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| 姓名繁体 | 壤 駟 碧 靈 | 三才五格 | 主运解析 | ||
| 名字五行 | 土 金 水 火 | 副运解析 | 后运解析 | ||
| 名字笔画 | 20 8 14 7 | 成功运势 | 基础运势 |
【数理】壤驷碧灵的天格数为35
【签名】[高楼望月] 温和平静的优美发展数。
【签语】温和平安好艺才，努力前程福将来；文笔奇才仁德高，守贞勤耐富贵来。
【吉凶】吉
【基业】将相、学士、文昌、艺术、财库、田宅、工商。
【家庭】上流家庭，可能园满，被运格克者，病苦亦有之。
【健康】安稳馀庆，健康自在。若被天格克者，病苦亦有之。
【含义】温良和顺之象，有智达的能力，在文艺技术方面定能发展而奏功洋洋，若怀大志，欲为大事者，宜大振力气，彻底节义，以补不彻底的赋性和权威号召力，因其缺少谋略气魄，故此数实为保守平安的吉祥数，所以此最适合教育，为男性则倾向消极。
天格代表12岁之前的运势，乃先天遗传的命数，与个人影响不大，若不理想不必烦心计较，自我否定。
【数理】壤驷碧灵的人格数为29
【签名】[不平] 泉舟顺展的大立功数。
【签语】欲望难足希望高，计谋成功财力来；猜疑妒忌性自改，如龙乘云时运开。
【吉凶】吉
【基业】天官、太极、君臣、天厨、将星、财帛、文昌、富翁。
【家庭】乏祖力，地格为时，有乏子息或不和。
【健康】先天五行为金而三才善良者，可望安康，土火者弱病之虑。
【含义】智谋优异，奏功受福之格，财力活动力俱备，成就大业之相，但是不足不平的念头不绝， 任意行事，欲望无止境 多易弄巧成拙，至于妇女，都流于男性，或者造成荒唐猜疑之灾，切要慎戒之。
人格代表24-48岁的人生巅峰期的运势，代表其才华及事业，影响一生运势。
运势差者切不可惶惶不安，需知！命运永远握在自己手中，人定胜天，要勇往直前拼搏争斗，为自己为家人子女创下一番基业。
【数理】壤驷碧灵的地格数为21
【签名】[明月中天] 明月照光，体质刚健之数。
【签语】明月光照乐依依，唉如梅花待放时；兴家立业名利全，各自独立有权威。
【吉凶】吉
【基业】天官、太极、文昌、哲学、财库、福禄、首领、君臣、富翁。
【家庭】六亲和睦，有中之嗣惠，若女人不为吉， 用则破大运。
【健康】秋月芙蓉，状年健状、长寿。
【含义】风光霁月之象，万物成形确立之势也。独立权威，能为首领之运，为人尊仰，享受富贵显荣。事业路径属渐进发展，中途难免困苦，步步而进，宛如登梯一样，立业兴家，大博名利，乃贵重的吉数。因为是伟大的首领数，妇女得此数者，反招灾害。按《易经》上观点女性属阴，应从男性，是为先天的补数。如具备首领之运，即妻凌夫之格，阴阳生出暗斗，自然不得安宁，故夫妻难免时常反目，但如果女方有妇德且心善，则家庭园满。
地格代表36岁前的青年运势和家庭、夫妻、子女影响基础，家庭不和夫妻成仇，基础不牢固无法展开鸿途大业。
相反，若地基牢靠。夫妻和睦，家庭美满，子孝孙贤，方能大展宏图，成就一番事业。
【数理】壤驷碧灵的外格数为27
【签名】[增长] 欲望天上境，宜静待时数 。
【签语】迎新去旧无限度，批难中折亦多劳；欲望无止难满足，矫正自省终富荣。
【吉凶】凶
【基业】天官、将军、师长、学士、文昌、凶厄、破财、残疾。
【家庭】六亲不得利，兄弟远离。
【健康】病，刑罚，心脏病，短命，先天五行为水者可望安全。
【含义】自我心强，多会诽谤攻击，而易致失败。所谓难运，大多为半路中折之象，始以其智谋， 努力奋斗博得名利待过中年，势惭趋大，内外酿出不和，难以发达到老。假使自身温顺富有也不会避开背后是非不息，也因其它运的并系或刑罚，死于逆难等。
外格，又称副运，主掌中年事业成熟稳定时期的机运。
【数理】壤驷碧灵的总格数为56
【签名】海里行舟
【签语】暮日凄凉事难成，进取心薄不安然；万事难行精力败，晚运惨至破家财。
【吉凶】凶
【基业】豪杰、文昌、时禄、文艺、红艳、灾祸、伤身。
【家庭】不可靠亲的福。
【健康】外伤，病难，维残，短命，三才善者可望安全。
【含义】缺乏实行的勇气，缺乏进取的精神，损失，灾祸等，是祸不单行者。万事龆龃啮龃，财力不足，乃是最大的运格。
总格代表48岁后的中老年运势以及财富、收入、影响人的最终成就
不论先天的家庭环境，只看个人努力，家庭幸福子孝孙贤，广交好友善结良缘，终能荫蔽子孙，颐养天年。
【三才】壤驷碧灵的天人地三才配置为土水木
【总论】多才多艺、多灾多难的命运，中年前奔波劳苦，事业经过许多变化，有打破万难而成功者，也有因徒劳无功又遭嘲笑者。
【解析】成功运被压抑，不能有所伸张，徒劳无功，身心过劳而病弱，常有不满，易陷于突发之灾。
