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姓名繁体 | 古 佛 元 | 三才五格 | 主运解析 | ||
名字五行 | 木 水 木 | 副运解析 | 后运解析 | ||
名字笔画 | 5 7 4 | 成功运势 | 基础运势 |
【数理】古佛元的天格数为6
【签名】[安稳] 安稳吉庆的吉人天相数。
【签语】安稳余庆福禄开,盛大幸福天赐来;内含衰兆就谨慎,天乙贵人守身边。
【吉凶】吉
【基业】豪杰、官禄、财钱、将星、学者。
【家庭】内外和睦,六亲得力。
【健康】逢凶化吉,遇一次生险,可得长寿。
【含义】天德地祥具备,福庆甚广, 家势盛大万宝朝宗之运然满极必损,盈极必亏,若其他要素配合的不周者, 恐或如流水而下,成为所谓乐极生悲之象,此数理具有天赋之美,安稳吉庆终生。
天格代表12岁之前的运势,乃先天遗传的命数,与个人影响不大,若不理想不必烦心计较,自我否定。
【数理】古佛元的人格数为11
【签名】[早苗逢雨] 挽回家运的春成育数。
【签语】挽回家运矣春光,顺调发展财辉煌;温和笃实阴阳合,稳健顺序得人望。
【吉凶】吉
【基业】财星、天佑、暗禄、文昌、技艺、田宅。
【家庭】养蜂结蜜,事事和顺,处处温和。
【健康】河川永在,可望健康长寿。
【含义】享天赋幸运,万事顺利,有得富贵荣誉, 再兴家的暗示,得挽回家运平静和顺的最大吉数。
人格代表24-48岁的人生巅峰期的运势,代表其才华及事业,影响一生运势。
运势差者切不可惶惶不安,需知!命运永远握在自己手中,人定胜天,要勇往直前拼搏争斗,为自己为家人子女创下一番基业。
【数理】古佛元的地格数为10
【签名】[零暗] 万业终局充满损耗数。
【签语】万事终局万事空,逆难失意逢空亡;病弱短命多暗淡,克夫伤子破家风。
【吉凶】凶
【基业】天福、文昌、散财、官禄、破危、矢寿。
【家庭】家内总是冷眼旁观者多,伤害妻子破镜难圆、百忍者尚可平安。
【健康】杀伤刑罚,病弱、灾危、女易风流。心性变态。 境地,空虚无物,人格有此数者,多非业短命。如同日没,四顾茫茫,神哭鬼嚎振凶之象,行万象乏气力,常陷于不如意,凡要求功,因多障碍渐自失败,遂致破家亡户,或者贫困逆难叠至,无眷属之缘,或者自幼失亲,或者病弱,遭难,或者有不测之灾祸:或者犯官府等,难免非业非运。三才配合不得其宜者,大都中年哨后编进黄泉之籍。然万人中有一二例外,可绝处逢生。
【含义】万事终局之运数,乃宇宙虚空,万物恢然,有此数者一生尝尽苦楚辛酸,前途暗淡,难寻出光明路线,境遇至绝崖之象。此运数大抵乏气力,屡做屡败,遂致家破财散,或眷属离散,多陷于困苦,或多病、遭灾难、刑罚等非运,如自身不能及时行善,大都中年后便丧命而编入黄泉之客,然万人中有一二例外,可绝处逢生。
地格代表36岁前的青年运势和家庭、夫妻、子女影响基础,家庭不和夫妻成仇,基础不牢固无法展开鸿途大业。
相反,若地基牢靠。夫妻和睦,家庭美满,子孝孙贤,方能大展宏图,成就一番事业。
【数理】古佛元的外格数为5
【签名】[种竹成林] 福禄长寿的福禄集合数。
【签语】福禄寿长阴阳和,心身健全是英豪;名利双收富荣达,乃是世上福德人。
【吉凶】吉
【基业】学者、祖业、文昌、福星、官星、财钱。
【家庭】上下和睦,相互合作,可望圆满,子女多荫。
【健康】福禄如海,寿比南山。可望健康。
【含义】阴阳交感,和合,完璧之象,隐藏大成功运。 精神敏锐,身体健全,福禄长寿,富贵繁荣, 无所不至或为中兴之祖,或在他乡成家,或复兴绝家。即或不如此, 也会博得功名荣誉,圆满无碍福祉祯祥无比。
外格,又称副运,主掌中年事业成熟稳定时期的机运。
【数理】古佛元的总格数为15
【签名】福寿
【签语】福寿拱照德望高,财子寿全又温和;慈祥好善可恭敬,富贵繁荣得惠泽。
【吉凶】吉
【基业】天官、贵人、福星、官禄、进田、畜产。
【家庭】清静家田,园满之象子孙昌盛。
【健康】海底明珠,安稳徐庆,健康自如。
【含义】此数为最大好运,福寿园满之象,顺和、雅量。多受福泽,德高望重,自成大业,富贵荣华,吉祥有德,繁荣兴家的大吉数。
总格代表48岁后的中老年运势以及财富、收入、影响人的最终成就
不论先天的家庭环境,只看个人努力,家庭幸福子孝孙贤,广交好友善结良缘,终能荫蔽子孙,颐养天年。
【三才】古佛元的天人地三才配置为土木水
【总论】凭藉着志气和努力,应该可以有所成就,但因青少年运不佳,必须经过许多的困苦和考验之后才有成功的机会,谨防意外灾厄或损失。
【解析】早年运气不佳,多有苦闷烦恼,晚运较佳。
【性格】有计划和领导的才华,喜欢帮助他人,而为人多劳,创业过程容易碰到困难,但会受到晚辈朋友的支持帮忙而得到成功。
