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姓名繁体 | 百 靈 賢 | 三才五格 | 主运解析 | ||
名字五行 | 水 火 木 | 副运解析 | 后运解析 | ||
名字笔画 | 6 7 8 | 成功运势 | 基础运势 |
【数理】百灵贤的天格数为7
【签名】[精悍] 刚毅果断勇往直前的进取数。
【签语】刚毅果断除万难,独立权威志气安;内外和好兼柔性,温和养德耀吉星。
【吉凶】吉
【基业】独立、官禄、进取、技术、刚硬。
【家庭】缺乏同心力,内外不合, 善涵养修身者事得家庭圆满。
【健康】日月光明,心身健保,可望长寿。
【含义】独立、单行、极感之象,过刚而缺乏同化力之意。如果顽刚弄权,易酿成内外不和,幸而天赋的精力充沛, 具有调节事物的才能,能够粉碎硬敌,排除万难,若能涵养雅量,扩大气度自然幸福上进,教育有此数者,难免有男性之情性,切要注意温和才会吉利而无过失。
天格代表12岁之前的运势,乃先天遗传的命数,与个人影响不大,若不理想不必烦心计较,自我否定。
【数理】百灵贤的人格数为13
【签名】[春阳牡丹] 智能超群的成功数。
【签语】智略超群博学多,善处事务亦忍和;功业成就得富荣,艺才相身乐千钟。
【吉凶】吉
【基业】大官、文昌、技艺、进财、学士、田产、财库。
【家庭】祖宗余荫,子孙孝顺,可望团圆。
【健康】可能健全长寿、先天五行不和者不遇。
【含义】富学艺才能,有智谋奇略,忍柔当事,任何难事皆巧于奏大功。为得享福贵荣华的好诱导,充满智满是其特点。
人格代表24-48岁的人生巅峰期的运势,代表其才华及事业,影响一生运势。
运势差者切不可惶惶不安,需知!命运永远握在自己手中,人定胜天,要勇往直前拼搏争斗,为自己为家人子女创下一番基业。
【数理】百灵贤的地格数为22
【签名】[秋草] 秋草逢霜的斗争数。
【签语】秋草逢霜不如意,不平不满却难依;逆境挫折意志薄,身世凋零心过劳。
【吉凶】凶
【基业】远洋、天乙、君臣、将星、劫赌。
【家庭】家庭六亲不得力。
【健康】常有暗疾,三好四怯或医短命。
【含义】百事不如意,志向半途而废,多属懦弱,正职秋草逢霜之象,困难,病弱无气力,陷孤独,逆境不平常, 但也有伟人,豪杰有此数者,不过其人生多波折。
地格代表36岁前的青年运势和家庭、夫妻、子女影响基础,家庭不和夫妻成仇,基础不牢固无法展开鸿途大业。
相反,若地基牢靠。夫妻和睦,家庭美满,子孝孙贤,方能大展宏图,成就一番事业。
【数理】百灵贤的外格数为16
【签名】[厚重] 兴家得助的贵数。
【签语】贵人得助天乙扶,为人之上有财富;众望所归事业成,不可贪色保安宁。
【吉凶】吉
【基业】天官、贵命、家杰、进田、学士、豪侠、基产。
【家庭】春日花开,可望家庭圆满,男子有贤妻, 女子不宜早婚。
【健康】花草逢春,贵弱于色情,戒慎者可望安康。
【含义】反凶化吉象。成首领,占上风,雅量厚重,豪侠足智多谋,善于协调,集名望,能服从,为大事大业可成,富贵发达的好表示。
外格,又称副运,主掌中年事业成熟稳定时期的机运。
【数理】百灵贤的总格数为28
【签名】阔水浮萍
【签语】自豪生离终身苦,遭难不安何可渡;夫妻相克家落薄,结成冤仇造敌城。
【吉凶】凶
【基业】天官、将星、学士、红艳。
【家庭】亲属多忌怨,兄弟少联络,子女别离。
【健康】三才不良者病灾,残疾,发狂,三才善良者无大害。
【含义】堪称遭难运,有一种英雄气概,多于波澜起伏,但难逃非难诽谤,时或厄难袭来,而致伤,或丧失配偶,相克子孙,也可能有自幼别亲者,总之大都有祸乱,争论不和、逆难、刑罚等,灾祸相接,终生劳苦。妇女有此数者多陷于为孤寡独身、难成家或家庭不幸的运格。
总格代表48岁后的中老年运势以及财富、收入、影响人的最终成就
不论先天的家庭环境,只看个人努力,家庭幸福子孝孙贤,广交好友善结良缘,终能荫蔽子孙,颐养天年。
【三才】百灵贤的天人地三才配置为金火木
【总论】早年多劳苦,靠白手起家,中年事业有成,财利可得,然不可太大意,否则会有下降的倾向。
【解析】早年成功运被压抑,不能有所伸张,中运转好,能取得成功。
【性格】待人诚恳,乐于解决别人的困难,不耐孤独无聊的生活,对长上言行不敬,性急而缺乏耐心,依自己的热忱与决心,终可得到应有的报酬。
【意志】意志坚定,有突破艰难的毅力,但处事容易冲动,有一怒不可收拾之倾向。
【事业】中年是发展事业的起点,凡事培养耐心,三思而后行,自可成功发展。
