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| 姓名繁体 | 角 田 教 | 三才五格 | 主运解析 | ||
| 名字五行 | 木 土 木 | 副运解析 | 后运解析 | ||
| 名字笔画 | 7 5 11 | 成功运势 | 基础运势 |
【数理】角田教的天格数为8
【签名】[坚刚] 志刚意健的勤勉发展数。
【签语】意志刚强善恶明，富进取心求和平；忍耐克己如心意，前难后成可安然。
【吉凶】吉
【基业】艺能、美术、学者、官禄、天官、师表、蓄产。
【家庭】兴家成为达人贤者，家境先难后易。
【健康】高山立松完健自在，可望长寿。
【含义】意志如铁石，富于进取的气概。排除万难，贯彻目的名利两得，忍耐克己逐成大功。但其他运配合不善者， 可能有遭难的厄运。
天格代表12岁之前的运势，乃先天遗传的命数，与个人影响不大，若不理想不必烦心计较，自我否定。
【数理】角田教的人格数为12
【签名】[掘井无泉] 意志脆弱，家庭寂寞数。
【签语】意志薄弱不伸长，易招失败遇灾殃；家属缘薄孤独命，安居守分保平安。
【吉凶】凶
【基业】凶星、破厄、劫财、时禄。
【家庭】亲情如秋水，骨肉似寒炭，施恩招怨。宜提高气节 健康：枯木待春，小心神经衷弱，骨癌之疾、外伤、 皮肤病，三才良者可安全。
【健康】枯木待春，小心神经衷弱，骨癌之疾、外伤、 皮肤病，三才良者可安全。
【含义】有无理伸张之象，不顾脆弱之力，企图做无能力做的事，多失败。遇事易生足之心。家庭无缘，孤独、遇难、 逆境、病弱、不如意、困难等，又可因其他运配合而导致意外的失败，甚至有不能完寿的悲运。
人格代表24-48岁的人生巅峰期的运势，代表其才华及事业，影响一生运势。
运势差者切不可惶惶不安，需知！命运永远握在自己手中，人定胜天，要勇往直前拼搏争斗，为自己为家人子女创下一番基业。
【数理】角田教的地格数为16
【签名】[厚重] 兴家得助的贵数。
【签语】贵人得助天乙扶，为人之上有财富；众望所归事业成，不可贪色保安宁。
【吉凶】吉
【基业】天官、贵命、家杰、进田、学士、豪侠、基产。
【家庭】春日花开，可望家庭圆满，男子有贤妻， 女子不宜早婚。
【健康】花草逢春，贵弱于色情，戒慎者可望安康。
【含义】反凶化吉象。成首领，占上风，雅量厚重，豪侠足智多谋，善于协调，集名望，能服从，为大事大业可成，富贵发达的好表示。
地格代表36岁前的青年运势和家庭、夫妻、子女影响基础，家庭不和夫妻成仇，基础不牢固无法展开鸿途大业。
相反，若地基牢靠。夫妻和睦，家庭美满，子孝孙贤，方能大展宏图，成就一番事业。
【数理】角田教的外格数为12
【签名】[掘井无泉] 意志脆弱，家庭寂寞数。
【签语】意志薄弱不伸长，易招失败遇灾殃；家属缘薄孤独命，安居守分保平安。
【吉凶】凶
【基业】凶星、破厄、劫财、时禄。
【家庭】亲情如秋水，骨肉似寒炭，施恩招怨。宜提高气节 健康：枯木待春，小心神经衷弱，骨癌之疾、外伤、 皮肤病，三才良者可安全。
【健康】枯木待春，小心神经衷弱，骨癌之疾、外伤、 皮肤病，三才良者可安全。
【含义】有无理伸张之象，不顾脆弱之力，企图做无能力做的事，多失败。遇事易生足之心。家庭无缘，孤独、遇难、 逆境、病弱、不如意、困难等，又可因其他运配合而导致意外的失败，甚至有不能完寿的悲运。
外格，又称副运，主掌中年事业成熟稳定时期的机运。
【数理】角田教的总格数为23
【签名】壮丽
【签语】旭日东升势壮当，贯彻大业万事胜；终至荣达功名显，猛虎添翼声势强。
【吉凶】吉
【基业】首领、君臣、暗禄、财库、进宅、学士。
【家庭】男人园地，女人则零落，人格此数多克夫。
【健康】男性可望健康，女性则有孤独之苦的用意。
【含义】伟大昌隆之运。威势冲天之象，微贱出身，逐渐长大，终至首领。有如凯旋之将，猛虎添翼之势。权力旺盛，致胜事业，功名荣达，大志大业可成。但平常气血强旺，临事恐过度而为憾。然而感情锐利，壮丽可爱， 实属贵重的运数。 但教育有此则不及此，其理由同于二十一数， 妇女凡主运以及他格有此数者，难免转成零落而绣榻悲寒也。
总格代表48岁后的中老年运势以及财富、收入、影响人的最终成就
不论先天的家庭环境，只看个人努力，家庭幸福子孝孙贤，广交好友善结良缘，终能荫蔽子孙，颐养天年。
【三才】角田教的天人地三才配置为金木土
【总论】这是一种较平凡的配置，若努力向上且忍耐力强，可得正比率的发展，但大成功的机会不多，身心过劳，是辛勤得财类型。
【解析】成功运被压抑，不能成功，易生身心过劳、神经衰弱等疾病。
【性格】仁慈，喜欢助他人，有进取心，对家庭有责任感，一生辛勤奋发，但处事较主观固执，容易陷入一意孤行，这一点应改进。
