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姓名繁体 | 植 成 佛 | 三才五格 | 主运解析 | ||
名字五行 | 木 金 水 | 副运解析 | 后运解析 | ||
名字笔画 | 12 6 7 | 成功运势 | 基础运势 |
【数理】植成佛的天格数为13
【签名】[春阳牡丹] 智能超群的成功数。
【签语】智略超群博学多,善处事务亦忍和;功业成就得富荣,艺才相身乐千钟。
【吉凶】吉
【基业】大官、文昌、技艺、进财、学士、田产、财库。
【家庭】祖宗余荫,子孙孝顺,可望团圆。
【健康】可能健全长寿、先天五行不和者不遇。
【含义】富学艺才能,有智谋奇略,忍柔当事,任何难事皆巧于奏大功。为得享福贵荣华的好诱导,充满智满是其特点。
天格代表12岁之前的运势,乃先天遗传的命数,与个人影响不大,若不理想不必烦心计较,自我否定。
【数理】植成佛的人格数为19
【签名】[多难] 遮云蔽月的辛苦重来数。
【签语】风云蔽月未得安,虽有智慧做事难;孤独多困无所止,内外不和失妻儿。
【吉凶】凶
【基业】官禄、进田、经艳、财帛、智谋、凶危破财。
【家庭】家内朝思幕致,兄弟成吴越, 须思手足情应多注意
【健康】风云蔽月,病弱、刑罚、杀伤、短命,先天五行,属金水者可望安康。
【含义】有多智谋,虽有兴大业,博得名利的实力, 但每发生意外的陷害,内外不和,困难苦惨不绝。如果主运有此数又乏其他吉数以相助,多陷病弱,孤寡,有夭折,妻子死别,刑罚,杀伤等灾。为万事挫折非命至极,故也叫短命数。但先天有金者,可成巨富,怪杰,伟人。
人格代表24-48岁的人生巅峰期的运势,代表其才华及事业,影响一生运势。
运势差者切不可惶惶不安,需知!命运永远握在自己手中,人定胜天,要勇往直前拼搏争斗,为自己为家人子女创下一番基业。
【数理】植成佛的地格数为13
【签名】[春阳牡丹] 智能超群的成功数。
【签语】智略超群博学多,善处事务亦忍和;功业成就得富荣,艺才相身乐千钟。
【吉凶】吉
【基业】大官、文昌、技艺、进财、学士、田产、财库。
【家庭】祖宗余荫,子孙孝顺,可望团圆。
【健康】可能健全长寿、先天五行不和者不遇。
【含义】富学艺才能,有智谋奇略,忍柔当事,任何难事皆巧于奏大功。为得享福贵荣华的好诱导,充满智满是其特点。
地格代表36岁前的青年运势和家庭、夫妻、子女影响基础,家庭不和夫妻成仇,基础不牢固无法展开鸿途大业。
相反,若地基牢靠。夫妻和睦,家庭美满,子孝孙贤,方能大展宏图,成就一番事业。
【数理】植成佛的外格数为7
【签名】[精悍] 刚毅果断勇往直前的进取数。
【签语】刚毅果断除万难,独立权威志气安;内外和好兼柔性,温和养德耀吉星。
【吉凶】吉
【基业】独立、官禄、进取、技术、刚硬。
【家庭】缺乏同心力,内外不合, 善涵养修身者事得家庭圆满。
【健康】日月光明,心身健保,可望长寿。
【含义】独立、单行、极感之象,过刚而缺乏同化力之意。如果顽刚弄权,易酿成内外不和,幸而天赋的精力充沛, 具有调节事物的才能,能够粉碎硬敌,排除万难,若能涵养雅量,扩大气度自然幸福上进,教育有此数者,难免有男性之情性,切要注意温和才会吉利而无过失。
