碧甃寒根寿胡友松》
「英雄灵爽岂易降,人中乃有吴越王」 — 清代 • 归懋仪《钱塘弩》
「精灵岁久发光彩,寒蕤古翠芙蓉峰」 — 明代 • 李梦阳《松泉子歌》
「善鼓云和瑟,常闻帝子灵」 — 唐代 • 钱起《省试湘灵鼓瑟》
「泥佛不度水,一道灵光照天地」 — 宋代 • 释继昌《偈四首》
「精灵奋发排海岱,荧惑欃枪三舍退」 — 清代 • 顾宗泰《题崇庆刺史常君殉节录》
「大灵寿日月,化石皖公陂」 — 宋代 • 黄庭坚《灵龟泉上》
「更约聘石工,鑱我灵龟诗」 — 宋代 • 黄庭坚《灵龟泉上》
「地灵欲借一握天,神剜鬼划无留坚」 — 宋代 • 李公彦《题澹山岩》
「渴葬池水南,灵宫迫妃殇」 — 清代 • 顾炎武《恭谒天寿山十三陵》
「入手宛承灵寿赐,筇竹一枝差拟」 — 清代 • 聂树楷《金缕曲 客自蜀归,贻一湘竹杖,铜为首尾,启之可作旱烟管用。戏赋》
索姓主要源自:子姓。索姓,中华姓氏之一。索氏家族,是殷商时代的七族之一,索氏的后代,望族出于敦煌、武威。敦煌、武威古时同属凉州,两郡相距不远,两地索氏同出一源,自两汉直至唐末一直是凉州世族,累代为官。索氏得姓于商朝,至今已有3000年左右的历史。望族居于武威郡,即现在的甘肃省武威县一带。当然,也有少数民族汉化改索姓的,比如满族姓氏“索绰罗氏”。索姓起源有二:出自子姓殷民的七公族之一。据《元和姓纂》载,商民有七支,形成七姓公族。商朝灭亡后,周朝建立。周武王把周公旦的长子伯禽封在鲁(今山东境内),建立鲁国,并且把殷商七族中的六族迁徙到鲁国,这六姓分别为徐姓、... [详情]