【性格】聪明，判断力强，喜欢指挥别人而不居人下，但有宽宏之雅量。
【意志】意志坚定，为理想而奋斗到底，且有耐心，能忍受艰苦。
【事业】凭自己的理想在奋斗，但成功不大，须有不屈不挠的精神，方能得到最后的成功。
【家庭】平和而谦虚者，家庭圆满，子孙昌盛。
【婚姻】男娶温厚贤慧之妻，婚后圆满；女嫁寡和之夫，婚后不太和睦。
【子女】子女聪明而活泼，长大后能在社会获得成功，身体状况良好。
【社交】凭自己的理想在奋斗，但成功不大，须有不屈不挠的精神，方能得到最后的成功。
【精神】平和而谦虚者，家庭圆满，子孙昌盛。
【财运】男娶温厚贤慧之妻，婚后圆满；女嫁寡和之夫，婚后不太和睦。
【健康】子女聪明而活泼，长大后能在社会获得成功，身体状况良好。
【老运】老景如意，物质生活可保不缺。
三才即天人地三才，分别是天人地三格的数理配置组合，反映综合内在运势。
【人地】壤驷碧灵的人地配置为水木
【解析】境遇安定，可获成功。
人格与地格之数理关系为基础运，由此可推断人的基础稳妥与否。
【人天】壤驷碧灵的人天配置为水土
【解析】容易遭受劳苦，但终会苦尽甘来，易患肾脏、生殖系统方面的疾病。
天格与人格之数理关系为成功运，由此可推断人的事业成功率的高低。
【人外】壤驷碧灵的人天配置为水金
【解析】有大才大智，有统帅众人的能力，手腕灵活，富于社交。
人格与外格之数理关系，可推断人的性格以及与外界交际的情况。
【碧字拼音】bì
【碧字解释】
碧 bì（ㄅ一ˋ）
（一）、青绿色的玉石：碧玉。
（二）、青绿色：碧绿。金碧辉煌。碧空。
【灵字拼音】líng
【灵字解释】
灵（靈） líng（ㄌ一ㄥˊ）
（一）、有效验：灵验。灵丹妙药。
（二）、聪明，不呆滞：灵巧。机灵。灵慧。
（三）、敏捷的心理活动：灵机。灵感。灵性。
（四）、精神：灵魂。心灵。英灵。
（五）、旧时称神或关于神仙的：神灵。精灵。
（六）、反映敏捷，活动迅速：灵活。灵犀。灵便（ biàn ）。
（七）、关于死人的：幽灵。灵魂。灵柩。
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「半已化为石，有灵通碧湘」 — 唐代 • 徐仲雅《东华观偃松》
「地上云居有梵天，碧池灵脉泻双泉」 — 宋代 • 李廌《德麟以书相招云已与潘仲宝在中庐可自酇来同》
「天启神龙生碧泉，泉水灵源浸迤延」 — 唐代 • 张九龄《奉和圣制龙池篇》
「碧屯灵境开，人意生静慧」 — 明代 • 范景文《碧云寺》
「露井银床照碧苔，地灵献瑞亦奇哉」 — 宋代 • 释德洪《佛鉴兴修天宁而大檀越辐凑六月初吉有双莲开殿庭之西池作此》
「碧桃开遍灵芝长，万壑千峰露气凉」 — 元代 • 刘永之《寄西峰道士七首 其四》
「苏耽橘红井泉碧，威灵仙术终相期」 — 宋代 • 黄枢《代陈均辅赠马则贤》
「窣堵巃嵷倚碧霄，四山灵气护仙寮」 — 明代 • 郭棐《访南华宝林谒六祖》
「千年王气浮清洛，万古坤灵镇碧嵩」 — 唐代 • 韦庄《北原闲眺》
「鱼游碧沼涵灵德，花馥清香荐寿杯」 — 宋代 • 欧阳修《应制赏花钓鱼》
「晴窗彩线盘金缕，碧海灵风破玉梅」 — 清代 • 顾太清《至日》
「鸣钟鼓瑟行灵醑，碧落融融别有春」 — 宋代 • 赵佶《上清乐 其四》
「碧日无光灵鹊死，文星坠地银云起」 — 明代 • 王彝《神弦曲（四首）》
「金床锁灵穴，碧树敷英翘」 — 明代 • 黎民表《鹤舒台是安期上升处》
「紫峰坛上鹤成群，碧洞灵芝产石根」 — 明代 • 张璨《紫虚观》
「光风自汎灵草碧，朗月岂受顽云吞」 — 宋代 • 叶适《潘广度》
「丹成遗井在层巅，金碧灵光夜烛天」 — 元代 • 吴景奎《赤松杂咏 其二 炼丹井》
「岩岫碧孱颜，灵踪若可攀」 — 唐代 • 张丛《游东观山》
「恍然若自得，碧水涵圆灵」 — 明代 • 蒋主孝《读书》
「灵溪碧草春凄凄，瀑水和风响秋雨」 — 明代 • 张羽《题赤城霞图送友归台》
壤驷姓主要源自：嬴姓。源于嬴姓，出自春秋时期秦国贵族壤驷赤之后，属于以先祖名字为氏。古代春秋晚期，秦国的上邽有个人叫壤驷赤，字子徒，在《孔子家语》中作“字子从”。秦国在当时位于今甘肃省礼县东北、张家川东、陕西省宝鸡、凤翔东南一大片地方，那时秦国兵力强大，但文明程度很低。国内甚至于还处在氏族部落联盟的奴隶制早期阶段，加之秦人崇尚好战争胜，所以研学文化的人不多。而那位壤驷赤却是个例外，他从秦国不惜千里迢迢来到鲁国，向孔子学习礼制。礼制，就是用智慧、文明的制度去治理国家。壤驷赤读书很用功，而且有才气，做诗、做文章都很出色。壤驷，显然是秦国嬴姓贵族中的一支氏族，... [详情]