外格,又称副运,主掌中年事业成熟稳定时期的机运。
【数理】植成佛的总格数为25
【签名】英俊
【签语】资性英敏有奇能,柔中带硬真性情;修身涵养与人和,奏功获得大鸿图。
【吉凶】半吉
【基业】君臣、首领、福星、文昌、企业、财禄、技艺、财库、进田。
【家庭】平和而谦虚者,家庭圆满,子孙昌盛。
【健康】健康自在,三才善良者可望长寿。
【含义】资性英敏,有奇特的才智, 唯性情不平衡而偏重于一方,言语多少有点棱角柔中带硬,或者有怪脾气,是故涵养不足者,多成怪人,与外人打交道缺谦虚。以英俊之才,自有克成大业。倘任意气用事傲慢无礼,恐弄吉成凶。
总格代表48岁后的中老年运势以及财富、收入、影响人的最终成就
不论先天的家庭环境,只看个人努力,家庭幸福子孝孙贤,广交好友善结良缘,终能荫蔽子孙,颐养天年。
【三才】植成佛的天人地三才配置为火水火
【总论】这种命运的安排,对您是苛刻无情的,所谋所做之事都在云里雾中,很难克服,如有小财利,应速从事人事关系较单纯的行业,平凡度过一生,慎防意外灾厄。
【解析】不利之配置,易生急变之灾,家庭不幸。
【性格】凡事粗心大意又任性,很难接受他人的意见,善于舌战及辩论,绝不认输,喜出风头,容易遭到反感,与人冲突或者有法律纠纷,宜多忍让,得人和可免惹火烧身。
【意志】意志不够坚定,思想往往脱离现实,但耐性尚佳,可以忍受失败的打击,小成功有望。
【事业】要冲破这么多难关而立业,实在不容易,只怕中途精神过劳,失去信心而失败,宜守求安。
【家庭】不依祖业而立身,家庭圆满,兄弟和睦,但应保持清正无私。
【婚姻】男娶懦弱固执之妻,婚后常有争吵;女嫁无主见之夫,婚后不圆满,婚后不安份。
【子女】子女较固执,独立心很强,早为独立生活打算。
【社交】要冲破这么多难关而立业,实在不容易,只怕中途精神过劳,失去信心而失败,宜守求安。
【精神】不依祖业而立身,家庭圆满,兄弟和睦,但应保持清正无私。
【财运】男娶懦弱固执之妻,婚后常有争吵;女嫁无主见之夫,婚后不圆满,婚后不安份。
【健康】子女较固执,独立心很强,早为独立生活打算。
【老运】晚景孤独凄凉,精神操劳,应多注重精神修养。
三才即天人地三才,分别是天人地三格的数理配置组合,反映综合内在运势。
【人地】植成佛的人地配置为水火
【解析】注意关注身体健康,易患心脏、眼睛方面的疾病。
人格与地格之数理关系为基础运,由此可推断人的基础稳妥与否。
【人天】植成佛的人天配置为水火
【解析】前进路上多有障碍,须团结众人,加倍努力,成功可期,易患心脏、眼睛方面的疾病。
天格与人格之数理关系为成功运,由此可推断人的事业成功率的高低。
【人外】植成佛的人天配置为水金
【解析】有大才大智,有统帅众人的能力,手腕灵活,富于社交。
人格与外格之数理关系,可推断人的性格以及与外界交际的情况。
【成字拼音】chéng
【成字解释】
成 chéng(ㄔㄥˊ)
(一)、做好,做完:成功。完成。成就。成事。成交。成立。成婚。成仁(儒家主张的成就仁德)。成人之美。玉成其事。
(二)、事物发展到一定的形态或状况:成形。成性。成人。自学成才。蔚然成风。
(三)、变为:长成。变成。
(四)、可以,能行:成,就这么办。