【意志】意志不够坚定，计划不够周到，处事也有冲动之倾向。
【事业】属于一种稳定性收入的行业，如薪水阶级、农牧业，成本不大的生意均很适合，也能顺利。
【家庭】可望圆满，女性能涵养女德则贤慧。
【婚姻】男娶努力节俭之妻，婚后大致和顺；女嫁好胜克勤之夫，婚后有争吵。
【子女】子女有责任感又能孝顺，但身体较为虚弱。
【社交】属于一种稳定性收入的行业，如薪水阶级、农牧业，成本不大的生意均很适合，也能顺利。
【精神】可望圆满，女性能涵养女德则贤慧。
【财运】男娶努力节俭之妻，婚后大致和顺；女嫁好胜克勤之夫，婚后有争吵。
【健康】子女有责任感又能孝顺，但身体较为虚弱。
【老运】一生劳碌，老景尚佳，但仍闲不住，继续辛勤不休。
三才即天人地三才，分别是天人地三格的数理配置组合，反映综合内在运势。
【人地】角田教的人地配置为木土
【解析】自身安稳，立如坚石，不易变动，但也要谨防意外，易患肠胃、腹部方面的疾病。
人格与地格之数理关系为基础运，由此可推断人的基础稳妥与否。
【人天】角田教的人天配置为木金
【解析】命运虽被压抑，但只要努力抗争就能趋吉避凶，易患神经衰弱、肝胆方面的疾病。
天格与人格之数理关系为成功运，由此可推断人的事业成功率的高低。
【人外】角田教的人天配置为木木
【解析】善容忍，少言多行，外柔内刚，能努力图发展。
人格与外格之数理关系，可推断人的性格以及与外界交际的情况。
【田字拼音】tián
【田字解释】
田 tián（ㄊ一ㄢˊ）
（一）、种植农作物的土地：田野。耕田。
（二）、和农业有关的：田家。田园。
（三）、古同“畋”，打猎。
（四）、古同“佃”，耕作。
（五）、姓。
【教字拼音】jiào jiāo
【教字解释】
教 jiào（ㄐ一ㄠˋ）
（一）、指导，训诲：教习。教头。教正。教师。教导。管教。请教。教学相长。因材施教。
（二）、使，令：风能教船走。
（三）、指“宗教”：教士。教主。教皇。教堂。
（四）、姓。
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「孝心一点神明通，耕田教子生门风」 — 明代 • 苏仲《题陈上舍尊翁哀挽卷》
「何时册子亦解读，田夫牧竖教一隈」 — 宋代 • 朱筠《瀛台和高东井韵》
「矫首天朝除目到，放教田里得安居」 — 宋代 • 薛嵎《追惜永嘉前政知县赵大猷时景定改元》
「朝朝揽翠一凭阑，田里从教懒不冠」 — 元代 • 贝琼《赋西山爽气亭 其二》
「袴襦歌声沸田里，象魏教条挟都鄙」 — 宋代 • 叶巽斋《寿汤吏部》
「桑田变海海成田，这话教人信也难」 — 宋代 • 白玉蟾《曲肱诗二十首》
「钱可通神勿复言，留田教子还教孙」 — 明代 • 陆深《龙凤洲 其三》
「废田教种谷，生路遣寻薪」 — 唐代 • 曹松《赠雷乡张明府》
「更须龚遂收耕犊，不用田单教火牛」 — 明代 • 区大相《送即墨赵丞》
「拟向轮台置田卒，特教博望泛秋楂」 — 清代 • 邓廷桢《少穆被命还朝以诗二章迎之 其一》
「闻有力田科，农书教奇字」 — 清代 • 林朝崧《夏日田家杂兴三首 其二》
「铜苗休问发，田种去教亲」 — 宋代 • 梅尧臣《送施司封福建提刑》
「莫但挽眉衔纸尾，忍教田里苦颠连」 — 宋代 • 李昴英《送循倅黄必昌之官》
「尽到丹田，须遣教烧住」 — 元代 • 潜真子《苏幕遮 温温铅鼎，光透廉帏，造化争驰》
「辊入荒田乱草，任教日炙风吹」 — 宋代 • 释如净《偈颂二十五首》
「放教田鼠大于兔，任使飞蝗半天黑」 — 金朝 • 元好问《驱猪行》
「更问东坡田可赎，便教儿子早耕耘」 — 明代 • 张弼《宜兴好寄弋阳尹李端卿兼简诸公 其一》
「天生网罟作田园，不教衣食看人面」 — 元代 • 揭傒斯《渔父》
「全身自爱归田乐，教子长怀报国忠」 — 明代 • 郑真《用陈》
「莫讶财多官立拜，但教田在谷宜输」 — 明代 • 郭之奇《附楚六主》
角姓主要源自：姜姓、姬姓、嬴姓。角姓角姓起源一源于姜姓，出自西周初期姜太公子牙之后裔，属于以官职称谓为氏。据史籍《路史》记载：“齐太公后有角氏。”在典籍《庄子·杂篇·则阳》中记载：“有国于蜗之左角者曰角氏，有国于蜗之右角者曰蛮氏，时相与争地而战。浮尸数万，逐北，旬有五日而后反。”这里的角氏，就是指文明之国、之民。西周初期，姜太公子牙受周武王赐封营丘，其后立诸侯国，公爵，是为齐国，并具有征伐其他不服周礼之诸侯国的特权。当初的齐国在西周时期是东方文明的代表，其国在今山东省益都县以西至历城、聊城两县之间，以及河北省沧州、景县诸县，东南至大海的一大片地方。角... [详情]
