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| 姓名繁体 | 善 主 佛 | 三才五格 | 主运解析 | ||
| 名字五行 | 金 金 水 | 副运解析 | 后运解析 | ||
| 名字笔画 | 12 5 7 | 成功运势 | 基础运势 |
【数理】善主佛的天格数为15
【签名】[福寿] 福寿共照的立身家数。
【签语】福寿拱照德望高，财子寿全又温和；慈祥好善可恭敬，富贵繁荣得惠泽。
【吉凶】吉
【基业】天官、贵人、福星、官禄、进田、畜产。
【家庭】清静家田，园满之象子孙昌盛。
【健康】海底明珠，安稳徐庆，健康自如。
【含义】此数为最大好运，福寿园满之象，顺和、雅量。多受福泽，德高望重，自成大业，富贵荣华，吉祥有德，繁荣兴家的大吉数。
天格代表12岁之前的运势，乃先天遗传的命数，与个人影响不大，若不理想不必烦心计较，自我否定。
【数理】善主佛的人格数为19
【签名】[多难] 遮云蔽月的辛苦重来数。
【签语】风云蔽月未得安，虽有智慧做事难；孤独多困无所止，内外不和失妻儿。
【吉凶】凶
【基业】官禄、进田、经艳、财帛、智谋、凶危破财。
【家庭】家内朝思幕致，兄弟成吴越， 须思手足情应多注意
【健康】风云蔽月，病弱、刑罚、杀伤、短命，先天五行，属金水者可望安康。
【含义】有多智谋，虽有兴大业，博得名利的实力， 但每发生意外的陷害，内外不和，困难苦惨不绝。如果主运有此数又乏其他吉数以相助，多陷病弱，孤寡，有夭折，妻子死别，刑罚，杀伤等灾。为万事挫折非命至极，故也叫短命数。但先天有金者，可成巨富，怪杰，伟人。
人格代表24-48岁的人生巅峰期的运势，代表其才华及事业，影响一生运势。
运势差者切不可惶惶不安，需知！命运永远握在自己手中，人定胜天，要勇往直前拼搏争斗，为自己为家人子女创下一番基业。
【数理】善主佛的地格数为11
【签名】[早苗逢雨] 挽回家运的春成育数。
【签语】挽回家运矣春光，顺调发展财辉煌；温和笃实阴阳合，稳健顺序得人望。
【吉凶】吉
【基业】财星、天佑、暗禄、文昌、技艺、田宅。
【家庭】养蜂结蜜，事事和顺，处处温和。
【健康】河川永在，可望健康长寿。
【含义】享天赋幸运，万事顺利，有得富贵荣誉， 再兴家的暗示，得挽回家运平静和顺的最大吉数。
地格代表36岁前的青年运势和家庭、夫妻、子女影响基础，家庭不和夫妻成仇，基础不牢固无法展开鸿途大业。
相反，若地基牢靠。夫妻和睦，家庭美满，子孝孙贤，方能大展宏图，成就一番事业。
【数理】善主佛的外格数为7
【签名】[精悍] 刚毅果断勇往直前的进取数。
【签语】刚毅果断除万难，独立权威志气安；内外和好兼柔性，温和养德耀吉星。
【吉凶】吉
【基业】独立、官禄、进取、技术、刚硬。
【家庭】缺乏同心力，内外不合， 善涵养修身者事得家庭圆满。
【健康】日月光明，心身健保，可望长寿。
【含义】独立、单行、极感之象，过刚而缺乏同化力之意。如果顽刚弄权，易酿成内外不和，幸而天赋的精力充沛， 具有调节事物的才能，能够粉碎硬敌，排除万难，若能涵养雅量，扩大气度自然幸福上进，教育有此数者，难免有男性之情性，切要注意温和才会吉利而无过失。
外格，又称副运，主掌中年事业成熟稳定时期的机运。
【数理】善主佛的总格数为25
【签名】英俊
【签语】资性英敏有奇能，柔中带硬真性情；修身涵养与人和，奏功获得大鸿图。
【吉凶】半吉
【基业】君臣、首领、福星、文昌、企业、财禄、技艺、财库、进田。
【家庭】平和而谦虚者，家庭圆满，子孙昌盛。
【健康】健康自在，三才善良者可望长寿。
【含义】资性英敏，有奇特的才智， 唯性情不平衡而偏重于一方，言语多少有点棱角柔中带硬，或者有怪脾气，是故涵养不足者，多成怪人，与外人打交道缺谦虚。以英俊之才，自有克成大业。倘任意气用事傲慢无礼，恐弄吉成凶。
总格代表48岁后的中老年运势以及财富、收入、影响人的最终成就
不论先天的家庭环境，只看个人努力，家庭幸福子孝孙贤，广交好友善结良缘，终能荫蔽子孙，颐养天年。
【三才】善主佛的天人地三才配置为土水木
【总论】多才多艺、多灾多难的命运，中年前奔波劳苦，事业经过许多变化，有打破万难而成功者，也有因徒劳无功又遭嘲笑者。
【解析】成功运被压抑，不能有所伸张，徒劳无功，身心过劳而病弱，常有不满，易陷于突发之灾。
【性格】聪明，判断力强，喜欢指挥别人而不居人下，但有宽宏之雅量。
【意志】意志坚定，为理想而奋斗到底，且有耐心，能忍受艰苦。