(五)、称赞人能力强:他办事麻利,真成。
(六)、够,达到一定数量:成年累( lěi )月。
(七)、已定的,定形的:成规。成俗。成见。成例。成竹在胸。
(八)、十分之一:增产三成。
(九)、平定,讲和:“会于稷,以成宋乱”。
(十)、姓。
【佛字拼音】fó fú bì bó
【佛字解释】
佛 fó(ㄈㄛˊ)
(一)、梵语“佛陀”,是对佛教创始人释迦牟尼的简称,亦是佛教徒对修行圆满的人的称呼:佛爷。佛像。借花献佛。
(二)、指“佛教”(世界主要宗教之一):佛家。佛寺。佛老。佛经。佛龛。佛事(佛教徒诵经、祈祷及供奉佛像等活动)。
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「开口一笑露眼睛,望君点化佛老成」 — 宋代 • 谢枋得《谢惠椒酱 其一》
「学佛不成佛,求仙岂能仙」 — 元代 • 王冕《感怀》
「脩仙欲生成大幻,佞佛欲死是乾慧」 — 宋代 • 史浩《次韵沈泽夫逍遥歌》
「见性成佛心,影幻中嵩壁」 — 明代 • 欧大任《题宋人绣达磨像》
「长生犹自重无生,言让仙祠佛寺成」 — 唐代 • 黄滔《游东林寺》
「小阁初开绣佛成,自悬鹦鹉坐传经」 — 明代 • 黎遂球《赠吴澹如二首 其二》
「佞佛将成传,耽书或类淫」 — 唐代 • 李商隐《自桂林奉使江陵途中感怀寄献尚书》
「欲得真成佛,无心于万物」 — 唐代 • 庞蕴《诗偈 其一四○》
「报汝学道人,祇么便成佛」 — 唐代 • 庞蕴《诗偈 其一四○》
「成佛捷途当举足,不须平地致艰难」 — 宋代 • 释德洪《至邵州示胡强仲三首 其三》
「成佛成仙都不易,胡天胡帝镇相怜」 — 近代 • 宁调元《柬蜕庵三什》
「龙女自然成佛早,未妨权领散花天」 — 明代 • 王彦泓《奏记装阁六首 其六》
「似此殿成安底佛,释迦弥勒是他孙」 — 宋代 • 释慧空《送灵石修造》
「成佛耻居灵运后,赋诗呈向远公先」 — 明代 • 王邦畿《藏经楼上作 其一》
「季札於嬴称达礼,乐天学佛尚成篇」 — 宋代 • 李洪《哭幼子二首》
「颠风稗子僧成佛,白日灿柯人诈仙」 — 宋代 • 方岳《接花》
「成佛经千祀,镌崖已一章」 — 宋代 • 赵夔《道过遂县泊舟瞻大像有作》
「留春太史记,成佛谢公缘」 — 宋代 • 宋庠《赠太子太保晁文公挽词二首》
「数举营巢债,才成作佛庐」 — 宋代 • 张镃《桂隐纪咏·东寺》
「忽然放刀立成佛,施经饭僧日不足」 — 清代 • 邓辅纶《毗卢踏雪歌为小寄禅本师笠公作》
植姓主要源自:姒姓。植姓植姓起源一源于姒姓,出自春秋末期越国王族之后的封地,属于以封邑名称为氏。据史籍《通志·氏族略》和《元和姓纂》等记载,越王之后有植氏。夏王朝时期,君主姒少康将自己的庶子姒无余封于越地,建都会稽(今浙江绍兴),从此有越国。勾践,名叫姒菼执,他就是春秋末期越国国君,是越王允常之子,公元前496~前465年在位。勾践即位后,在“夫椒之役”中遭吴国反击,兵锋大挫,退保会稽山,后用范蠡计向吴王夫差乞和。勾践返国后,卧薪尝胆,十年生聚,十年教训,锐意灭吴雪耻。后乘吴王夫差北上争霸之际,勾践发兵袭吴,继以频繁的攻扰,至周元王姬仁三年(越王勾践二... [详情]