【意志】意志坚定,注重实际与工作,且思想正确,可以一展抱负,创出一番属于自己的事业。
【事业】如为薪水阶级或从事较稳定性收入的行业最适合,投机性生意恐怕会劳命伤财。
【家庭】家庭圆满和睦,安宁自在。
【婚姻】男娶庸碌寡和之妻,婚后气氛不融洽;女嫁懦弱固执之夫,婚后喜掌理家中事务。
【子女】子女比较孝顺,长大后会有好的发展。
【社交】如为薪水阶级或从事较稳定性收入的行业最适合,投机性生意恐怕会劳命伤财。
【精神】家庭圆满和睦,安宁自在。
【财运】男娶庸碌寡和之妻,婚后气氛不融洽;女嫁懦弱固执之夫,婚后喜掌理家中事务。
【健康】子女比较孝顺,长大后会有好的发展。
【老运】老景步入佳境,但内心却孤独不安,物质生活尚称如意。
三才即天人地三才,分别是天人地三格的数理配置组合,反映综合内在运势。
【人地】古佛元的人地配置为木水
【解析】虽能顺利发展,但也要注意意外事情的发生。
人格与地格之数理关系为基础运,由此可推断人的基础稳妥与否。
【人天】古佛元的人天配置为木土
【解析】成功较难,需要艰苦努力才能达到目的,易患肠胃、腹部方面的疾病。
天格与人格之数理关系为成功运,由此可推断人的事业成功率的高低。
【人外】古佛元的人天配置为木土
【解析】人缘颇佳,贵人多助,爱好社交,手腕灵活,受人尊重。
人格与外格之数理关系,可推断人的性格以及与外界交际的情况。
【佛字拼音】fó fú bì bó
【佛字解释】
佛 fó(ㄈㄛˊ)
(一)、梵语“佛陀”,是对佛教创始人释迦牟尼的简称,亦是佛教徒对修行圆满的人的称呼:佛爷。佛像。借花献佛。
(二)、指“佛教”(世界主要宗教之一):佛家。佛寺。佛老。佛经。佛龛。佛事(佛教徒诵经、祈祷及供奉佛像等活动)。
【元字拼音】yuán
【元字解释】
元 yuán(ㄩㄢˊ)
(一)、头、首、始、大:元凶。元首。元旦。元年。元勋。元帅。状元(科举考试第一名)。
(二)、基本:单元。元件。元气(精气,根本)。元素。元音。
(三)、同“圆”。
(四)、未知数:一元二次方程。
(五)、中国朝代名:元代。元曲。
(六)、姓。
(七)、古同“玄”,清代避康熙皇帝(玄烨)名讳,以“元”代“玄”。
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「禅定安详元契佛,年华八十尚能诗」 — 宋代 • 郭祥正《崇因老禅诠公携诗见访》
「心即是佛即是心,心佛元同亘古今」 — 宋代 • 释慧开《日本觉心禅人远来炷香请益注诗迅笔赠之》
「诗清虽为竹庵编,禅妙元从佛眼传」 — 宋代 • 王炎《和麟老韵五绝》
「元来佛法无多子,连祝三拳打自呆」 — 宋代 • 释印肃《颂石头和尚草庵歌》
「人家竞赏元宵,佛陇百无一有」 — 宋代 • 释绍昙《偈颂一百零二首》
「须信自心元是佛,灵光洞耀没中边」 — 宋代 • 释宗演《偈》
「乳香烧尽难成佛,精血元阳搬运枯」 — 宋代 • 白玉蟾《万法归一歌》
「世事只随波上过,佛身元向定中圆」 — 宋代 • 许及之《游金山寺》
「应供佛元无往相,教忠皇为锡嘉名」 — 宋代 • 程公许《觉空寺》
「即心元是佛,不悟而自屈」 — 唐代 • 法海《偈》
「针劄不入起馨香,十八元来佛不共」 — 宋代 • 释印肃《香积厨法语》
「诸佛与众生,元来同一家」 — 唐代 • 庞蕴《诗偈 其一四三》
「佛说元平等,总有真如性」 — 唐代 • 寒山《诗三百三首 其九十七》
「到佛元非定,如仙等是家」 — 宋代 • 刘弇《次韵谭令尹茅庵十咏 其六》
「选官选佛两悠悠,元不关人浪自愁」 — 宋代 • 杨万里《送相十高元善二首》
「佛法元无法,人谋尽过谋」 — 宋代 • 洪咨夔《东山次俞紫微止止堂韵》
「威音王佛随时种,元始天尊下手耘」 — 宋代 • 白玉蟾《呈万菴十章·採药》
「梦中仿佛闻流水,元是山间响瀑泉」 — 宋代 • 吴锡畴《琴枕》
「乾坤佛法元来盛,湖海诗僧到处雄」 — 宋代 • 方回《走笔送吴僧庆间游明越》
「庞眉策起貌棱层,见佛元来却不曾」 — 宋代 • 释深《颂古八首》
古姓主要源自:姬姓。古姓起源始祖姓氏起源1、出自姬姓。周族先祖古公亶父的后代子孙,以古为氏。2、出自苦成氏(参见词条郤犨)。周代有大夫受封于苦城(今河南省鹿邑),其后人以讹音古成为氏,以后去成单姓古,称古氏。3、出自南北朝时北魏鲜卑族吐奚氏。后魏吐奚氏入中原后逐渐与汉文化融合,改为单姓古氏。4、出自回族。自唐初进入中国于天宝十四年任大将军的古都白丁后裔有姓古。其先古都白丁初在新安郡(今安徽新安江流域、祁门及江西婺源等地),北宋时迁至扬州。古氏原有家谱,历三十三世,后毁于兵难。在明代时,扬州还有一回回收藏家也姓古,人称“古回回”。古姓回族主要分布在江苏和河... [详情]