【事业】凭自己的理想在奋斗，但成功不大，须有不屈不挠的精神，方能得到最后的成功。
【家庭】平和而谦虚者，家庭圆满，子孙昌盛。
【婚姻】男娶温厚贤慧之妻，婚后圆满；女嫁寡和之夫，婚后不太和睦。
【子女】子女聪明而活泼，长大后能在社会获得成功，身体状况良好。
【社交】凭自己的理想在奋斗，但成功不大，须有不屈不挠的精神，方能得到最后的成功。
【精神】平和而谦虚者，家庭圆满，子孙昌盛。
【财运】男娶温厚贤慧之妻，婚后圆满；女嫁寡和之夫，婚后不太和睦。
【健康】子女聪明而活泼，长大后能在社会获得成功，身体状况良好。
【老运】老景如意，物质生活可保不缺。
三才即天人地三才，分别是天人地三格的数理配置组合，反映综合内在运势。
【人地】善主佛的人地配置为水木
【解析】境遇安定，可获成功。
人格与地格之数理关系为基础运，由此可推断人的基础稳妥与否。
【人天】善主佛的人天配置为水土
【解析】容易遭受劳苦，但终会苦尽甘来，易患肾脏、生殖系统方面的疾病。
天格与人格之数理关系为成功运，由此可推断人的事业成功率的高低。
【人外】善主佛的人天配置为水金
【解析】有大才大智，有统帅众人的能力，手腕灵活，富于社交。
人格与外格之数理关系，可推断人的性格以及与外界交际的情况。
【主字拼音】zhǔ
【主字解释】
主 zhǔ（ㄓㄨˇ）
（一）、权力或财物的所有者，家庭的首脑：主人。物主。失主（失掉财物的人）。当家作主。
（二）、旧时臣子称君王，下级称上级，仆人称家主：君主。主上。
（三）、对事物的意见或认为应当如何处理，决定：主张。主见。主意。主义。
（四）、对事物有决定权力：民主。自主。主持。主宰。主权（一个国家的独立自主的权力）。
（五）、最重要的，最基本的：主次。主要。主力。主将（ jiàng ）。
（六）、预示：早霞主雨。
（七）、旧时为死人立的牌位：木主。神主。
（八）、基督教、伊斯兰教对所信仰的神或本教创始人的称呼。
（九）、姓。
【佛字拼音】fó fú bì bó
【佛字解释】
佛 fó（ㄈㄛˊ）
（一）、梵语“佛陀”，是对佛教创始人释迦牟尼的简称，亦是佛教徒对修行圆满的人的称呼：佛爷。佛像。借花献佛。
（二）、指“佛教”（世界主要宗教之一）：佛家。佛寺。佛老。佛经。佛龛。佛事（佛教徒诵经、祈祷及供奉佛像等活动）。
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「丹霞寒烧木佛，院主因祸得福」 — 宋代 • 释昙华《颂古十首》
「不见道丹霞烧木佛，院主眉须堕」 — 宋代 • 释师范《偈颂七十六首》
「丹霞烧木佛，院主眉须落」 — 宋代 • 释云《偈颂二十九首》
「山河世界谁分主，佛地虚无吾偶取」 — 明代 • 区大相《宿天池雨中追和阳明 其一》
「彷佛记、主家阴洞，不多陈迹」 — 元代 • 张雨《满江红 开元斗室落成，玄览真人命名得?》
「施主去来多佛事，堂僧分散各清居」 — 宋代 • 韩淲《赠南屏潜讲主》
「丹霞寒烧木佛，院主因祸得福」 — 宋代 • 释昙华《颂古十首 其九》
「丹霞烧木佛，院主眉须落」 — 宋代 • 释宗杲《偈颂一百六十首》
「茫然开国人天主，彷佛鸿荒盘古王」 — 宋代 • 汪元量《蚕丛祠》
「敕额虽存屋半倾，炉香无主佛无灵」 — 宋代 • 林尚仁《废寺》
「佛以主摄宾，金刚见精慧」 — 明代 • 释函是《海幢舍利塔》
「买山可惜山无主，拜佛都应佛有灵」 — 清代 • 何栻《清凉山》
「餐霞别业长为主，绣佛幽斋只佩兰」 — 清代 • 李英《寿欧季公》
「非魔非佛，无主无宾」 — 宋代 • 释绍昙《偈颂一百一十七首》
「主林神黠□□佛，老树精乖意是仙」 — 宋代 • 刘克庄《检校樗庵花木二首》
「此是选佛场，主空及第归」 — 宋代 • 释崇岳《偈颂一百二十三首》
「丹霞烧木佛，院主眉须落」 — 宋代 • 释慧性《偈颂一百零一首》
「丹霞烧木佛，院主落须眉」 — 宋代 • 释普济《偈颂六十五首》
「主得真主，佛祖共举」 — 宋代 • 释印肃《颂四宾主》
「主盟佛事，最得人憎」 — 宋代 • 释正觉《禅人并化主写真求赞》
善姓主要源自：芈姓。善姓起源一出自上古，始祖为善卷。善姓起源二出自芈姓。周代楚王同族有善姓。善姓起源三出自古楼兰国。楼兰国灭亡后，余民成立鄯善国，生活在孔雀河沿岸。后来因为气候变迁，孔雀河干涸，鄯善人移居吐鲁番，居民称善姓。如今善姓大部为楼兰后裔。 [详情]