【家庭】六亲不得力,兄弟疏远。
【婚姻】男娶贤淑持家之妻,婚后家庭和睦;女嫁懦弱寡和之夫,婚后不美满。
【子女】子女聪明可爱,长大后有所成就,也很孝顺父母。
【社交】中年是发展事业的起点,凡事培养耐心,三思而后行,自可成功发展。
【精神】六亲不得力,兄弟疏远。
【财运】男娶贤淑持家之妻,婚后家庭和睦;女嫁懦弱寡和之夫,婚后不美满。
【健康】子女聪明可爱,长大后有所成就,也很孝顺父母。
【老运】老景钱财不缺,但有孤独不安之兆,多注重精神修养为要。
三才即天人地三才,分别是天人地三格的数理配置组合,反映综合内在运势。
【人地】百灵贤的人地配置为火木
【解析】境遇稳固,能得部下之力,地位、财产均稳定妥当。
人格与地格之数理关系为基础运,由此可推断人的基础稳妥与否。
【人天】百灵贤的人天配置为火金
【解析】上进伸展虽然较为困难,但努力拼搏将有改观,易患呼吸器官,脑部方面的疾病。
天格与人格之数理关系为成功运,由此可推断人的事业成功率的高低。
【人外】百灵贤的人天配置为火土
【解析】性格乐观,有活动力,手腕灵活,重权势,爱好声誉。
人格与外格之数理关系,可推断人的性格以及与外界交际的情况。
【灵字拼音】líng
【灵字解释】
灵(靈) líng(ㄌ一ㄥˊ)
(一)、有效验:灵验。灵丹妙药。
(二)、聪明,不呆滞:灵巧。机灵。灵慧。
(三)、敏捷的心理活动:灵机。灵感。灵性。
(四)、精神:灵魂。心灵。英灵。
(五)、旧时称神或关于神仙的:神灵。精灵。
(六)、反映敏捷,活动迅速:灵活。灵犀。灵便( biàn )。
(七)、关于死人的:幽灵。灵魂。灵柩。
【贤字拼音】xián
【贤字解释】
贤(賢) xián(ㄒ一ㄢˊ)
(一)、有道德的,有才能的:贤明。贤德。贤能。贤良。贤惠。贤淑。贤哲。贤人。圣贤。礼贤下士。
(二)、敬辞,多指行辈较低的:贤弟。贤侄。贤契(对弟子或朋友子侄辈的敬称)。
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「既禀神灵姿,宁非贤圣伦」 — 宋代 • 王日翚《云安监劝学诗》
「朝来俎豆敬通灵,幸赖贤僚赞礼成」 — 宋代 • 吴芾《释奠于学和刘判官韵》
「宗庙有灵贤相出,黔黎无患太皇明」 — 元代 • 信世昌《句》
「期君终日醉如泥,贤似灵均醒时语」 — 宋代 • 曹勋《荆门道》
「象邑推三后,灵光赖此贤」 — 宋代 • 楼钥《俞通判挽词》
「肘后灵符,三贤结舌」 — 宋代 • 释道宁《偈六十九首》
「山灵永护诸贤迹,石室珍藏百代文」 — 明代 • 陈洪谟《宿白鹿洞》
「千年风采逢明主,一寸襟灵慕昔贤」 — 宋代 • 范仲淹《依韵答胡侍郎见寄》
「地灵潜隐圣贤宅,林静俯闚乌鹊巢」 — 宋代 • 郭印《宿觉空院用壁间韵寄王巨山》
「神农知己入本草,灵均蔽贤遗骚经」 — 宋代 • 谢枋得《菖蒲歌》
「灵龟表贤德,卜地得慈湖」 — 宋代 • 林季仲《胡夫人挽词》
「螳蝉小大遂黠痴,人为物灵贤则希」 — 宋代 • 许及之《次韵陈伯寿食黄雀有感》
「盛世褒封应有自,愿教灵异产多贤」 — 明代 • 田登《瞻华山》
「高风只在五峰前,应是精灵降作贤」 — 唐代 • 司空图《李居士》
「或云灵境归贤者,又恐神功亦偶然」 — 宋代 • 苏轼《次韵孙职方苍梧山》
「何当地阐灵,英贤更旁午」 — 宋代 • 卫宗武《初夏登北山》
「恋阙魏公子,吊贤楚灵均」 — 宋代 • 宋庠《余卧病畿邑御史王君假守潭楚道出于舍下特见》
「鸣篪兮吹竽,思灵保兮贤姱[7]」 — 先秦 • 屈原《九歌 东君》
「唯羡灵溪贤太守,一麾清坐似深山」 — 唐代 • 贯休《寄信州张使君》
「青城大面访仙迹,普贤灵变穷峨眉」 — 宋代 • 楼钥《送王粹中教授入蜀》
百姓主要源自:姬姓。百姓起源一源于栢皇氏,出自远古帝王栢皇氏,属于以先祖称号为氏。在中国古代传说历史中,从赫胥氏到周文王的世系各有差异,但其中皆记有上古帝王栢皇。直到宋朝史学家罗泌所纂的《路史》前纪第一~九卷记载中,亦记有栢皇。例如:按史籍《梁书》的记载,古帝王世系为:赫胥→燧人→伏羲→女娲→大庭→栢皇→中央→栗陆→丽连→尊卢→混沌→昊英→有巢→朱襄→葛天→阴康→无怀→炎帝→神农→黄帝→少昊→颛顼→髙辛→尧→舜→禹→汤→周文王。按史籍《庄子》的记载,古帝王世系为:容成→大庭→栢皇→中央→栗陆→丽连→轩辕→赫胥→尊卢→祝融→伏羲→神农→黄帝→少昊→颛顼→髙... [详情]